כמה זה נורא שעצרו אותי ברחוב ואמרו לי לבוא להניח תפילין ושיקרתי שהנחתי כבר בבוקר?

זה לא נורא,התחמקת כי לא רצית..זה בסדר

זה בסדר אני תמיד פשוט ממשיך ללכת

אין לך מה לעשות עם זה אבל פעם הבאה פשוט תגיד שאתה ממהר או משהו

אם לא רצית ולא התאים לך באותו הרגע זה ממש בסדר

הם לא יכולים להכריח אותך אבל בכל זאת לא נחמד לשקר

זה לא נורא שלא רצית, פשוט לא כל כך רואה את הצורך לשקר לגבי זה
פשוט תגיד שאתה לא מעוניין פעם הבאה, תאמין לי שאתה לא היחיד שמסרב להם

גרוע מאוד, כי כת החנפים אינה מקבלת פני שכינה (סוטה מב, סנהדרין קג).

וכתוב גם שמי שלא מניח תפילין מחמת זוזל במצהו או עצלות - אז הוא בכלל פושעי ישראל בגופן, והוא יהיה י"ב חודש בגינהום, ואחר כך נשתו נשרפת, ונעשית אפר תחת כפות רגליהם של הצדיקים (ראש השנה יז ע"א).

אי אפשר לרמות את הקב"ה...

למ ישלא מבין: חובה קדושה על כל יהודי להניח תפילין, מדובר ב8 מצוות מן התורה (מנחות מד ע"א).

מי אתם שתגידו שזה לא חובה?

^אנונימי
לא כולם מאמינים, מדובר חובה מבחינת החוק
במחינתנו זה לא חובה

עדיף שהיית מניח כי זה גם לא היה כזה קשה לך (כולה איזה 5 דקות) וגם אם אתה אפילו טיפה מאמין אני בטוח שזה היה עושה לך איזו הרגשה טובה על הלב והמקסימום היית עונה באמת ולא לשקר (מדבר שקר תרחק)

שם יפה., את מדברת כאילו שזה בסדר לא להיות דתי, ושאין חובה לכל יהודי להיות דתי מעצם היותו יהודי. את לא מבניה שאנחנו קבילנו את התורה כעם, והתורה מחייבת את כל היהודים שבעולם מעצם היותם יהודים?

^אנונימי
לא בקיאה בתורה אבל לפי מה שאני יודעת לפי התורה דתיים וחרדים לא אמורים לכפות על אחרי את האמונות והתורה שלהם על אחרים
כל אחד ומה שהוא מאמין/לא מאמין בו, די להטיף על כמה שזה "לא בסדר להיות חילוני", אנשים כמוך רק גורמים לנו לרצות להתרחק מהדת, לא להתקרב אליה

הכינוי הזה כבר תפוס, אל תציבי את העובדה שאם לא כולם מאמינים - אז זה בסדר לא להאמין, שוזה הגיוני לא להאמין. לא להאמין בתורה שקיבלנו אותה מתי שכל עם ישראל שמע את קולו של אלוקים - לא היגוני בשום צורה.

לא את קובעת מה חבוה ומה לא, אלא הקב"ה.

אם את לא יודעת, התורה - *חוק* של הקב"ה...

הכינוי הזה כבר תפוס, זה ממש לא נכון. אנחנו כן אמורים לדאוג ליהודים אחרים משום "שכל ישראל ערבים זה בזה" (שבועות לט ע"א).

זה בסדר שתהיינה אמונות שונות כל עוד זה לא חולק על עיקרי האמונה, אבל ברגע שחולקים על עיקרי האמונה - אותה אמונה היא לא ליגיטימית.

^^אחלה, אבל גם לא אתה קובע מה אני ורוב היהודים בעולם בערך שלא דתיים יעשו
ניראלי שתצטרך להתמודד עם זה 3>

ואני לא נגד היהדות או משהו שלא תבין אותי לא נכון, איש איש באמונתו יחייה. ואני כן חושבת שיש משהו מעבר למה שאנחנו יכולים לראות ואני לא שוללת את הקיום של אלוהים, פשוט התשובה המתנשאת שלך שלפיה "אני חייבת לעשות משהו מסויים כי ככאלה הן האמונות *שלך* " עצבנה אותי :)

אז זה משהו שרק אני מאמין פה, וזאת לא אמונה של כל עם ישראל מדור לדור?

^אנונימית
ראיתי הרבה דתיים וחרדים (גם כאן ואם אני לא טועה גם במציאות) שיחלקו עלייך, ושאומרים (שגם לפי התורה אגב) אין לכפות על אדם אחר להאמין כי זה אמור להגיע מאמונה שלמה ומעוד כמה טענות שאני לא זוכרת
ואת קוראת לזה אמונה "לא לגיטימית" (במילים אחרות - אתה לא עושה דברים לפי מה שאני חושבת אז הדעה שלך לא לא לגיטימית ושגוייה, משהו שנראה לי הזוי האמת), אני קוראת לזה הזכות לחירות, וחופש לדת ומדת.

32

שם יפה, אז עוד יותר גרוע. כאילו שאלוקים שלא מישהו שחייבים להקשיב לו... והוא לא הסמכות העליונה, ומלך עולם. ראית לאן הגעת?

למה אתה צריך לשקר

שם יפה, למה שאני אפנים משהו שהוא לא נכון?

אולי את זאת תפנימישאת חייבת להיות דתייה, בדיוק כמו כל היודי אחר? מה את שונה מיהודים אחרים, שאת מרשה לעצמך לא להיות דתייה?

אם את לא מבינה איזה חוצפה זאת לא להקשיב לאלוקים - זה באמת עצוב.

דרך אגב, אני פונה לא רק אלייך, אלא לכל היהודים שבעולם: כולכם *חייבים* להיות דתיים מעצם היותכם יהודים, הקב"ה בחר בכם (בגלל זה נולדתם יהודים) , ויש לכם חובה לציית לו. הוא מלך עולם, והוא ברא אתכם. אל תהיו כפויי טובה!

חחח אעלק חייבת
כן בטח עכשיו אני אומרת לאמא של להתגרש מאבא שלי כי הוא לא יהודי ומפסיקה לערבב חלב עם בשר. יאלה מחייבת את כל הבית להיות דתי כי איזה אחד בסטיפס שמתחבא מאחורי אנונימי באתר שהוא ממילא אנונימי אמר לי.
מי אתה חושב שאתה שתגיד לי מה לעשות? באיזה סרט רע אתה חי? מי שמך להיות זה שיכתיב לי למה אני מחוייבת ואיך אני אחייה את החיים שלי? מי אתה, אלוהים? אולי אחד המלאכים שלו? שליח שלו? נביא? אנשים כמוך הם הסיבה למה לדתיים ולחרדים יוצא שם כזה רע אפילו שרובם אנשים טובים ומכבדים. החוצפנים האלה שיש להם את האומץ לבוא ולנסות לכפות על אחרים את האמונות שלהם פשוט הורסים לכל הקבוצה הזאת. אמרת שה' הוא זה ששופט אותנו, לא? אז אם הוא באמת שם, הוא זה שישפוט אותי לכף זכות או לכף חובה, ומקווה שהוא יתייחס ליותר מהאם שמרתי שבת או אכלתי אוכל כשר, ושיתייחס למעשים שלי בפועל, לאיזה אדם הייתי וכמה טוב עשיתי.

באמת? אבל אני אגיד לך מי אני: בתור יהודי אני אמור להוכיח יהודי אחר שחוטא, כי זאת מצות עשה מן התורה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ ,וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא, (ויקרא יט, יז). אז אפשר להגיד שאני שליח אותו (עושה את רצונו בתורה).

אחד שרוצה שאחרים יקיימו את חובתם כלפי אלוקים מוציא שם רע לאחרים? אז מי הדתיים והחרדים הטובים הנחמדים? אלה שלא אכפת להם מזה שיש יהודים שעוברים על רצון בוראם? זה מבחינה מסוימת בוגדים, לא אני.

את יודעת מי החוצפן האמיתי? אחד שיש לו את האומץ לעשות משהו למרות שאלוקים לא מרשה, או לא לעשות לרמות שלאוקים צוה לעשות. חשבת על זה פעם? אז אני החוצפן האמיתי או את?


