דתיים/חרדים שמבינים כנסו

תמשיכי מה כולה פעם אחת

בטח שזה יהיה שווה. מעידה אחת, לא נורא. דמייני שאת מדליקה בטעות את האור בשבת, תפסיקי לשמור רק בגלל זה? זה לא הולך ככה

הכל בסדר. זה לא איסור חמור זה סוג של מנהג שמחליטים אם לאכול או לא. זה רק אבקת חלב עוכרי והכל בסדר. ויש לך למה להמשיך להקפיד כמובן.
אם היית אוכלת חלב עוכרי זה כמובן משהו אחר.
ואני דתייה כמובן שאני עונה לך(:

אם נגיד לבן אדם יש חלום סבבה? והוא רוצה להשיג אותו אבל בדרך יש כשלונות , אז הוא מפסיק לנסות? לא. אז פשוט תמשיכי ותעשי מה שאת חושבת שטוב לך (:

יפה לך שאת מקפידה אני דתייה ואוכלת אבל אני לא חושבת שפעם אחת ועוד בטעות. אז לפי דעתי ברור שכאדי לך להמשיך זה בטעות שטויות

נוכרי

זה בסדר אם טעות זה קרה
זה לא נכון פשוט להפסיק לשמור
תחשבי נגיד את רוצה להיות ספורטאית
ואז יום אחד את אוכלת שוקולד
אז פשוט תוותרי על להיות ספורטאית ותטחני אוכל?
לא, פשוט לא למחרת או באותו יום לעשות עוד איזה אימון שריפת קלוריות
אותו דבר עם הדת.

לא נורא
זה עדיין כר אז זה לא ככ נורא

*כשר

שואל השאלה:
תודה לכולם! אתם מדהימים

תזכרי שזו חומרא והיצר מבלבל אותך ומנסי להוריד ,להחליש ולייאש
תהיי חזקה תתגברי ותצליחי
וזה בכל דבר לא רק באבקת חלב נוכרי זה גם בצניעות וגם בשבת ,תתמידי ותצליחי .)

חס וחלילה!!! אז בגלל שמעדת לא תשמרי יותר?!


נושא: כשרות וטהרה
רב: הרב יוסף ש. גינזבורג
תאריך: כ"ה בטבת התשס"ב (01/09/02)

השאלה:
האם יש בעיה באבקת חלב מתוצרת חוץ, המשמשת במחלבות בארץ ובמוצרי גלידה?

תשובת הרב:
"חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהו" נמנה במשנה עם מוצרי גויים שאסור לאוכלם. בגמרא נאמר, שעיקר טעם האיסור הוא מחשש שערבבו בו חלב בהמה טמאה.

יש דעה, שאם אין חשש ממשי לחלב טמא, כגון כשהחלב הטמא יקר ביותר, וכל-שכן כשהפיקוח הממשלתי מונע זאת, ניתן להקל (טיעון נוסף לקולא באבקת חלב: מכיוון שהשתנתה, אולי אינה בכלל האיסור).

מערכות כשרות רבות בחו"ל וכן הרבנות בארץ נוהגים כדעה זו. לכן מוצרי חלב מקומיים שאינם 'למהדרין' (ואף מוצרים בהכשרים מהודרים מחו"ל ללא ציון 'חלב ישראל', או 'בהשגחה משעת החליבה'), עלולים להכיל אבקת חלב מחו"ל.

רבים מהפוסקים סוברים שאין להתיר בכל האמור, מכיוון שחכמים גזרו לאוסרם באכילה, כשם שאסרו גבינות גויים, פת גויים ובישולי גויים, ומלבד החשש לחלב טמא, היתה כוונת חז"ל שיהיו ישראל עם קדוש לה' ומובדל מן הגויים.

גם לדעת המתירים, בעל-נפש ראוי שיחמיר בזה. על-כן במוצרי חלב 'למהדרין' נכנסת רק אבקת חלב מקומית (נוסף על ההידור במחמצת ובשאר הרכיבים והזהירות מחלב שנחלב בשבת).

כ"ק אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש אמר, ש"חלב עכו"ם (אפילו בלא-יודעים) מעורר ספקות באמונה". והוסיף על כך הרבי מליובאוויטש, שהזהירות נחוצה במיוחד לנוער של ימינו, הזקוק לחיזוק מיוחד באמונה ובמצוות. כן הורה הרבי, ש"בחינוך ילדים נכללת גם הקפדה וזהירות במאכלים שיש בהם חשש דחשש חלב עכו"ם" (ומקפידים על כך גם בתינוקות).

מקורות: ע"ז לה,ב, ובירושלמי פ"ב ה"ח. טושו"ע יו"ד קטו, פר"ח ו, ערוה"ש ד-ו, דרכ"ת ו. חכמת אדם סז,א. חזו"א יו"ד מא,ד. שו"ת: רדב"ז ד, א'קמז. חתם סופר יו"ד קז. הר צבי יו"ד קג. אגרות משה (נסמן ביו"ד ד, ה). שערי הלכה ומנהג יו"ד י. 'היכל מנחם' א, עמ' רכד. שדי חמד, אסיפת דינים, מערכת 'חלב של נכרי'. אנציקלופדיה תלמודית ערך 'חלב של גוי', כרך טו עמ' קעא; קפ.
(668)







החומרה בשתייתו

חלב נכרי מעורר ספקות באמונה, ולכן הרבי הורה להקפיד על חלב ישראל גם לילדים קטנים, אפילו במקרה של 'חשש דחשש'.

הרבי הריי"צ כתב על "חלב עכו"ם": "חלב עכו"ם והדומה, הוא הכלי זיין של היצר הרע, אשר יורים את חיציהם מרחוק, וממיתים רחמנא ליצלן, או שעושים את האדם לבעל מום ברוחניות"[30].

כאשר אחד החסידים כתב לרבי על כך שבנו התינוק בגיל שנה שתה בטעות כרבע כפית של חלב נכרי, וציין שהיה זה אפילו פחות ממלוא לוגמיו של קטן, כתב הרבי שיתנו כתיקון 41$ לצדקה עבור מוסד חינוכי.

קודם כל ודאי שלא להפסיק להקפיד כי אז מידת פעם אחת מה זה משנה לפעם השניה
דבר שני לא קרה כלום יש שיטות שמתירות אבקת חלב נוכרי וכך כתב הרב עובדיה בספרו "חזון עובדיה "