195 תשובות
מוריד?
אם את נמרחת ביום יום שלך על גברים זה מוריד (אני חושבת)
אבל אם את פשוט לא שומרת נגיעה זה בסדר גמור.
גם אני לא שומרת.
שואל השאלה:
אוףף ואיי אני מרגישה שעשיתי טעות של החייםם זה מוריד??
אנונימית
^היא כן דתייה
^^בוא תגזים.. זה שהיא לא שומרת נגיעה לא אומר שהיא לא דתייה.
זאת זכותה לא לשמור. זה לא שהיא אוכלת חזיר
מה ההבדל בין נגיעה לחזיר
מה ההבדל בין רצח לנידה
היא מזלזלת בה' ובאיסורי תורה
לפחות שלא תכליל עצמה אתנו
אתה באמת משווה בין שמירת נגיעה לאכילת חזיר?
מה הקשר?!
איך אי שמירת נגיעה זה זלזול בה'? אל תמציא דברים.
אל תקשיבי לו, את בסדר גמור. ואם יש כאלה שזה מוריד להם זה גם בסדר גמור.
אבל זה ממש לא זלזול ה'.
"כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא" (קהלת ז, כ)
מאוד מוריד, היא עוברת על הלכה חמורה שהיא ביהרג ואל יעבור.

אם לא אכפת לה מהאיסור הזה - היא באמת לא דתייה, כי דתי - זה אחד שעושה כל מה שהדת אומרת (לפחות מנסה), ולא אחד ששומר את מה שהוא חושב לנכון לשמור, ומשליך את מה שהוא לא רואה לנכון לשמור. חפץ חיים זיע"א היה אומר שאם אתה רואה מישהו משליך סחורה מן החנות - דע שהחנות היא לא שלו.

לא זכותה לא לשמור הלכה פסוקה בשולחן ערוך (אבן העזר, סימן כא, סעיף ז). למה שזה יהיה בסדר גמור לעבור על הלכה כזאת חמורה בשאט נפש?

לא אוכלת חזיר? זה הרבה יותר חמור מלאכול חזיר, כי אם הרופא יגיד שבשביל לא למות צריך לאכול חזיר - אז אוכלים חזיר (פיקוח נפש), אבל אם הרופא יגיד שאם מישהו לא יגע בבנות - אז הוא ימות - אז שימות ולא יגע, כי זה אביזרייהו דגילוי עריות, וכלן יהרג ואל יעבור (שולחן ערוך, יורה דעה, סימן קנז, סעיף א).
עזבו את הפורש, לא משנה מה תעשו הוא לא ישנה את הדעות שלו, זה חסר טעם.
כנ"ל לגבי תוצאה.

אני כרגע שומר נגיעה, אז זה יפריע, אבל אני לא בטוח אם אשמור בעתיד.
אנונימי
ואני עושה צמה בשבת אז אני לא דתייה באמת?
רק אומרת. לא כל הדתיים שומרים נגיעה..
רוב הבנות הדתיות שאני מכיר גם ככה לא שומרות.. אבל לאדע.
נכון;
כי אני רוצה לבנות בית יהודי, עם אשה דתייה
והיא לא דתייה
תקשיבי, ענו פה רק בערך 4 בנים שזה מפריע להם.
4 בנים מתוך מליון ומשהו מצבך ממש לא גרוע.
^= אתה לא דתי.
אני פחות ארצה את זה כי אני ארצה להיות בזוגיות כשאני שומר נגיעה....

אלה שהם אומרים שהיא לא דתייה אתם סתם מציקים במקום להסתכל על מה היא לא עושה תסתכלו על מה היא עושה
^^אולי תפסיק לומר לאנשים אם הם דתיים או לא
מי אתה שתחליט את זה?
שואל השאלה:
^^^^תגיד רגע, מה זה נקרא בשבילך לא לשמור? אסור לגעת בבני דודים, דודים?
אנונימית
דתי = "וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו וְשָׁמַרְתָּ כָּל חֻקָּיו..."
בסדר אבל מי אתה שתגיד מי דתי ומי לא?
אני לא שומרת נגיעה ואני דתייה כןכן אני דתייה לא אכפת לי מה תגיד
התייאשתי מהאתר הזה
לא יפריע לי ואני שכבתי עם בת דודה שלי פעם לרוב הדתיים זה לא משנה רק לחרדים
אנונימי
שואל השאלה:
הפורש
תגיד אתה שומר את כל המצוות שיש בתורה?? ואם אני לא שומרת משהו אחד אני לא נקראת דתייה?
אנונימית
^^מאוד אמין
ביבי גירל באמת
אנונימי
רציני?
כן רק חרדים שומרים קיצוני רוב החברים שלי כבר שכבו וגם אני שכבתי פעמיים
אנונימי
לא אכפת לי כמה פעמים שכבת
התכוונתי אן רציני שזה היה עם בת דודה שלך
שואלת השאלה, תמדי אפשר לזחור בתשובה בעזרת ה' יבתרך.

אמר רב ישראל מסלנט זיע"א "כל עוד הנר דולק - אפשר לקתן".

היכ חשוב לא ליפול לעצבות (כי זה יעשה יותר גרוע), אלא לקחת את דברי המוסר אשר כתבנו לתועלת, ולחפש לתקן...
^^^ לא רק חרדים שומרים...
יש דתיים שלא שומרים ויש דתיים ששומרים. זה לא שכולם לא שומרים
עזוב שמירת נגיעה אבל לשכב?!
אני גם דתי ולא שומר נגיעה
זה לא אמור ממש להפריע רק אל תיהיי כל הזמן עם בנים
האנשים שבתגובות לא יכולים להגיד לך שאת לא דתייה כי הם לא א-לוקים
אנונימי
האנונימי זה טרול, ויש מצב שאפילו זה גלידה
אם את מנסה לשמור, כולנו לפעמים נכשלים
בשביל זה ה' ברא את התשובה
הפורש
כפרה עליך לא משעמם לי יותר מדי בחיים, אבל תודה על ההתעניינות.
הפורש
אולי פשוט תפרוש מסטיפס ותעזוב אותנו בשקט
אנונימית
אני עדיין סבור שזה אתה.ת
אני חש כלפיך רק רחמים
.baby girl., זה לא משנה למכה אנשים זה יפריע, ולכמה לא. זה נגד הקב"ה - נקודה. הוא קובע, לא אנחנו.
tmm אצלינו במושב רק בן אדם אחד שומר ורוב החברים שלי כבר שכבו עם חברות שלהם
אנונימי
^ בסדר, זה לא כל הדתיים ככה.
גלידה, אם זה עדיין אתה(אתה הטרול היהודי היחיד שאני מכיר, בייחוד אחרי שהאנונימי רשם 'א-לוקים')
אז זה חילול ה', והחטאת הרבים
כאילו סתם בתור ידידים לא
אבל אם זה מעבר אז כן יפריע
icecreambb, פסוק זה נאמר לגבי מי שנכשל לפעמים, ולא על מי שחוטא באסיור מסוים באופן קבוע. אביא את ההסבר של רבנו יונה לזה:

"ועתה בינה שמעה זאת, כי הוא עיקר גדול: אמת כי יש מן הצדיקים שנכשלים בחטא לפעמים, כענין שנאמר (קהלת ז, כ): "כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא". אכן כובשים את יצרם מאת פניהם, ואם יפלו בחטא פעם אחת לא ישנו לו, ונקוטו בפניהם, וחוזרים בתשובה. אך כל אשר אינו נזהר מחטא ידוע ואינו מקבל על נפשו להשמר ממנו, גם אם הוא מהעונות הקלים, אף על פי שהוא נזהר מכל העבירות שבתורה, קראוהו חכמי ישראל (חולין ד ע"ב) "מומר לדבר אחד", ואת פושעים נמנה, וגדול עונו מנשוא. כי אם אמור יאמר העבד לרבו: "כל אשר תאמר אלי אעשה זולתי דבר אחד" - כבר שבר עול אדוניו מעליו, והישר בעיניו יעשה, ועל הענין הזה נאמר (דברים כז, כו): "ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם" - ביאורו, אשר לא יקבל על נפשו לקיים כל דברי התורה מראש ועד סוף, ויורה על זה "אשר לא יקים לעשות", ולא אמר "אשר לא יעשה אותם" (שערי תשובה, חלק א, סימן ו).
שואל השאלה:
אומייגאדד אז מצבי גרועע
אנונימית
אכן, האיסור קיים גם בתוך המשפחה, למעט אבא ובת, ואמא ובן (ויש אורמים שגם סתבא):


"המחבק או המנשק אחת מהעריות שאין לבו של אדם נוקפו עליהם, כגון אחותו הגדולה ואחות אביו וכיוצא בהם, אף על פי שאין לו שום הנאה כלל, הרי זה מגונה ביותר ודבר איסור הוא ומעשה טיפשים, שאין קריבים לערוה כלל, בין גדולה בין קטנה, חוץ מהאב לבתו והאם לבנה. כיצד? מותר האב לחבק בתו ולנשקה ולישן עמה בקירוב בשר, וכן האם עם בנה, כל זמן שהם קטנים. הגדילו ונעשה הבן גדול והבת גדולה עד שיהיו שדים נכונו ושערך צמח, זה ישן בכסותו והיא ישנה בכסותה. ואם היתה הבת בושה לעמוד לפני אביה ערומה, או שנתקדשה, וכן אם האם בושה לעמוד בפני בנה ערומה, ואף על פי שהם קטנים, משהגיעו ליכלם מהם, אין ישנים עמהן אלא בכסותן" (שולחן ערוך, אבן העזר, סימן כא, סעיף ז).
^^^^^תאמין לי ששמירת נגיעה זה לא מה שיקבע אם אני דתיה או לא.
מה הבעיה לכתוב א-לוקים?
אני חושב שזה יותר מכובד ככה
נראה לי שבלבלת אותי עם אנונימי אחר
אנונימי
כן אני חושב שטיפה יפריע אם זאת האישיות שלה והיא הייתה הרבה פעמים עם גברים.
אתה באמת גורם לי לפרוש מהאתר הזה
אם כך זה מעיד על משהו טוב שעשיתי.. רק תמהר לפרוש כבר.
אני אצא רק עם שומרת... אבל תלוי אם היא החזיקה יד או התמזמזה

עריכה: כמובן שאם היא חזרה בתשובה זה שונה לגמרי
סליחה שאני מתערבת בשאלה אבל "הפורש" מי אתה שתגיד לה אם היא דתיה או לא דתיה?? אתה לא אלוקים, ולא רב מוסמך ואין לך שום היכרות עם שואלת השאלה.

לא נראה לי שאתה, כדתי, עושה את כל המצוות שבתורה בצורה מושלמת ב100%. וזה בסדר, אנחנו לא מושלמים והדת לא מכריחה אותנו להיות כאלה אלא לשאוף לקיים כמה שיותר מצוות..
לכן אממ תתעסק בעניינים שלך ואל תגיד לה דבר כזה, להפך זה ירחיק אותה מהדת היא תחשוב שהיא באמת לא דתיה אבל את כן3> ואת תמצאי כוח להתחזק ואולי גם לא זו בחירה שלך. אבל שלעולם לא יגידו לך מי את כן ומי את לא זו הכרעה שלך בלבד טנקיוו
צריכים להבין שאנשים גדלים בבתים שונים עם השקפות עולם שונות, חלק יותר ליברליות וחלק יותר אוסרות/מיושנות, אז כן בטח שיש דתיים כאלה.

עוד דבר המשפט "מה ההבדל בין רצח לנידה" מיותר לגמרי ואין מקום להשוות!! (מבחינת חיי היום יום שלנו לא בגמרא)

יום טוב לכולם (:
לא אין מצב שזה בחמות
אייסקרים
מה אתה רוצה שיגידו לך, שזה בסדר שאישה לא תשמור נגיעה?
אתה יודע שזה לא בסדר למה אתה ממשיך להתעקש?
מאקה פאקה
מה? מתי אמרתי שזה בסדר? לך ולפורש יש נטייה לסלף את דבריי
ואני מכירה כמה שהיו יוצאים וכמה שלא היו יוצאים (דתיים) אז תלוי בבחור (: בכל מקרה בהצלחה
דתי זה אדם מאמין, שומר מסורת, שהדת מהווה חלק מהותי מחייו. זה לא אומר שהוא שומר 100% על כל החוקים והכללים, לא הכול ברור וידוע גם למי שגדל בבית דתי ולמד במסגרת דתית, קורה שעוברים על דברים, אם זה בשוגג (בלי כוונה) ואם זה במזיד (מתוך רצון), מה שחשוב זה שהאדם יודע מהי אמונתו וחי לפיה, גם אם זה לא באופן גורף ומוחלט אלא כחלק עיקרי מהחיים והאמונה שלו. אנשים תקשיבו אחד לשני אל תשפטו אף אחד, גם אם הוא דתי, כל דבר נתון לבחירה וזה שאתה דתי לא הופך אותך למלאך. מקווה שהדברים עוזרים למישהו :)
ארב@
תא שמע מה ההגדרה שלך לדתי
אייסקרים
אז מה אתה רוצה לומר?
סליחה, לא הבנתי.
לדידים שלי זה לא מפריע
שואלת השאלה, לדעתי את צריכה להיות ישירה, אם יש מישהו שאת מעוניינת בו, תשימי את הדברים על השולחן אל תנסי לנסח את הגישה שלך לפי מה שנראה לך שהוא יאהב או יעדיף, את זו את, הבחירות שלך הן חלק ממך, אם זה לא מתאים לו מוטב שיעזוב כי זוגיות לא יכולה להתבסס על חוסר הבנה וטיוח של דברים, כנות זה שם המשחק, מקווה שעזרתי :)
מאקה פאקה
בנוגע לשמירת נגיעה? זה איסור תורה.. מה יש לי לומר?
נעמה@
איך אחת שעוברת על איסורי תורה ביד רמה, יכולה לקרוא לעצמה דתייה ?
שואל השאלה:
תקשיבו רגע לא התכוונתי נגיעה בקטע מיני.
התכוונתי בקטע כזה שאם אני עכשיו עם בני דודים ומביאים לי חיבוק אני לא אתנגד ואני יחבק בחזרה, זה היה מוריד לכם? או שזה בסדר?
אנונימית
אייסקרים
אחלה, אתה טוען בדיוק אותה טענה כמו הפורש, רק אומר.
אנונימית
זה בסדר לדעתי , אם לא יותר מזה אז אחלה.
העניין הזה אפילו מראה הרבה פעמים על כפירה בתורה ממש
מאקה פאקה
ההבדל בינינו הוא שהפורש טוען שמי שמפסיקה לשמור נגיעה מפסיקה להיות דתייה ואני לא.
תקראו את הדברים של תוצאה
דעת תורה אמיתית
אני גם דתי ולא שומר נגיעה אז כאילו...
@הפורש
רגע ומי אתה שתחליט מי דתי ומי לא?
אם הבן אדם לא שומר נגיעה זה לא הופך אותו ללא דתי אתה הבן האחרון שיחליט
אנונימית
לא
אנונימי
גלידה@
יש הבדל בין אדם שעובר עבירות בסתר, לבין אדם שעובר עבירות ביד רמה בפרהסייא
^כבר הוכחנו שמדובר בלא יותר מטעות
שואל השאלה:
הפורש
אם היית רואה אותי נשבעת לך היית בטוח שאני דתייה
אתה לא תחשוב לרגע שאני חילוניה גם אם אני יתנשק עם בן ברחוב
לא כל מי שלא שומר נגיעה הוא חילוני
זה כמו שיש דתיות שהולכות עם חצאיות קצרות זה נקרא שהם לא דתיות?? ממש לא הם דתיים ועוד איך דתיות פשוט את זה הם לא ממש שומרות.
אנונימית
מָאַיָּה, "עוד דבר המשפט "מה ההבדל בין רצח לנידה" מיותר לגמרי ואי אפשר אפילו להשוות!!"

- זה ממש לא מיותר, כי הגמרא (סנהדרין עג ע"א; עד ע"א) הקישה מן הפסוק בתורה בין איסור רצח לאיסור של עריות. אז זה באותה חומרה בדיוק. בגלל זה שניהם יהרוג.
לאחת שהולכת ככה גם אין לה חלק לעולם הבא
שואלת השאלה, זה בסדר שאת לא שומרת נגיעה זה לא עושה אותך פחות דתיה ממה שאת, ואף אחד לא יחליט בשבילך מה את יכולה לעשות ומה את לא בתור דתיה.
וכל מי שאומר שהיא לא דתיה בגלל זה-
אין לכם זכות לקבוע מה היא ומה ההרגשה שלה וכמה האמונה שלה חזקה.
ואם אתם לא יודעים יש כמה רמות בדת והדתיים הם לא חרדים, הדתיים יותר מקלים ולא מקיימים 100% מהמצוות. אף אחד לא יכול לקיים את כל המצוות , הכי חשוב זה ההשתדלות והאמונה.
דתי = אדם ששומר את כל המצוות (או לפחות משתדל( אז כן בתכלס אתם לא דתיים.
מאקה פאקה, חיבוקים - זה ממש לא סבבה, זה איסור גמור, ומפורש בשולחן ערוך לאיסור (אבן העזר, סימן כא, סעיף ז). קראת את ההלכה שכבר הבאתי?
אני פורש, ומשאיר את הדיון הזה לתוצאה@
תוצאה
צודק.
אבל לא הייתי פוסל בגלל זה אישה לא רק על זה בכל אופן.
^למה לא היית פוסל
אי אפשר לנרמל את זה אבל אפשר להבין שזה קשה לשמור את זה.....
xnamaxף זה שבת של רב עשתה איסור - זה לא הו]ך את האיסור להיתר, ויש מצב שאותו רב יתן על זה את הדין, אם הוא לא חינך אותה לשמירת נגיעה כהלכה...

ההלכה שפסוקה בשולחן ערוך קובעת את ההלכה, ולא התנהגות של רס מסוימת, ובטח לא של בת של רב...

התברר לי שיש גם בנות של רבנים שהן אתאיסטים, לא עלינו. אז זה אומר שזה בסדר להיות אתאיסט, רחמנא ליצלן?
זה בעיה
דתי או דתייה אמיתיים אמורים לשמור נגיעה כי אתה אמור לא רק לאהוב את הבורא אלא גם להיות ירא השם
להיות ירא זה אומר שאתה יודע שזה אסור, אתה מפחד מיזה
הפורש
כי אני לוקח בחשבון את זה שאני לא אתן לה לחבק אחרי האירוסים ושאני אחזק אותה באמונה ובמצוות.
עצם זה שיש דתיים שלא שומרים נגיעה, לא אומר שזה בסדר. צריך לשמור נגיעה בדיוק כמו שצריך לשמור על אכילת אוכל כשר. קראתי את זה באיזשהו ספר של הרב יוני לביא. הוא כותב שלא תמצאו בן אדם שאומר "אני לא שומר חזיר" אבל משום מה כן תשמעו מישהו אומר שהוא "לא שומר נגיעה". על שניהם צריך להקפיד
אם אני שומר נגיעה חשוב לי שגם היא
אנונימי
לשאלה, לא, אני רוצה דתייה אז זה מישהי שמנסה לקיים את כל המצוות ולא ללכת חפיף.

נתחיל מזה:
*חובה* לשמור נגיעה. זה חובה שלפי רוב זה אסור מהתורה, אבל גם למי שאומר שזה איסור חכמים, זה עדיין איסור חמור בדיוק כמו (ואולי יותר) מחילול שבת.
כן, במיוחד בימינו.

מהי דתייה?
א. דתייה ביהדות, מאמינה שמקיים את *כל* המצוות או שואפת לזה. לא כופרת באף מתווה ולא אומרת על איסור שהוא מותר.

ב. דתייה במגזר הדתי, מינימום שמירת שבת בסיסית, אמונה מקרטעת, ומנהגים יהודיים. לא צריך ממש מצוות... הכל 'הגדרות' חופשיות.

בימינו יש לימוד זכות שרוב הבנות לא מבינות בכלל מה זו שמירת נגיעה ושמירת נידה, אז הן לא למדו ולא מקיימות לצערנו. אבל זה בדיעבד, לא משהו שמעודדים או שמחים.

התרבות המתירנית וחיי הפרט המעוותים של הגויים הורסים את זהלחלוטין, הופכים את הכל למטושטש כאילו כל אחד חופשי לעשות איזה הגדרות שירצה...
אז לא, ביהדות יש חוקים.
מה שאתם לא מבינים זה שכל אחד עושה את ההשתדלות העצמית שלו.... ותאמינו או לא אבל גם אתם לא מקיימים את כל המצוות... אז בואו אל תגזימו, אין לי בעיה שתפסלו מישהי כי היא לא שומרת נגיעה אבל אתם לא יכולים לקבוע אם היא דתיה או לא, אם אתם באמת מאמינים אתם אמורים לדעת שרק ה' יכול להחליט על דברים כאלה
^לדעה ששמירת נגיעה בסיסית היא איסור של חכמים - זה אף יותר חמור
"בני הזהר בדברי סופרים יותר מדברי תורה שדברי תורה יש בהן עשה ולא תעשה ודברי סופרים כל העובר על דברי סופרים חייב מיתה"
שואל השאלה:
רגע, יש לי עוד שאלה
אם הוא היה כאילו "שומר" והוא החליט שבינתיים הוא לא החליט אם הוא שומר או לא זה היה מוריד לכם אם הייתי אומרת לו שאני לא שומרת?
אנונימית
אני התחלתי לשמור נגיעה (כרגע זה בסתר לצערי.)
ואני חושב שזה די יפריע, אני לא נוגע באף אחת והיא מרשה לעצמה לגעת באחרים... זה לא נייס.
מוריד למי ששומר ^^
אנונימי
גם לא מסוגל
אני דתי ולא שומר נגיעה וגם הרוב ככה אז לא חושב שתהיה לך בעיה
פטריק מן, אם היא לא תחזור בתשובה (קמווה שהיא כן בעזרת ה' יתברך) - תהיה לה בעיה עם ה', זה בטוח.
לא מפריע
אח שלי אתה לא יכול לומר למישהו ככה
אתה לא אלוקים ולא כלום הוא זה שנותן את הדין בסוף
ואני בטוח שהוא מסתכל על האופי של הבן אדם לפני אם הוא שמר מצוות או לא
הי יקרה❤❤
זה שמישהי לא שומרת נגיעה לא אומר שהיא פחות צדיקה/ טובה/ מוצלחת מישהי אחרת שכן שומרת. יש המון המון גברים דתיים שכן יצאו עם מישהי שלא שומרת נגיעה. אומנם, זה כן יוריד "מהכמות" גברים שיסכימו כי מי ששומר בדרך כלל ירצה מישהי ששומרת. אבל תדעי, שהמון משומרי הנגיעה לא התחילו ישר בגיל 12/13.. מלא התחילו רק אחר כך (בתוכם גם אני) אני לא הבנתי את המשמעות לגמרי לפני כן, ולא חינכו אותי לשמור נגיעה בבית (אני גדלה בבית דתי, אבל אצלנו לא שומרים..) ועם השנים רציתי את זה מעצמי, והבנתי את המשמעות וכמה שזה נפלאה ומדהים. ועד כמה שזאת השקעה קטנה לעומת התמורה לזוגיות שלי שאני אקבל מזה. לכן זה בא מעצמי והתחלתי לשמור. לשומרי הנגיעה פחות חשוב מאיזה גיל את שומרת, אלא זה שאת מאמינה שזה חשוב לכן את עושה את זה. כשאני אכיר גבר, לא ישנה לי אם הוא שומר נגיעה מגיל 15/17.. אלא עצם זה שהוא שומר כי הוא מבין את החשיבות. ועצם זה שהוא מאמין שצריך להיות נאמנים אחד לשני ברמה כזאת גבוה שאפילו מבחינה הגופנית שומרים. זה מה שישנה לי בו.
לכן, כשאת חושבת על כמה את "שווה", אם תשמרי נגיעה או לא זה לא מראה אחוז אחד ממי שאת. את יכולה להיות צדיקה, נדיבה, לא מרכלת, מפרגנת וכו'.. וזה שאת לא שומרת לא הופך אותך לפחות.. וכמובן אם את מדברת על מישהי שהפסיקה לתקופה חד פעמית קצרה ןחזרה, אז כמובן שזה לא משנה.. כי מה שחשוב זה המכלול. ודעי שיש המון סוגים לרמות של שמירת נגיעה. יש גברים שמשתדלים לשמור נגיעה גם מהאחיות שלהן, ויש כאלה ששומרים נגיעה רק מאנשים שלא קרובים למשפחה כלומר הם נוגעים גם בדודים ודודות. הרוב באמצע, ושם גם אני.. אני נוגעת במשפחה הקרובה שלי. כלומר- סבא, אבא, אחים, אחיינים. אבל לא דודים, אנשים זרים, ידידים וכו'..❤
לא רק שיפריע אלא גם אשלול
קחי את עצמך ברצינות ושמרי על נגיעה ועל עצמך
בתור מישהי ששומרת נגיעה אני אעדיף לצאת עם מישהו שגם שומר נגיעה זה פשוט לא עובד אם לא שני הצדדים רוצים
אבל וודאי שה' ישפוט על פי כל המצוות שהוא נתן לנו, אחרת הוא אל הי מצווה אונתו עליהם. יש דין על כל עבירה. זה פסוק מפורש בקהלת יב ,יד - אז בטח שאני כיול להגיד את זה.
אני כנראה לא אסכים.
מהסיבה הפשוטה - אי אפשר לצאת לדייטים יחד אם אחד שומר נגיעה ואחת לא.
^^^אחיינים גם אסור אם הם מעל גיל 13
אחי כמובן שאני לא משווה ולא חושב ככה אבל שים את עצמך בעמדה של אלוקים לרגע
בא אליך מישהו ששומר מצוות אבל וואלה האופי שלו חרא(ואל תגיד שאין כי אני אישית מכיר מלא כאלה)
או מישהו שלא שומר מצוות אבל אופי ממש טוב
את מי היית מכניס לגן עדן?
תודה רבה
אחיינים - אסור, סבא - יש מתירים.
פטריק מן, את מי שעשה את מירב ההשתדלות שמירת המצוות. זה גם מעדן אותנו.

ושום מצוה לא תכפר על שום עבירה בלי תשובה.
^^לא עניינך חיים פרטיים של של בן אדם
ואת חסרת טאקט
שואל השאלה:
זה לא שאני באה עכשיו למישהו ברחוב ומתחילה לגעת בו.
אני מתכוונת כולה נגיעה בקטנה ואני גם לא מחפשת לגעת באנשים.
וחוץ מזה סבא מותר
אנונימית
אנונימית, אני עדיין לא נשוי (זה לא מרצון ככה), אבל אני בהחלט שומר נגיעה, ודברים אחרים. לא אומר שלא קרוה שאני נכשל, גם לי יש יצר הרע, אבל אני לעולם לא אגיד ש"לא מתאים" לי לקיים איזה הלכה, או היא אל בשבילי. אני אדע שנפלתי, ואחשוב איך לעלות ותקן את זה.
פטריק מן
אבל אסור לך לשחק אותה ראש קטן ולהגיד "יש לי אופי טוב" אז אני לא אשמור נגיעה והעיקר שיש לי אופי טוב. ברור שאופי טוב זה חשוב
אחת מהסיבות למה בית המקדש נחרב זה בגלל שיהודים אמרו שהם יכולים לעשות מה שהם רוצים כי אלוקים יגן עליהם
אנונימי
^אנונימית, תודה רבה! :)
הסיבות שבית המקדש נחרב זה אך ורק שנאת חינם
כמו השנאת חינם שיש פה שקשה לכם לקבל את האחר, רק בגלל שמירת נגיעה... וחבל^^
שואל השאלה:
^נכון!! לא היה לזה קשר לשמירת מצוות
אנונימית
גם נגיעה קטנה זה אסור. זה לא משינאת חינם
אני מבין שזה קשה וגם אלוקים מבין כמה שזה קשה אבל בשביל בורא עולם נלחמים ולא מפחדים להגיד לבני אדם שהם לא יכולים אפילו להתחבק איתם כי זה איסור
אני למשל הייתה לי פעם ידידה טובה שממש רצתה לגעת בי ולחבק אותי אבל אמרתי לה שלא, שאסור לי והיא ממש התקרבה והתחננה לחיבוק אבל הסברתי לה שזה לא מתאים לי וזה אסור אבל לא מרוע ולא מכוונה רעה. תאמין לי שאת אשתי לעתיד אני אחבק המון ואחבק רק אותה ואני אחד שגם אוהב חיבוקים
אנונימי
shishlik, אנונימי דיבר ע לבית המקדש הראשון, ולא השני (עיין יומא ט "gב).

דבר שני, גם בית המקדש השני נחרב לא אך ורק בלל שנאת חינם, אאל יש בגרמא עוד דעות, כגון חילול שבת (שבת קיט ע"ב), או שלא עשו מערב למה שהתרוה אמרה (בבא מציעא ל ע"ב; פח ע"ב), ועוד דעות...
שני בתי המקדש נחרבו בגלל שנאת חינם...
שואלת השאלה בטח שזה קשור לשמירת המצוות, כי "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" (ויקרא יט, יז) - זאת מצוה לא תעשה.

או שאת קוראת "מצוות" רק לדברים שבין אדם למקום? אם כן - זאת טעות.
^^ בית המקדש הראשון נחרב בגלל עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים.
אנונימי
shishlik, למה אתה לא מסתכל בגמרא שאמרתי לך? בית המקדש הראשון נחרב בלל עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים (יומא ט ע"ב).
אני רואה עכשיו שה התפתח לדיון שלם של שמירת מצוות ומחויבות להלכה, אז אני אוסיף את השנייקל שלי. מי שמקבל - מקבל. מי שלא - מוזזמן לעבור לתגובה הבאה.
"כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא שנאמר ועמך כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ נצר מטעי מעשי ידי להתפאר" - כל אדם מישראל זוכה לחלק בעולם הבא. השאלה היא מה הגודל של החלק. על זה - כל אחד קובע כמה מאמץ הוא משקיע בחיים לעומת כמה רווח הוא מצפה.
בנוסף, הרבה פעמים - יש מצוות שקשות באופן מנטלי על האדם. הוא לא ברמה של לקיים אותה. אני חושב שכל מי שמשתתף פה בדיון לא ברמה של "והגית בו יומם ולילה" - כל היום וכל הלילה. יש גם אנשים שהסביבה, וגם מצד עצמם - מגישים צבועים בקיום המצווה הזו. זה לא הופך אותם ללא עובדי ה'. זה אומר רק שיש נקודה שהם לא מסתדרים איתה.
דבר שלישי - באופן היותר גבוה, לא עושים את המצוות כדי להגיע לגן עדן. עושים אותן כדי להתקרב לה'. שיח של - יהיה לך מלא גיהנום, הוא לא שיח נכון, לעניות דעתי.
פערים ברמה בין שני בני זוג - בחירת בן זוג לחיים זה אדם שחייבים להיות מסוגלים להגיע איתו להסכמות על רוב הדברים החשובים בחיים. לדוגמא - איך לחנך את הילדים, איך להתנהל בבית וכדומה. אם הוא יחליט שהעובדה שאת לא שומרת נגיעה מפריעה לו בקיום זוגיות איתך - אז זה פשוט לא יתאים, בתור בני זוג. אם הוא יחליט שזה כן מתאים - אז נהדר, ונרבה אהבה ואחווה ושלום ורעות.
נקודה שאני כן חושב שכדאי לשים לב אליה - יהיה לכם קשה מאוד לצאת. ההתאפקות לא לגעת בו בזמן הדייט תהיה קשה, גם עמיד אותו בקונפליקט של - למה אני מתעלל בה ככה ולא נותן לה לגעת בי. אבל שוב, כשאוהבים מצליחים לגשר על הפערים. השאלה היא כמה האהבה וכמה הפערים.
ובאופן אישי - אני מניח שלא הייתי מסכים לצאת לדייט כזה (במצבי הנוכחי כמובן. מי יודע מה ילד יום). אבל בסוף - אני לא יודע מה הקב"ה יגלגל, ובעזרת ה' יהיה טוב.
(אם רוצים מקורות לנימוקים שכתבתי בהתחלה - מוזמנים לבקש)
באיזה שמירת נגיעה את מדברת כאילו בקטנה כאילו סתם טפיחה או כיף כזה או שאת מרשה לעצמך להתחבק? זה תלוי
אנונימי
כל הדיבייט פה מטומטם.
יכול להיות שאני אחטוף שנאה על זה, אבל הפורש ותוצאה (אם אתם מסכימיםמאחד עם השני) אתם הדוגמה המושלמת ללמה יש שנאה כלפי דתיים, ובמקרה שלכם היא מוצדקת.
לגעת בבחורה במחזור זה גרוע כמו רצח? אתה ברצינות שואל מה ההבדל?
זה פשוט עצוב, שטפו לכם את המוח, אתם כמו רובוטים. בני אדם שחיים לפי חוקים של אחרים ולא לפי מוסר.