על פי ה' ישפוט אותך? על כל המעשים. אין דבר כזה שעל אי שמירת הכשרות והשבת שהוא ישפוט אותך פחות:

"כִּי אֶת כָּל מַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל נֶעְלָם, אִם טוֹב, וְאִם רָע" (קהלת יב, יד).

אם כבר, על איכלת דברים לא כשרים יש חומרה גדולה יותר:

"אֹכְלֵי בְּשַׂר הַחֲזִיר, וְהַשֶּׁקֶץ, וְהָעַכְבָּר - יַחְדָּו יָסֻפוּ", - נְאֻם ה'" (ישעיה סו, יז).

את יודעת למה? כי מתי שהקב"ה מסתכל על מה שהוא ברא, כולל על הדברים שלכאורה אין בה צורך, ובכל זאת הוא מרחם עליהם (כי הם בריותיו) - אז אחרי שהוא מסתכל על עם ישראל
שיש בהם צורך - כל שכן הוא מרחם עליהם, אבל הקל וחמר הזה נדרש למי שלא אוכל את הדברים האלה, כי מי שאוכל את הדברים האלה - הוא מראה שיש בהם צורך, ולכן אין בשבילו את הקל וחומר הזה. ממליץ הסרטון שבקישור מצורף.

^חידוש יפה

אנונימי, יש דרך להסביר. רואים שלא מילאת כרסך בתורה ונזקך ניכר בבחינת שועלים קטנים מחבלים כרמים. קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים.

הפורש, לא שלי, של מרן החיד"א.

yanyo, מה אתה יודע על מה יצא לי ללמוד ומה לא?

^אנונימי
וואו מקסים "אני אגיד לך מי אני - יהודי!" אחלה התחמקות
וכן אתה מוציא שם רע לאחרים, כי האחרים יכבדו אותי בשביל הדרך שאני אבחר גם אם הם לא מאמינים שהדרך הזאת נכונה, בדיוק כמו שאני אכבד אחרים על הדרך שהם בחרו. ויש המון חרדים ודתיים שיגידו לך שעל פי התורה הזאת שאתה כל כך דבק בה להפך אסור לכפות על אחרים להאמין כי אדם צריך לעשות את זה באמונה שלמה ומעוד כמה סיבות שאני לא זוכרת.
וכן אתה החוצפן, לא אני. כי שוב אגיד דווקא את החלק שלא התייחסת אליו. לא משנה מה אתה מאמין בו ומהי האמת - אתה החוצפן, כי אין לך שום זכות לבוא אלי ולכפות עלי את האמונות שלך, כי מי אתה לעזאזל? אלוהים? המלאך שלו? נביא?
ובמידה וה' באמת שם ובאמת ישפוט אותי, אם לא הבנת הכוונה שלי הייתה שאני מקווה שהוא לא יסתכל *רק* על הנתונים היבשים כמו שמירת כשרות, אלא שיסתכל *גם* על איך אני אשכרה מתנהגת ולפי זה שישפוט אותי, לטובה או לרעה, כי בסופו של דבר דרך ארץ אומרת יותר על אדם ועל כמה הוא טוב באמת (ומקווה שגם אתה תבין את זה גם בשלב מסויים ותפסיק לצאת על אנשים על זה שהם לא באותה אמונה איתך)

אה ולא מעניין אותי למה זה כזה נורא מבחינתך שאני לא שומרת כשרות

מישהו שאמור לדאוג לכבודו, זה כולל למחות באלה שחוטאים...

מאיפה את יודעת מתן שכרן של מצוות ?
ואיך את רוצה לקבל משהו אם את שמה פס על חצי ממה שהוא אומר

את מחליטה לה' מה לקיים - ומה לא
את מחליטה את חומרת העבירות - מדהים

הכינוי הזה כבר תפוס
את אומרת על מצוות ה' נתונים יבשים...
שגוי לחלוטין.

