7 תשובות
מה זה אומר?
התנ"ך לא משתנה, הוא נצחי. אלוקים כתב אותו כשהוא רואה את כל המציאות בכל הזמנים, אז הוא לא נתן משהו פג תוקף, אלא עם תורה בעל פה שמסבירה ומבארת את התורה.
התנ"ך לא משתנה, הוא נצחי. אלוקים כתב אותו כשהוא רואה את כל המציאות בכל הזמנים, אז הוא לא נתן משהו פג תוקף, אלא עם תורה בעל פה שמסבירה ומבארת את התורה.
לא, לתורה יש חוקים שלא קשורים לזמן, הם חוקים שמבוססים את הקיום והם לא יכולים להשתנות.
לא , התורה תמיד תהיה מיושנת אבל הרבנים משנים את התורה שתתאים לאנשים של היום.
perfect mee
לא. זה כי את תופסת שאנחנו סתם ממציאים הסברים, אבל כל הסבר נכתב כבר לפני מאות שנים (ברמב"ם, בגמרא, בספרי הלכה...), ונמסר למשה מסיני.
לא. זה כי את תופסת שאנחנו סתם ממציאים הסברים, אבל כל הסבר נכתב כבר לפני מאות שנים (ברמב"ם, בגמרא, בספרי הלכה...), ונמסר למשה מסיני.
השאלה הזאת היא מעניינת.
כי מצד אחד אכן יש השפעה על התורה ממצב העולם, אבל ההשפעה היא לא בצורה של שינוי, אלה בצורה של התפתחות.
כלומר, התורה היא אמת, וכל התהליך שאנחנו עושים בלימוד התורה הוא בירור האמת,
''איך יותר נכון להתנהג''.
ובתורה בעצם יש הרבה כללים, הרבה אמיתיות בכל מני הקשרים שונים.
ובעצם, התפתחות העולם מאפשרת לאמת של התורה להתפס בכל מני נושאים נוספים שלאו דווקא שמוזכרים ישירות בתורה הקיימת,
ובעצם כך אנחנו מפתחים את התורה.
הרבי מלך המשיח נותן דוגמא, יש מצווה של ''קידוש לבנה''.
בחצי הראשון של החודש אנחנו מברכים את הלבנה, על התחדשותה.
בעשרות שנים האחרונות, נוצרה שאלה מעניינת מאוד, בעקבות התפתחות העולם, התאפשר להגיע לירח, דבר שלא עלה על הדעת.
נשאלת השאלה, האם אומרים קידוש לבנה כשנמצאים על הירח?
התייחסות לשאלה כזאת לא נמצאת בכל התורה כולה, מאחר שכלל לא עלה על הדעת מציאות כזאת.
והתפתחות העולם בעצם איפשרה להחיל את האמת של התורה בהקשר של קידוש לבנה, על עוד נושא חדש, של מה צריך לעשות כאשר נמצאים על הירח?
כי מצד אחד אכן יש השפעה על התורה ממצב העולם, אבל ההשפעה היא לא בצורה של שינוי, אלה בצורה של התפתחות.
כלומר, התורה היא אמת, וכל התהליך שאנחנו עושים בלימוד התורה הוא בירור האמת,
''איך יותר נכון להתנהג''.
ובתורה בעצם יש הרבה כללים, הרבה אמיתיות בכל מני הקשרים שונים.
ובעצם, התפתחות העולם מאפשרת לאמת של התורה להתפס בכל מני נושאים נוספים שלאו דווקא שמוזכרים ישירות בתורה הקיימת,
ובעצם כך אנחנו מפתחים את התורה.
הרבי מלך המשיח נותן דוגמא, יש מצווה של ''קידוש לבנה''.
בחצי הראשון של החודש אנחנו מברכים את הלבנה, על התחדשותה.
בעשרות שנים האחרונות, נוצרה שאלה מעניינת מאוד, בעקבות התפתחות העולם, התאפשר להגיע לירח, דבר שלא עלה על הדעת.
נשאלת השאלה, האם אומרים קידוש לבנה כשנמצאים על הירח?
התייחסות לשאלה כזאת לא נמצאת בכל התורה כולה, מאחר שכלל לא עלה על הדעת מציאות כזאת.
והתפתחות העולם בעצם איפשרה להחיל את האמת של התורה בהקשר של קידוש לבנה, על עוד נושא חדש, של מה צריך לעשות כאשר נמצאים על הירח?
בן אדם פרטי
בדיוק זה מה שאני אומרת. הגמרא וספרי הלכה הם לא חלק מהתורה הם בעצם ספרים שמסבירים ומפרשים את התורה כדי שתתאים לצורת החיים שלנו כיום וכדאי שהאנשים של היום יוגלו להבין את מה שכתוב בתורה כי היא כתובה בשפה שונה משל היום.
אתה כנראה הבנת את מה שאמרתי בצורה מזלזלת אבל לא התכוונתי לזלזל בתורה אני פשוט אמרתי עובדות.
בדיוק זה מה שאני אומרת. הגמרא וספרי הלכה הם לא חלק מהתורה הם בעצם ספרים שמסבירים ומפרשים את התורה כדי שתתאים לצורת החיים שלנו כיום וכדאי שהאנשים של היום יוגלו להבין את מה שכתוב בתורה כי היא כתובה בשפה שונה משל היום.
אתה כנראה הבנת את מה שאמרתי בצורה מזלזלת אבל לא התכוונתי לזלזל בתורה אני פשוט אמרתי עובדות.
לא, התורה אינה מיושנת, בתורה הכל נמצא בצורה מופשטת, ההלכה מכילה את האמת של התורה על עוד ועוד פרטים.
זה לא שההלכה ממציאה משהו חדש.
אלה רק מגלה את הקיים.
זה לא שההלכה ממציאה משהו חדש.
אלה רק מגלה את הקיים.
באותו הנושא: