בשמואל א פרק ב פסוקים כז עד כט מדוע מוצג עלי הכהן ככפוי טובה כלפי ה'

אולי תסתכל פשוט?

תהיה חמוד ותצטט ואני אענה לך

שואל השאלה:
אוקיי

שואל השאלה:
כז וַיָּבֹא אִישׁ-אֱלֹהִים, אֶל-עֵלִי; וַיֹּאמֶר אֵלָיו, כֹּה אָמַר יְהוָה, הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי אֶל-בֵּית אָבִיךָ, בִּהְיוֹתָם בְּמִצְרַיִם לְבֵית פַּרְעֹה. כח וּבָחֹר אֹתוֹ מִכָּל-שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל לִי, לְכֹהֵן, לַעֲלוֹת עַל-מִזְבְּחִי לְהַקְטִיר קְטֹרֶת לָשֵׂאת אֵפוֹד, לְפָנָי; וָאֶתְּנָה לְבֵית אָבִיךָ, אֶת-כָּל-אִשֵּׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. כט לָמָּה תִבְעֲטוּ, בְּזִבְחִי וּבְמִנְחָתִי, אֲשֶׁר צִוִּיתִי, מָעוֹן;

הוא אומר לושהוא בחר כבר במצרים את שבט לוי להיות לכהנים לפני ה'
אז למה הם סוג של בוגדים בזבחים ובקורבנות שהשם ציווה

שניה נפתח תנך

אע יש המשך

מה שהוא בועט בקורבנות זה שהבנים שלו
לקחו ראשונים מכל קורבן על ידי אלימת

אלימות

שואל השאלה:
תודה

בכיף