19 תשובות
שואל השאלה:
כאילו אבל אני מאמינה שאלוהים קיים ומכבדת את כל הכשרות וזה אבל חושבת שיש מלא דברים לא הגיוניים בתנך
כאילו אבל אני מאמינה שאלוהים קיים ומכבדת את כל הכשרות וזה אבל חושבת שיש מלא דברים לא הגיוניים בתנך
אממ תלוי, אם את מאמיני באלוהי היהדות אז לא כלכך הגיוני, אם סתם באלוהים אז יותר הגיוני.
באמת שכל התנך נשמע חרטוט אחד גדול אבל אני מאמין באלוהים אז אני בתסביכים
את כמוני
למה שתחשבי שזה חירטוטים אם את מאמינה בה'?, את אמורה לסמוך על מה שרשום ולא להגיד שזה שקר
כן
אלוהים לא בהכרח קשור לתנך
אלוהים היא ישות שמיימית מעל הכל, זה חא מחייב שהוא יהיה אלוהי היהודים או הנוצרין
אלוהים לא בהכרח קשור לתנך
אלוהים היא ישות שמיימית מעל הכל, זה חא מחייב שהוא יהיה אלוהי היהודים או הנוצרין
לא סבבי בכלל
הי יקרה, להאמין באלוקים זה כבר מעולה. ותקבלי על זה שכר גדול מאוד. בנושע התנ"ך, אנחנו מצווים להאמין בו. כלומר, אנחנו מאמינים ומקיימים את מה שכתוב בתנ"ך וזה מראה על אמונתנו ב-ה'. אז אפשר לשאול, איך אפשר לומר לי להאמין בתנ"ך בכוונה אם אני לא מאמינה, התשובה לזה היא שיש המון הוכחות שתוכלי למצוא בשיעורי תורה ביוטיוב ובמחקרים של מדענים וכו'.. תוכלי לשלוח לי בפרטי ואשלח לך כמה הוכחות מדעיות וכו'.. אבל את תמיד תמיד יכולה למצוא מספיק הוכחות עד שתתרצי ביוטיוב. בהצלחה יקרה ❤
זה לא סותר
לא יודע מה זה סבבי אבל זה סוג של הגיוני
לא יודע מה זה סבבי אבל זה סוג של הגיוני
אני מבינה למה את מתכוונת, באמת יש המון קטעים בתנך נשמעים לי תמיד מוזר כזה..
אבל אני פשוט מתייחסת לתנך כספר יותר משלי ופחות פרקטי ושמכוון לבני אדם
ולכן אני מאמינה בתנך
את לא חייבת להאמין בתנך כדי להאמין באלוקים, אבל את חייבת לכבד את המצוות שם בתור דתייה.. ואולי עם הזמן ועם למידה יותר עמוקה תצליחי להתחבר יותר לתורה
אבל אני פשוט מתייחסת לתנך כספר יותר משלי ופחות פרקטי ושמכוון לבני אדם
ולכן אני מאמינה בתנך
את לא חייבת להאמין בתנך כדי להאמין באלוקים, אבל את חייבת לכבד את המצוות שם בתור דתייה.. ואולי עם הזמן ועם למידה יותר עמוקה תצליחי להתחבר יותר לתורה
זה סתירה כי התנ''ך זה דברי האלוקים
כל מה שנראה לך מוזר הגיוני ויש לו הסבר את רק צריכה לחפש, לחקור ולרצות למצוא תשובה :)
אנונימית
בימינו זה דבר הגיוני, כי לא מלמדים באמת תנ"ך וממילא מה שאת מכירה זה אוסף חירטוטים וטעויות עם ממש קצת אמת.
תלמדי ותחקרי מה זה תנ"ך ביהדות, ואז תאמיני בו כי תראי שהוא אמת.
תלמדי ותחקרי מה זה תנ"ך ביהדות, ואז תאמיני בו כי תראי שהוא אמת.
לא.
מציאות של אלוקים (וקיומו הוא הכרחי בגל הסדר והחכמה שיש בעולם) מחייב שיהיו לו איזה חוקים שהוא יתברך רוצה שנלך על פיהם. הרי הקב"ה לא ברא את העולם סתם ככה, יש לזה מטרה. אנחנו לא אמורים לנחש מה מהם החוקים של הקב"ה, והקב"ה לא יתן לכל אחד מאיתנו לפנטז, כי לכל אחד יכולות להיות מחשבות שונות לגבי מה רצונו של הבורא. מה עשה הקב"ה? נתן לנו את התרוה במעמד של כל עם שיראל, ששם הוא השמיע את קולו לכל עם שיראל בשביל שאף אחד לא יכול לטעון "לא ראיתי", "לא שמעתי". כמו כן, הוא נתן לנו את הכללים בתוך התורה (דברים יח) לבחון איזה נביא הוא נביא אמת, ומי נביא שקר...
נ.ב. חלק מהדברים אשר כתבתי מבוססים על ספרו של הרב אלנחן ורמסן הי"ד "קובץ מאמירם ואגרות" (מאמר על אמונה).
מציאות של אלוקים (וקיומו הוא הכרחי בגל הסדר והחכמה שיש בעולם) מחייב שיהיו לו איזה חוקים שהוא יתברך רוצה שנלך על פיהם. הרי הקב"ה לא ברא את העולם סתם ככה, יש לזה מטרה. אנחנו לא אמורים לנחש מה מהם החוקים של הקב"ה, והקב"ה לא יתן לכל אחד מאיתנו לפנטז, כי לכל אחד יכולות להיות מחשבות שונות לגבי מה רצונו של הבורא. מה עשה הקב"ה? נתן לנו את התרוה במעמד של כל עם שיראל, ששם הוא השמיע את קולו לכל עם שיראל בשביל שאף אחד לא יכול לטעון "לא ראיתי", "לא שמעתי". כמו כן, הוא נתן לנו את הכללים בתוך התורה (דברים יח) לבחון איזה נביא הוא נביא אמת, ומי נביא שקר...
נ.ב. חלק מהדברים אשר כתבתי מבוססים על ספרו של הרב אלנחן ורמסן הי"ד "קובץ מאמירם ואגרות" (מאמר על אמונה).
אנונימי
כן, זה אמונה באל של אריסטו-האל הקוסמולוגי, זה כן אל שאת יכולה להגיע אליו עם נחשבה והיגיון אבל הוא באופן מוזר פחות הגיוני מהאל התנכ"י..
לגבי הדברים שלא הגיוניים לך בתנך-הכל טוב, התנך שמלמדים בבתי הספר הוא באמת שטות לא הגיונית אחת, לעומת זאת התנך האמיתי הוא לא רק הגיוני אלא אפילו מסביר כל מיני דברים שהמדע לא יודע להסביר... אם תרצי אביא דוגמאות של השוואה בין התנך ה"בית ספרי" לתנך האשכרה אמיתי
לגבי הדברים שלא הגיוניים לך בתנך-הכל טוב, התנך שמלמדים בבתי הספר הוא באמת שטות לא הגיונית אחת, לעומת זאת התנך האמיתי הוא לא רק הגיוני אלא אפילו מסביר כל מיני דברים שהמדע לא יודע להסביר... אם תרצי אביא דוגמאות של השוואה בין התנך ה"בית ספרי" לתנך האשכרה אמיתי
סותר אחד את השני
הגיוני
הכל סבבי. ברור שמבחינת היהדות ההלכתית זה לא סבבה בכלל.