38 תשובות
לא כולם
אנונימית
לא כולם
נופ
לא כולם, בכל אופן שמירת נגיעה זה דבר חשוב ומי שמבין את זה שומר
לא חושב אבל הם צריכים
לא נכון. זה לא חובה^
אסור לטבול לפני חתונה, אז כולן אסורות בטומאת נידה אם לא התחתנו. זה איסור תורה.
גם יש "לא תקרבו לגלות ערווה", אסור להתקרב למצב שקשור לנושא הערווה, אז קול באשה ערווה, וכך גם הנגיעה בה. לפי הרמב"ם והרבה אחריו, כל נגיעה של חיבה נכללת באיסור הזה מהתורה. לאחרים, זה איסור חכמים, אבל עדיין אסור
גם יש "לא תקרבו לגלות ערווה", אסור להתקרב למצב שקשור לנושא הערווה, אז קול באשה ערווה, וכך גם הנגיעה בה. לפי הרמב"ם והרבה אחריו, כל נגיעה של חיבה נכללת באיסור הזה מהתורה. לאחרים, זה איסור חכמים, אבל עדיין אסור
התשובה אמורה להיות כן, כי דתיים אמורים לשמור/לשאוף לשמור את כל המצוות. אחרת איך אפשר להיקרא דתי? אבל בכל מקרה, יש אנשים שמגדירים את עצמם דתיים למרות שהם מרצון לא שומרים נגיעה. זה סותר אחד את השני.. אבל לצערנו זה נפוץ היום.
^^^^baby girl, זה חובה לחלוטין. זו הלכה למעשה, לא מידת חסידות.
^^^^baby girl, זה חובה לחלוטין. זו הלכה למעשה, לא מידת חסידות.
לא.
לא.
^^אני לא יכולה להגיד לך מה לעשות, את מחליטה בעצמך על החיים שלך. אבל את לא יכולה להגיד שזה לא סותר אחד את השני. שהרי אדם דתי אמור לעשות/לשאוף לעשות את רצון ה', ושמירת נגיעה זה רצון ה', מכאן נובע- אדם דתי צריך לשמור נגיעה. תהיי נאמנה לעקרונות שלך.
לא
וואי בוא. זה שאני לא שמורת נגיע לא אומר עליי שאני לא דתייה.
ואצלי לא שומרים נגיע. אני לא שומרת, וזה בסדר גמור.
ואצלי לא שומרים נגיע. אני לא שומרת, וזה בסדר גמור.
זה לא בסדר גמור אי אפשר להגיד על כל איסור שני זה בסדר שאתה לא עושה את זה או לפחות לא משתדל
הלכתית יש חובה לשמור נגיעה, זה לא מנהג. בפועל יש הרבה שלא שומרים.
אמורים
לא , יש כאלה שזה תלוי נגיד לגעת ביד וזה זה בסדר , מעבר לא ,ככה אני יודעת בכול מצב
^ איפה כתוב שזה בסדר? כל נגיעה של חיבה אסורה מן התורה.
אנונימי
אם אתה מתכוון אלי, לא אמרתי שזה בסדר^
לא
נועה חזיזה, אז לא הבנתי אותך. את יכולה להסביר את עצמך.
ואני רוצה לבקש ממך סליחה. את מוחלת לי? אני מצטער שהבנתי אותך לא נכון.
ועוד משהו: אני יכול לכתוב לך בלי שתדברי על המשתמש שלי עם אף אחד?
ואני רוצה לבקש ממך סליחה. את מוחלת לי? אני מצטער שהבנתי אותך לא נכון.
ועוד משהו: אני יכול לכתוב לך בלי שתדברי על המשתמש שלי עם אף אחד?
אנונימי
לא
לצערנו לא.
כלומר, לפי היהדות יש חובה לשמור נגיעה (מחלוקת אם זה מהתורה או מחכמים), אז מי שלא שומר ולא שואף לשמור - לא נקרא דתי כי הוא כופר באיסור.
אבל בימינו "דתי" זה מגזר שלא כולל רק שומרי מצוות מלאים, אז הם עדיין דתיים.
כן, שמירת נגיעה זו חובה גמורה לכל יהודי.
כלומר, לפי היהדות יש חובה לשמור נגיעה (מחלוקת אם זה מהתורה או מחכמים), אז מי שלא שומר ולא שואף לשמור - לא נקרא דתי כי הוא כופר באיסור.
אבל בימינו "דתי" זה מגזר שלא כולל רק שומרי מצוות מלאים, אז הם עדיין דתיים.
