למה לבנות אסור להניח תפילין? אני שואלת בשביל להבין ולדעת לא בקטע כועס או משהו..

כך כתוב בתורה הקדושה

כי לפי התורה לנשים אין זכויות
הן לא יכולות לעשות "דברים קדושים" שגברים צריכים לעשות

כי זה לא מצווה בשבילכן..
מה כזה קשה?

כי ככה כתוב בתורה
וזה מה שאנחנו עושים

הן יכולות, הן פשוט לא עושות אתזה.

כי המצווה לא חלה עליהן, למשל בדת האיסלאם הנשים מחוייבות באותם המצוות כמו הגברים.

אבל זה ידוע שלפי התורה נשים לא יכולות לעשות המון דברים.
הטענה שלהם זה שנשים הם טמאות ואין להן זכות לעשות את זה.
אני רק אומרת עובודות
אתה יכול לשאול כל רב על זה

אני יודע.אני לא צריך לשאול.

קדימה תפרטי

רוצה בפרטי?

נשים פטורות ממצוות שהזמן גרמן
כמו תפילין, קריאת שמע, מצוות תפילה , ועוד
כי הן טרודות יותר בצורכי הבית

נו הנה בבקשה.
אין לך טענה לבוא איתה נכון ?
אני צודקת, על פי התורה לנשים אין זכויות כמו לגברים..

אתה זה שחושב שאני באה להוציא את התורה נגד נשים, אני רק אומרת עובדות.

כי זה מצווה לגברים לא לנשים תעשו דברים אחרים.

אביא שתי סיבות מהמקורות.

"נשים ועבדים פטורים מתפילין מפני שהוא מצות עשה שהזמן גרמא.

הגה: ואם הנשים רוצין להחמיר על עצמן מוחין בידן (כל בו)" (אורח חיים, סימן לח, סעיף ג).

משנה ברורה
(יג) מוחים בידן מפני שצריכין גוף נקי ונשים אין זריזות להזהר:

כף החיים
(ט) שם הגהה: ואם הנשים רוצים להחמיר על עצמן מוחין בידם וכן הסכים הברכי יוסף אות א', יעו"ש. ועיין להרב בית הילל ז"ל ביורה דעה סימן קפ"ב ס"ק ב' שהביא משם תרגום יונתן בן עוזיאל סדר תצא בפסוק "לא יהיה כלי גבר על אשה", לא יהא גולין דציצית ותפילין דהינון תיקוני גבר על איתתא, עד כאן, דשמע מינה דלא לבד שהיא פטורה מציצית ותפילין, אלא דגם עוברת בלאו. והביאו פתח הדביר אות ב' יעו"ש. ועוד עיין בספר שומר אמונים פרשת כי תצא בפסוק לא יהיה כלי גבר על אשה, שכתב וזה לשונו: "כלי גבר" בא"ת ב"ש[2] גימטריא זו תפילין, שהן סוד עלמא דדכורא וכו'. ואין ראיה ממיכל בת שאול שהיתה מנחת תפילין, ע"כ. והביאו יפה ללב ז"ל אות ב' וכתב, דמה שכתב: "ואין ראיה ממיכל בת שאול" וכו', אפשר לומר דמיכל בת שאול היתה אשה חכמה וידעה בעצמה שהיתה לה נשמה מעלמא דדכורא, ולכך ולמיכל בת שאול לא היה לה ולד, עכ"ל. ועיין שער הגלגולים הקדמה ט' שכתב, שאשה שמגולגל בה נשמת זכר אי אפשר לה להתעבר, אם לא על ידי זכות גדול שתתעבר בה איזה נשמת אשה נקבה אחרת בסוד עיבור וכו', יעו"ש. ועיין מה שכתבתי לעיל סימן טו"ב אות ה':

ככה זה

יש לנשים מצוות אחרות כמו הדלקת נרות וכו...

אני זוכר שזה קשור למשהו עם זמן,
למצוות שקשורות לזמן, תלויות בזמן.

הבנות של רש"י הניחו תפילין סתם לידע כללי.