לשואלת השאלה- אני אישית מכירה הרבה בנים דתיים שסבבה עם זה וגם לא שומרים, והם חמודים יותר מכל מי שאני מכירה ששומר אגב.
יש מספיק, ואת תמצאי מישהו שיתאים.
אין מה לדאוג.
"ואלו הן שאין להן חלק לעולם הבא, אלא נכרתים ואובדין ונידונין על גודל רשעם וחטאתם לעולם ולעולמי עולמים:

המינים, והאפיקורוסין, והכופרים בתורה, והכופרים בתחיית המתים ובביאת הגואל, המורדים, ומחטיאי הרבים, והפורשין מדרכי צבור, והעושה עבירות ביד רמה בפרהסיא כיהויקים, והמוסרים, ומטילי אימה על הצבור שלא לשם שמים, ושופכי דמים, ובעלי לשון הרע, והמושך ערלתו."

...."כל אחד ואחד מעשרים וארבעה אנשים אלו שמנינו, אע"פ שהן מישראל, אין להם חלק לעוה"ב."
צודקת
הארת את עיני
עוזב את המוסר האלוקי, לטובת המוסר האישי שלי
(אגב, מבחינתי זה מוסרי גם לרצוח)
דבר ראשון אם את לא שומרת נגיעה את לא ככ דתייה וכן הייתי יוצא עם מישהי כזו אני לא שומר נגיעה
אנונימי
לשמור נגיעה זה העיקר.
שאלוהים יעזור לי, היא רק שאלה אם זה יפריע לכם שבת לא שומרת נגיעה והתחלתם להביא פסוקים ולבלבל את השכל בנושאים שבכלל לא קשורים למה שהיא שאלה. אם אתם לא רוצים לענות לה על השאלה כמו נורמליים לכו מפה.

ובנוגע לשאלה אומנם אני בת אבל אני דתייה ולידידים שלי לא מפריע שאני לא שומרת נגיעה, ואם זה יפריע לבן שאת מדברת עליו, הוא יכול לקפוץ. מקווה שעזרתי:))
אגב, שמעתי פעם איזה בחור חכם שאמר 'מִי יְהוָה אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ'
יוריד לי מאוד, היא עושה עבירות בכוונה כנראה.

מוזמנים/ות לענות לי בפרטי (כאן אין לי כוח), מה ההבדל בין שמירת שבת לשמירת נגיעה?
^^ענינו על השאלה בצורה הכי ברורה;
את לא דתייה
אני מעדיף שהיא לא תשמור נגיעה
אני לא שומר נגיעה
^^^אתה לא יכול להגדיר אותי. אני דתייה ומה שאתה חושב עליי מעניין לי את התחת.
layla :), השנאה כלפינו ממש לא מודצקת, זאת בדיוק שנאת חינם (שנאה ללא הירת הילכתי): "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" (ויקרא יט, יז).

דבר שני, זה שאיסור עריות חמור באותה מידה כמו רצח - זאת לא דעה האישית שלנו, אלא זאת דעת תורה, והבאתי לזה מקור במגרא (סנהדרין עג ע"א, עד ע"א).

זה נראה לך נורמלי לשנוא מישהו על זה שהוא במיא דעת תורה? כאילו שאנחנו אמורים לחלוק על דעת התורה, ולא להאמין בה, ולא להוכיח את מי שלא יודע.

חוקים של אחרים? זה חוקים של בורא עולם - אז הם יותר מוסריים מכל חוק אחר.
^את מוזמנת לקרוא את מה שכתבנו;
בכל מקרה, זו עובדה ברורה שאת לא דתייה.
^לא זכור לי ששאלתי אותך מה אני. אני דתייה וכל דבר שתגיד לא ישנה את זה, אתה מזמן ללכת להציק למישהו אחר
מה זה מוסר אישי שלך? מוסר זה דבר כללי, זה לחשוב על טובת הכלל.
הדת של היום מעוותת ומכוערת. היהדות יפה מאוד, לצערי אנשים כמוך עוותו אותה לדבר מכוער.
וכמו שכולם אמרו פה, אתה לא קובע מי דתי ומי לא.
אני יכולה לקיים דיון אינסופי על הנושא הזה, אבל ברור לי שאתה מהסוג האנשים השווים לקיר. אי אפשר לדבר איתכם.
ברצינות עכשיו לכל הדתיים שקוראים את זה - לאנשים יש בעיה עם דתיים עם ראש סגור והטפות, זה רעיל וזה לא מתקדם, זה העבר. אל תיהיו ככה - תקבלו אחרים, תתנו להם לחיות את חייהם ותקבלו אותם. קחו את זה כדוגמה איך לא להיות.
לאלוהים יותר אכפת אם אתם בני אדם טובים מאשר אם נגעתם בידיד/ידידה.
^ואני טבעוני;
אבל אוכל בשר רק שמתחשק לי
שוב, הארת את עיני
החלטתי להשלים עם הקדמה, ולהצטרף לפורקי העול
שלושה הן הכופרים בתורה:

"האומר שאין התורה מעם ה', אפילו פסוק אחד, אפילו תיבה אחת, אם אמר משה אמרו מפי עצמו, הרי זה כופר בתורה,
וכן הכופר בפרושה והוא תורה שבעל פה, והמכחיש מגידיה, כגון צדוק ובייתוס,
והאומר שהבורא החליף מצוה זו במצוה אחרת, וכבר בטלה תורה זו אע"פ שהיא היתה מעם ה', כגון ההגרים.
כל אחד משלשה אלו כופר בתורה."
layla
את צודקת. אבל משניהם אכפת לו.
ואני לא חושב שהנקודה היא ראש סגור. הבעיה היא שיח חרשים - צד אחד מעביר את הנקודה שזה אסור - ומסיק מזה שהיא לא דתיה. צד שני אומר שזה שזה אסור לא הופך את מי שעובר על זה ללא דתי - ומנגד שנאת חינם כן.
אני לא אומר שמי שלא שומרת נגיעה לא דתייה אבל תסכימו איתי שהיא פחות דתייה ממי שכן שומרת
אנונימי
בתור דתייה לא הייתי יוצאת כנראה עם בחור לא שומר נגיעה זה בעייתי לי
דתיים לאומיים שומרים נגיעה
(לא מדבר על אלה שמספחים עצמם לדת, ועוברים עבירות בשם ה')
- אני כמובן מדבר על ממשיכי הדרך של הרב קוק זיע"א
layla
את אולי לא יודעת אבל את חיה על פי החוקים של אלוהים
בתקופת התנך עמים אחרים היו רוצחים תינוקות
מי שהביא את המוסר לעולם זה אלוהים
הבן אדם שהשווה את שמירת נגיעה לאכילת חזיר- היי אני דתייה חיבקתי בנים בחיים שלי ולא יותר מזה. ולא קרה כלום. אני דתייה לכל דבר, ואם בן אדם בוחר לא לשמור נגיעה- לא אומר שהוא לא דתי. דת לא נמדדת בשמירת נגיעה. יום טוב
אכלתי חזיר ולא קרה כלום
מסקנה : אלוקים לא אסר על אכילת חזיר = בוא נמשיך לאכול חזיר