^עונה לכולכם ביחד
אתם פשוט מתעלמים ממה שאמרתי אה?
אסביר את עצמי בצורה טובה יותר - אני יודעת שבמידה וה' קיים מן הסתם שהוא ישפוט גם על קיום מצוות, אבל מה שאני אומרת שאני מקווה שהוא לא ישפוט רק על זה, כי אלה רק הפרטים ה"טכניים", דברים שאדם מקיים כמו שמירת שבת שבפועל לא אומרים כלום על התכונות של האדם (כי בואו נו, תכלס אדם יכול לשמור כשרות ושבת אבל להתנהג מזעזע). מה בפועל מראה כמה האדם הוא אדם טוב או רע זה לדעתי איך האדם מתנהג, דרך הארץ שלו, כמה הוא עוזר לאחרים ומכבד אחרים וכ"ו, ולכן אמרתי שאני מקווה שזה יהיה משהו מרכזי שה' ישפוט אותי לפיו, שישפוט אותי גם לפי כמה איך התנהגתי כשראיתי אדם שנפגע ולא רק לפי כמה שבתות שמרתי.
ולא אמרתי פעם אחת אפילו שאני יודעת "את מתן שכרן של מצוות", כנראה שאתם פשוט מתעלמים מזה שאמרתי "מקווה ש", אז הינה, הדגשתי את זה עכשיו.
ואני לא מחליטה איזה מצוות לקיים ואיזה לא, אני פשוט מחליטה להתנהג כמו בת אדם בלי קשר למצוות שאני מקיימת, בטח ובטח לא במטרה לקבל "גמול" כלשהו אחר כך, וזה גם איך שאני מתכוונת להמשיך לחיות את החיים שלי.
תעשו מה שאתם רוצים, אתם לא תוכלו לשנות את זה אז תעזבו אותי בשקט וביי.

אה ונ.ב, אתם צריכים להפסיק להיטפל למילים ספציפיות רק כי אין לכם טענה נורמלית נגדי

בקיצור, כמו גוי - 7 מצוות בני נח
לא רוצח, לא גונב, וכ'ו

אין לי מושג מה הן 7 מצוות בני נוח אבל זה יותר מדברים בסיסיים כמו "לא לרצוח" או "לא לגנוב" - לא לרצוח/לגנוב זה הבסיס בשביל לכל הפחות לא להחשב אדם מזעזע
כשאני אומרת "להתנהג כמו בת אדם" אני מתכוונת לכבד אנשים, לא להתעלם ממצוקות של אחרים וכ"ו, זה לדעתי המינימום.. מן הסתם שגם צדקה, התנדבות וכאלה גם חלק מזה, פשוט לדעתי זה כבר משהו שהוא לא כל כך בסיסי כמו מה שציינתי לפני

אבל כן, מניחה שאתה צודק בתכלס, פשוט רציתי לציין שלא יהיו אי הבנות

שבע מצוות המוטלות על כל בני האדם ולא רק על ישראל, והן:
מצווה למנות דיינים לצורך השלטת חוק ומשפט בחברה האנושית;
איסור לגדף את שם ה';
איסור עבודה זרה;
איסור גילוי עריות;
איסור שפיכות דמים;
איסור גזל;
ואיסור אבר מן החי - איסור לחתוך מבעל חיים אבר בעודנו חי ולאכלו.

*קרדיט לאתר דעת

ומה זה חובה של כל בן אדם - אלו חובות של גוי
לנו יש עוד הרבה חובות, והם לא בגדר של 'אם אני רוצה אני אעשה' - הם חובה - כפשוטו, אנשים שואלים על עולם הבא - אני מסביר, שזה לא בא ברגל - צריך לעבוד, ואומר : "רבי טרפון אומר היום קצר והמלאכה מרובה והפועלים עצלים והשכר הרבה ובעל הבית דוחק."

אה אז הכוונה ללהיות אדם מוסרי
כן תכלס זה המינימום של המינימום מבחינתי (כמו שאמרתי לפני אני חושבת שאדם צריך לעשות יותר מרק זה אבל חושבת שהבנת את הפואנטה שלי)

זה מינימום של גוי (לדוג' לגוי אסור לשמור שבת [גוי ששמר שבת חייב מיתה] אבל אצל יהודי זה הפוך)
המינימום (והמקסימום - כל אחד לפי דרגתו) של יהודי - זה מה שכתוב בספר 'משנה תורה'