שואל השאלה:
רק שאלתי אם יש איזה סיבה או משהו למה להגיב "כי זה לא מצווה בשבילכן.. מה כזה קשה?" שום דבר לא קשה בזה אני רק שואלת מה הבעיה

הסיבה שזה לא מצווה של נשים.מה קשה להבין?
יש מצוות לגברים ויש לנשים

כפרה זה סטיפס פה
כולם יתחילו לריב אם תשאלי שאלה של דת

אגב ראיתי הסבר שאומר
שלנשים-יש קשר מיוחד עם אלוקים מכיוון שהן"בנות מלך"
לגברים הקשר קצת פחות...ולכן הם צריכים כל מיני מצוות כדי לחזק את הקשר

שואל השאלה:
טוב אין לי כוח
שום דבר פה לא קשה להבין בסהכ חשבתי שיש סיבה אבל מסתבר שאין אז זהו מה הקטע של הגישה המפגרת שלכם

אעאע פקה פקה מאמי

קודם כל? לבנות מותר להניח תפילין.
הבת של רש"י הייתה מניחה תפילין.

האנונימית שאומרת שלפי התורה לנשים אין זכויות
רק אומרת - לפי התורה נשים הרבה יותר קדושות מהגברים, וכבר כתבו את זה בתגובות כאן
סוו.. לפני שאת אומרת משהו תיבדקי אם זה באמת נכון:)

ככה כתוב בתורתנו הקדושה אבל את יכולה להתפלל תפילה תקני סידור לבת ישראל יש מיוחד בהצלחה צדיקה

מישהו קרא את מה שהבאתי, במיוחד את דברי הרמ"א באורח חיים, סימן לח, סעיף ג, הגה) שיש למחות ביד נשים שרוצות להחמיר על עצמן ולהניח?

שלום לך, לבנות אסור להניח תפילין מכיוון שהם פטורות מכך. הם יותר נעלות מבחינה רוחנית מהגברים והם אינם צריכים את זה, לעומת זאת מבחינה רוחנית, גברים נחותים יותר ולכן הם צריכים את התפילין כדי להיקשר לבורא עולם יותר טוב.

"אישה לא צריכה להניח תפילין משום שהיא יכולה להשיג את ההשגות הרוחניות הגבוהות גם ללא תפילין. מפני שדרגתה גבוהה יותר מאשר האיש. כן אתה קורא נכון הדרגה הרוחנית של האישה גבוהה יותר מהאיש . ולכן האיש צריך את התפילין ואת הקשירות כדי להקשר להקב"ה ואילו האישה לא זקוקה לזה מפני שהיא תמיד ליד ה' (כל אישה שתשאל היא תגיד לך שהיא פוגשת את הקב"ה תמיד -ולכן תהליך הלידה מתרחש רק אצל אישה כי היא [ליד ה'] = [לידה]. ומכאן נובע הבדל גדול בעיקרון שחכמים פטרו אישה מקיום מצוות שהזמן גרמן מפני שהן לא זקוקות למצוות האלו כי דרגתן גבוהה יותר.

ואוכיח לך את זה ממעשה בראשית : ראה נא שהקב"ה ברא את העולם מהחומר הגס וכל יום יש עליה בדרגה עד שבסוף ביום השישי נברא "נזר הבריאה" שהוא האדם הראשון והוא עומד בראש הפרמידה ובשבילו נברא העולם אבל האישה שלו נבראה אחריו והיא נמצאת מעליו מבחינה רוחנית כי היא נבראה אחרונה . ודו"ק."
{לקוח מכיפה}

לכן, האישה לא צריכה להניח תפילין.

בנות! כל הכבוד לכן! אתן יותר נעלות ברוחניות מאיתנו! תתגאו בזה! :)

לאנונימית, התורה היא לא נגד נשים, אלא התורה עצמה אומרת שהנשים נעלות ברוחניות יותר מגברים.

תודה, וערב טוב.

לא מצווה בשבילכן

^^^^^^^שלום, לאנשים שאומרים שבתו של רש"י הניחה תפילין. נכון, זה אגדה נפוצה, אך אין שום ביסוס על זה.

"אגדה נפוצה מספרת כי בנותיו של רש"י הניחו תפילין, אולם לא נמצא לכך שום מקור מהימן"

{לקוח מויקיפדיה ואותו דבר גם בכיפה}.

אין שום מקור, ולכן אי אפשר לדעת אם זה נכון, או לא.

היי,
אני מבין שיש פה הרבה ילדים שחושבים שהם מבינים משהו,

אז בואי נתחיל ,
קודם כל השאלה שלך שגויה.
לבנות לא אסור להניח תפילין
הן לא צריכות להניח תפילין

שאם אנחנו מסתכלים וחושבים לעומק, יש פה בעצם אפליה כלפי גברים

הרי מה זה תפילין?
תפילין זה מצווה
מה שזה אומר - בנים צריכים יותר מצוות כדי להיות שווים לנשים,
למה? למה אנחנו צריכים לעבוד קשה יותר כדי לקבל את אותה הערכה מאלוהים?