ולא, הוא לא השווה בין אכילת חזיר לשמירת נגיעה
הוא הוכיח שאי שמירת נגיעה, אף יותר חמורה מאכילת חזיר
('דתיים' בסטיפס; צודק, נאכל גם חזיר)
^טרול.
בפרחים כתוב שאתה אתאיסט
יש מצב שרפורמים או נוצרים השפיעו פה על הרבה יהודים דתיים?
אנונימי
רוב הדתיים הלאומיים לא שומרים נגיעה מי ששומר נגיעה ברוב המקרי יותר מדתי בת שלא שומרת נגיעה זה לא אומר אליה כלום אני לא שומרת נגיעה ואני לומדת באולפנה וגרה בעיר ששמונים אחוז ממנה דתיים רק אחת האחיות שלי שומרת נגיעה ומבחינתי היא דוסית אני הולכת עם מכנסיים גם קצרים וגם ארוכים ואני גם הולכת עם חצאיות גם קצרות וגם ארוכות אני לפמעים נמרחת קצת על בנים ואני פחות מתחברת לתפילה מסידור אני עדיין דתייה לאומיית לכל דבר ועניין אני מאמינה שאלוקים במאה ועשרים לא יומר עכשיו את תהיי בגבינות בגלל שנגעת אז בידיד שלך ואגב בכללי שמירת נגיעה זה רק שהבת בנידה ובגלל שאישה בנידה לא הולכת עם שלט אני בנידה אז פשוט לא נוגעים אחד בשני וזה לרוב לא דתיים לאומים
הפורש פרוש לדוקים
אני מסורתי דתי וקרה לי שלא שמרתי נגיעה אבל אני מודה שזה לא בסדר וזה אסור, כי החטא הגדול זה להגיד או לחשוב בלב שזה בסדר לא לשמור נגיעה כי אז אתה לא באמת מבין את רצון אלוקים
הכי חשוב זה להיות כנה עם אלוקים
כנה זה אומר שחטאתי ואני מודה בזה ואני לוקח אחריות ואני יודע שאני אענש על זה ואני אבקש על זה סליחה
^ מטאל חרדי חח
ועוד משהו בתור דתייה- שכל אחד יעשה מה שטוב לו, אני לא מבינה מי אתה ולמה אתה חושב שזה המקום שלך להחליט מי דתי ומי לא
האמת שטוב לי לרצוח
אגב, אני חולה מאומת, אבל אף אחד לא יגיד לי לא לצאת מהבית !!11!!1!
אני לא בא להחליט פה מי דתי ומי לא
אני פשוט בא להגיד את האמת שהרבה מפחדים להגיד
אם אתה דתי ואתה לא שומר נגיעה ואין לך אפילו הירהור בלב או בנשמה שזה אסור אז יש לך בעיה
ואני גם אמרתי ואמשיך לומר שלא שמרתי נגיעה
אני בן אדם מאוד כנה. אבל אני אף פעם לא אגיד שזה בסדר לא לשמור נגיעה
ודתי שמעקל חוק של מי שברא את העולם ואומר שזה בסדר לא לשמור נגיעה אז הוא בבעיה
לא אישית לא יפריע ורק יגדיל את הערכתי כלפייה חלום שלי לפגוש אישה כזו , אבל אין.
לא
אנונימי
שכל אחד יעשה מה שטוב לו? לא תמיד מה שטוב לבני האדם זה מה שבאמת טוב

אז טוב לירין שרף לאנוס ילדות כי הוא נהנה מיזה אז זה אומר שזה טוב? זה ממש לא טוב והוא רצח פה נשמה של ילדה יהודייה הרס לה את הנפש
אונס זה כמו רצח
לרצוח נשמה נפשית זה כמו רצח.
לא תמיד מה שטוב לבני האדם זה הכי טוב