כן, שמירת נגיעה זו חובה גמורה לכל יהודי.
אני לא מסכימה אתך (האחרון שכתב ) יש גם המון דתיים ששומרים נגיעה כמו המשפחה שלי וכמוני דתי זה כן מגזר ששומר את כל המצוות פשוט פחות בהחמרה ויותר פתוח לעולם ה'חדש' יש דתיים שיותר שומרים ויש כאלה שפחות ולגבי האנונימי הכול טוב^
אבל זה לא קשור להחמרה או לא זה פשוט אסור
נועה חזיזה
מסכים לגמרי. אני דתי שומר נגיעה, אבל בימינו המגזר הדתי מצריך תנאים בסיסיים ולא ממש הלכה.
לדוגמה צריך שבת, חגים, כיפה ואולי עוד כמה פרטים קטנים, אבל אנשים יגדירו "דתי" במגזר גם אם לא שומר נגיעה, הולך לחוף מעורב, מקלל או עושה איסורים אחרים...
כלומר לפי היהדות זה לא יחשב דתי כי הוא לא רוצה לשמור על מצוות הדת, אבל בשיח הישראלי הוא כן דתי.
מסכים לגמרי. אני דתי שומר נגיעה, אבל בימינו המגזר הדתי מצריך תנאים בסיסיים ולא ממש הלכה.
לדוגמה צריך שבת, חגים, כיפה ואולי עוד כמה פרטים קטנים, אבל אנשים יגדירו "דתי" במגזר גם אם לא שומר נגיעה, הולך לחוף מעורב, מקלל או עושה איסורים אחרים...
כלומר לפי היהדות זה לא יחשב דתי כי הוא לא רוצה לשמור על מצוות הדת, אבל בשיח הישראלי הוא כן דתי.
אמורים לשמור, כי זה חובה הילכתית לכל דבר (שולחן ערוך, אבן העזר, סימן כא).
הבעיה שפריצי בני עמנו פרצו את זה עד כדי כך שגרמו לאחרים לחשוב שזאת מדית חסידות ולא חובה, בניוגד מה שכתוב בהלכה. ככה זה כאשר מסתכלים על מה עושה הרחוב, במקום ללמוד את ההלכה מתוך שולחן ערוך.
מי שלא יודע - בגלל שזה אביזרייהו דגילוי עריות - אז הדין של זה זה יהרג ואל יעבור (שולחן ערוך יורה דעה, סימן קנז, סעיף א), כלומר צריך אפילו למות ולא לעבור על האיסור הזה.
הבעיה שפריצי בני עמנו פרצו את זה עד כדי כך שגרמו לאחרים לחשוב שזאת מדית חסידות ולא חובה, בניוגד מה שכתוב בהלכה. ככה זה כאשר מסתכלים על מה עושה הרחוב, במקום ללמוד את ההלכה מתוך שולחן ערוך.
מי שלא יודע - בגלל שזה אביזרייהו דגילוי עריות - אז הדין של זה זה יהרג ואל יעבור (שולחן ערוך יורה דעה, סימן קנז, סעיף א), כלומר צריך אפילו למות ולא לעבור על האיסור הזה.
אנונימי
אני כן:)
מי שחי לפי הדת(דתי) הוא שומר נגיעה.
אז כן.
אז כן.
אחת כמוני לא תמצאו, אם לא אפכת לך מהאיסור הזה - את מומרת, ולא דתייה.
כן, ומי שלא - לא דתי
אם זה בציבור - אין להם גם חלק לעולם הבא
שואל השאלה:
מקווה את אתה צוחק מה אתה מדבר אני יהודי לא משנה אם לא דתי
מקווה את אתה צוחק מה אתה מדבר אני יהודי לא משנה אם לא דתי
אנונימי
זה כן משנה, כל יהודי חייב להיות דתי מעצם היותו יהודי: אנחנ וקיבלנו את התורה כעם, ונשבענו לקיים אותה (נדרים ח ע"א).
אנונימי
זה שאתה יהודי מקנה לך חלק לעולם הבא
אבל זה אחד מהדברים שאם אתה עושה אותם - מבטל לך את החלק
עריכה : מצרף קישור לרמב"ם הלכות תשובה פרק ג'
אבל זה אחד מהדברים שאם אתה עושה אותם - מבטל לך את החלק
עריכה : מצרף קישור לרמב"ם הלכות תשובה פרק ג'
לא
לא
אני דתיה ואני לא שומרת נגיעה
אני דתיה ואני לא שומרת נגיעה
ממש לא