אבל, בת שרוצה להניח תפילין, עדיין אסור לה,
למה זה?
בואי נמשיל את זה, אני בכביש וזכות הקדימה היא שלי, מותר לי לעבור, כלומר, הבת לא צריכה להניח תפילין,
אבל אם זכות הקדימה שלי, עדיין אסור לי לתת לאחרים זכות קדימה. אני צריך לנסוע וזהו, בדיוק ככה בתפילין, אתן לא צריכות, זה בזבוז זמן, אז אסור.

אני יכול להגיד שמיכל בת שאול הייתה מנחת תפילין, ולא מיו בה חכמים (עירובין צו ע"א), אבל לגבי יש תירוצים: היא ידעה לשמור על הגוף שלה, וגם הייתה נשמה של זכר (אין לה ולד). אז אין ללמוד ממנה לנשים בעלמא.

אין איסור על הנחת תפילין לנשים , פשוט זו מצווה שנועדה יותר לגברים.
היום כל נשות הכותל שמניחות תפילין זה רק בשביל לעשות פרובוקציות, ולא כביכול לשם המצווה אז זה נתפס בעיני אנשים כדבר שאסור לנשים לחלוטין לעשות.

מטאליסט, הרמ"א אוסר (אורח חיים, סימן לח, סעיף ג, הגה). יש פוסקים שזה אפילו אסור מן התורה (תרגום יונתן על דברים כב, ה).

שואלת השאלה- נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא
למה?
יש את ההסבר שנשים יותר קרובות לאלוקים ויותר שלמות, הצד הרוחני שלהן הוא יותר טוב משל הגברים והן צריכות פחות מצוות כדי להאמין ולהיות קרובות לבורא עולם.
המצוות באו כדי שנוכל לבטא גם את האמונה ולא סתם להגיד "אני מאמין" ובנוסף המצוות מקרבות אותנו לאלוקים יותר ויותר, נשים פחות צריכות את זה כי ממילא הצד הרוחני שלהן והקרבה לאלוקים היא יותר גבוהה משל הגברים.
לגברים יש יותר מצוות כדי לעבוד על עצמם יותר ולשפר את עצמם, את המידות ואת הרוחניות והאמונה.
עוד סיבה זה שנשים הן גם אלה שבעיקר מחנכות את הילדים ואת דור ההמשך ויש עוד עיסוקים אז מהמצוות האלה הן פטורות כדי שיוכלו להתעסק בדברים חשובים לא פחות, ואם כבר ממילא נשים קרובות יותר לאלוקים עם פחות מצוות אז זה לא יעשה הבדל ולא יערער את האמונה שלהן אם חלק מהמצוות הן לא יעשו, זה לא יפריע הן עדיין יהיו קרובות לאלוקים מעצם היותן נשים.
קיצר הכל מתחבר ואין לי מושג למה רשמתי "הן" כי גם אני אישה אבל נזרום חחח.
מקווה שזה עזר איכשהו ואת תמיד יכולה לחפש גם באתרים שונים שרבנים עונים או ביוטיוב :)

לאנונימית שאומרת שלפי התורה אסור לנשים לעשות הרבה דברים זה מפני שמבחינת הדת לגברים יש יותר מצוות בגלל שנשים נמצאות במקום יותר גבוהה מבחינת הקדושה מהם לכן יש להם לימוד תורה,ציצית, תפילין וכו'.. כי הם זקוקים ליותר מצוות וכן זה אמיתי אתם מוזמנים לבדוק את זה

בס"ד
אנשים שאומרים שיש בנות של צדיקים שמיתעטפות בציצית ומניחות תפילין מי אמר לכם את השטויות האלה אל תאמרו דברים ושאתם לא יודעים מה שכן בתקופת הגמרא ואפילו אחרי היו הולכים כל היום עד השקיעה עם טלית ותפילין זה נכון אבל אל תאמרו סתם שטויות והצדיקים פה שכתבו שנשים יותר גבוהות ממנו הגברים במעלה רוחנית זה נכון אני שמעתי פעם שיעור על זה אם את ממש רצינית מי ששאלה השאלה את יכולה לעיין בספר חזון עובדיה של מורנו רבנו ועטרת ראשנו הרב עובדיה יוסף בן גורגיה זכר צדיק וקדוש לברכה זכותו תגן עלינו אמן ולא לשאול אנשים פה לא מזלזל חלילה אבל אני לא חושב שאנחנו פה ברמה של פוסקים המשך ערב טוב אנשים יקרים

ככה יצא, הן לא זכו להצעות במצווה הזו

זה לא אסור, אין שום איסור
אנחנו פשוט לא צריכות

האמת שלפי מה שהבנתי אין איסור, פשוט אין ציווי. אם מישהי תעשה את זה זה לא חילול או חטא, פשוט היא לא חייבת כמו שגברים חייבים לפי התורה.