בשביל זה אלוקים הביא לנו תורה
כדי שלא יקרו דברים כאלה
וכדי שבן אדם לא יחשוב שהישר בעיניו זה טוב כי הרבה פעמים בני האדם יעשו הישר בעיניהם ובעינייך או בעיניי זה דבר שהוא מזעזע ולא מתקבל על הדעת
^^^^^^אתה מדבר על דברים שמפריעים לאנשים אחרים. אבל אם אני בוחרת לא לשמור נגיעה מה זה נוגע אליך? זה בכלל לא אמור להפריע לך. זה החיים שלי ואני מחליטה על עצמי מה שטוב לי, לא לך. תפסיק להתערב בחיים של אנשים אחרים. הבחירות וההחלטות של שאר האנשים אפילו לא אמורות לעניין אותך.
אני לא חושבת שמי שלא שומר נגיעה לא יטרידו אותה כי בכל מקרה אחת מכל אחת בישראל מוטרדת מינית אין לי חברה אחת שלא מוטרדת מינית יותר מעשר פעמיים אם לא יותר אנחנו פשוט לא סופרות כי זה כבר בשגרה שלנו אבל זה לא צריך להיות בשגרה שלהו
ליאו ואלדס
תעשי מה שאת רוצה אני לא מתערב לך
מה שאני כן מתערב זה שלפחות תהיי כנה ותביני שזה חטא
אני אמרתי והודיתי שגם אני חטאתי בזה
החוכמה הגדולה והמצווה הגדולה זה להבין כמה שאתה קטן ולהודות שחטאת וזה לא בסדר
גם אם מחר אפגש עם עוד ידידה ולא אשמור נגיעה אני ארגיש בתוך תוכי שמשהו פה לא בסדר
אני בחיים לא אגיד שזה בסדר כי להגיד שזה בסדר זה להתחיל לעוות חלק מהחוקים של יוצר הכל. להגיד שזה בסדר זה להגיד בעקיפין אלוקים לא אכפת לי מהחוקים שלך או שאני אעשה מה שאני רוצה מתי שבאלי
לפחות תבינו שזה לא בסדר זה חשוב
ואמרתי שאני לא שמרתי נגיעה בעבר אז אל תפרשו אותי כשונא חינם כי אני ממש לא שונא
כולם עושים טעויות רק אלוקים לא טועה ורק אלוקים לא חוטא
כן יש לי כסף
אנחנו בני האדם צריכים לשאוף שנהיה קרובים כמה שיותר למידות של מי שברא את העולם הזה ושולט עליו ומחייה אותו כל רגע ורגע
להיות קרוב זה אומר גם להיות מודע. גם דוד המלך חטא עם בת שבע אבל דוד המלך הבין והודה שזה לא בסדר
והוא כן נענש על זה אגב אבל לא בחומרה גדולה כי הוא כן הודה אבל שלא תחשבו שעכשיו כל השנה אני אעשה חטאים בלי סוף ואז ביום כיפור אני אשים כיפה ואצפה שאלוקים ימחל לי על הכל ממש לא
הנוצרים חושבים שהם יכולים לעשות מה שהם רוצים (לא לשמור שבת, לא חייב לכבד הורים, אפשר לגעת ולעשות מין כמה שרוצים עם מי שרוצים, לא להניח תפילין ועוד הרבה ) אבל רק שיאמינו בלב בישו והם יזכו לגן עדן נצחי אבל פה אנחנו לא נוצרים. אנחנו יהודים
הנוצרים גם מאמינים שמי שלא מאמין בישו גם אם הוא בן אדם עם לב זבב ואופי מדהים הוא ייכנס לגיהנום לנצח. מה שלא כך ביהדות
ביהדות גם גוי שמקיים 7 מצוות בני נח יגול להיכנס לגן עדן
רובכם טועים, דתי/ה זו אינה דת זו כת
בוא נתחיל מי זה
ומי שחיי חיי תורה, אסור לאישה להתנשק אם אף גבר , כי האישה היא נחשבת טמאה בגלל הדם שלה בגלל הנידה, לכן שיש שמירת מרחק כאשר ונשואים יש הפרדת מיטב זה בגלל שהאישה טמאה ורק לאחר מקווה ולאחר שבוע היא מותרת לגבר , מי שלא מבין בדיני תורה וכבוד האישה וכבוד הליבוש בחיי היום יום, שלא ידבר שטויות ומי שיש לו בעיה איתי ואם דעתיי, הוא לא חולק עליי הוא חולק על גדולים ועל בורא עולם שכתב את התורה , זה א.

ב מי שרוצה לנהל דו שיח מוזמן בפרטי ולא פה , ומי שרוצה תשובות ברורות מוזמן לפרטי..
מעבר לכך מלא הצלחה.
"א"ר שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה"
^פתח תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף נ"ו, עמוד א'
ותחזור עם מסקנות.
זה לא אנחנו כתבנו..
זה אותו הבחור שכתב שאסור לאכול חזיר
- לרוב הדעות - זה איסור תורה
ולדעות שזה איסור מדברי סופרים - זה אף יותר חמור
אתה לא דתי.
אתה לא דתי איך אתה מעז להשתמש באינטרנט אחרי שהרב קנייבסקי והרב עובדיה יצאו על זה אתה מפר דעת תוירה תתבייש לך שיקצה שבעס נאצים
אנונימי
יש לי היתר להשתמש במוגן, אבל זה לא הפורום
בוודאי שהוא לא דתי
הרב קנייבסקי אסר גם על מוגן
אנונימי
ואיך במוגן אפשר להיכנס לסטיפס?
אנונימי
"אמנם להשתמש באינטרנט כשר לזה צריך הוראת חכם וגדרים. [ובעזה"י יסדרו במשך הזמן אינטרנט כשר אם ישתדלו בזה הרבה ויהיק סייעתא דשמיא, וחובה להשתמש בזה]"
דווקא הוא כתב אחרת
יש רשימת מותרים
הסינון שיש לי כרגע חוסם חלק מהתמונות
~patrick star~, הדתיות של האדם בהחלט נמדדת בציות להלכה. שמירת נגיעה - אחת ההלכות החשובות בעריות.

אז?
roy, אתה מדבר על גדר - כאילו זה כלום.

אתה ידוע מה כתוב לי מי שפורץ גדר?

"וּפֹרֵץ גָּדֵר - יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ" (קהלת י, ח)

מפסוק זה אמרו בגמרא (עירובין כא עב") "כו העובר על דברי סופרים חייב מיתה".
כן יש לי כסף, חובת שמירת נגיעה לא קשורה לאונס. זה חבוה הילכתית שחובה לקיים, בדיוק כמו שלנזיר אסור אפילו להיכנס לתוך הכרם.

ובכל, גם אם גילו לך טעם של האיסור - אז אפילו הטעם בטל - האיסור במקומו עומד (בדרך כלל).

למה את כל כך בטוחה שאלוקים יצדיק אותך בגל זהלא שמרת נגיעה? הוא צוה לשמור. כל "התירוצים (שלא באמת "תירוצים") לא יתקבלו.
נגיעה לשם הנאה - זה יהרג ועל יעבור.
אתה לא באמת יודע מה אלוהים חושב על כל אחד ואחד ואתה לא יכול להגיד את מי הוא יצדיק ואת מי הוא לא
תוצאה, אפשר מקור לזה שזה יהרג ובל יעבור?
(אני מאמין לך, פשוט רוצה מקור)

אני אנונימי אחר
אנונימי
יורה דעה, סימן קנז, סעיף א. עיין שם גם בנושאי כלים (שפתי כהן, סעיף קטן י). קח קישור מצורף גם.
תודה
אנונימי
אבל אמרתם שזה יהרג ואל יעבור וזה כמו רצח
אנונימי
לא. זה כבר נקרא "חסיד שוטה" (סוטה כא ע"ב).

האסיור הוא נגיעה לשם הנאה. פה הכוונה להציל, ולא להנות.
אתה רוצה להגיד לי שאם בחורה עכשיו נופלת מצוק אסור לי להושיט לה יד ולעזור לה
אנונימי
roy., זה כן נגון, כי לאכול חזיר - זה לא יהרג ואל יעבור, אבל איסור נגיעה - כן. או שעוד לא הבנת את זה?

גם אם זה גדר...
בגלל זה אני גם לא ישמר נגיעה וגם יאכל חזיר
אנונימי
^ איך הגעת למסקנה השגויה הזאת מהדברים אשר הבאתי?
^כשאדם מחפש לעבור עבירה - ההגיון שלו לא פועל