אני חושב שזה כן חטא ואסור להן. תאמיני לי שאם זה לא היה חטא היו אפילו קצת בנות שמניחות. או איזו קהילה חרדית קטנה בה נשים מניחות. אבל אין אפילו אישה אחת

מה זה קשור מה עובר פה על התגובות,
למשל להדליק נרות שבת זה משהו שרק האישה עושה ויש עוד הרבה דברים שהם רק לנשים!
ואצל הרפורמים הן כן מניחות.

מותר לנשים להניח תפילין אבל הן לא עושות את זה כי הן פתורות מהמצווה הזאת
מכל מיני סיבות

שואל השאלה:
עופר לוי^
אני בכלל אתאיסטית אבל התעניינתי לדעת אם זה אסור או שנשים סתם לא צריכות

יש פוסקים שאומרים שאסור ויש פוסקים שאומרים שמותר, כמו בכל דבר אחר בערך. אז? זה לא שונה מכל דבר אחר. ודעתי היא שזה שיאסרו עלינו להניח תפילין זה כמו שיאסרו עלינו להתפלל יותר מתפילה ביום

אז ככה.
יש לנו מצוות שהזמן גרמן משמע שיש מצוות שהזמן גרם אותן לדוגמא תפילין ציצית וכו
מצוות שיש זמן קבוע אליהן לדוגמא תפילין מזריחה עד שקיעה

נשים בגלל שהם ירדו מתוקנות יש להם פטור ממצוות שהזמן גרמן וזה הסיבה האמיתית

mean girl, אבל בתפילין יש סיבות למה לא: או מצד זה שנשים לא יודעים לשמור על כוף נקי ,אבל בגלל שזה מלבוש גברים. זה לא סתם מצות עשה שהזמן גרמן, שאם האשה עושה אותה - אז אין עם זה שוום בעיה.

^ יפה אנונימי, במקום שכולם פה יכבסו מילים ויגידו עניינים נשגבים, תפתחו משנ"ב כתוב שם מפורש שנשים לא יודעות לשמור על גוף נקי לכן אסור להן

מה זאת אומרת לא יכולות לשמור על גוף נקי?
ממתי אנחנו לא שומרות על גוף נקי?
נשמע שטויות במיץ

לא הוא צודק בשביל להניח תפילין צריך גוף טהור
ואתן כל חודש יש לכן מחזור וכשיש מחזור הגוף טמא
לכן שומרים על איזור נידה שרק כאשר האישה הולכת למקווה טהרה היא נחשבת טהורה

אה מהבחינה הזאת
אז זה לא שהגוף לא נקי זה שיש לנו כל חודש תקופה שהגוף לא בטהרה לעומתכם שאין לכם את זה אז יותר קל להטהר.
בטח אם נשים היו מניחות תפילין זה לא היה כולל את התקופה. של המחזור

למה את נפגעת מזה את פטורה בכלל מהמצווה הזאת כי זאת מצווה שהזמן גרמא ירדת כבר מתוקנת לעולם

מי נפגע?

זה נשמע היה ככה

לא נפגעתי פשוט לא הבנתי מה קשור גוף נקי
ואין קשר לגוף נקי זה קשור לטהרה לפי מה שאמרת שאנחנו כל חודש מחדש לא בטהרה.

אבל זה נכון הגוף טמא..
ולא זכור לי שהתשמשתי בנקי או מלוכלך תמיד רשמתי טהור או טמא

לא אתה רשמת לא נקי.. "שיילוק" רשם שהגוף לא נקי וזה נשמע כיאלו הוא מדבר על הגוף מבחוץ.
כי נקי זאת מילה לחיצוניות

אז הוא טעה
אבל הבנת מה הסיבה?

כן הבנתי ניראלי

אם לא הבנת מוזמנת לרשום לי בפרטי אעזור לך תמיד

חח לא טעיתי המשנה ברורה כותב מפורש בסימן לח סעיף קטן יג
"מוחים בידן מפני שצריכין גוף נקי ונשים אין זריזות להזהר"
רוצה קישור? אני יכול למצוא לך

אני מקווה שזה יניח את דעתך

ה, אני כבר הבאתי את זה לכאן...