15 תשובות
ברור!!!
לא
@מת על מטאל
באותה מידה אני יכולה לומר את זה על ספר אסטרופיזיקה. זה לא אומר כלום. זה לא נפתח את המוח יותר מספר מדעי, זה בטוח.
זה לא שום דבר מיוחד.
באותה מידה אני יכולה לומר את זה על ספר אסטרופיזיקה. זה לא אומר כלום. זה לא נפתח את המוח יותר מספר מדעי, זה בטוח.
זה לא שום דבר מיוחד.
יש שם דברים מאד קשים שאפילו יכולים להיות יותר קשים ממתמטיקה ולא צריך שום מחקר מטומטם לזה זה פשוט מציאות שמי שלומד גמרא הוא מאד חכם
אמת
בסדר, אבל אי אפשר להשוות את זה לבין מישהו שהוא מנתח מוח. אם נדבר בכנות, רוב הסיכויים שמנתח מוח גם יותר מוכשר וגם יותר חכם+עושה עבודה יותר חשובה לדעתי.
פריטי בוי
כולם יודעים שכל ספר מפתח את המוח
כולם יודעים שכל ספר מפתח את המוח
כן, הרבה עורכי דינים לודמים אותה (לצערי, לא כתורת ה'), ואפילו בדרום קוריאה לומדים אותה בשביל החכמה. הם מבינים שחחתנו נבועת מן הגמרא. אז הם גם רוצים להיות חכמים....
פרטי בוי לא אמרתי מילה על מנתח מוח ולא נכנסתי בכלל למה חשוב יותר, אבל להפתעתך יש אנשים שרק מלימוד תורה יודעים דברים מדהימים על רפואה יכולים גם לעזור לאנשים ככה גם רבנים יכולים לייעץ לאנשים חולים גם על ידי עצת רב שזה חשוב וגם בתור מישהו שמבין.
תכלס אנשים שבאמת לומדים הרבה גמרא הם מאד מאד חכמים הם לא מה שאתה חושב- מחממים תתחת ממש לא, זה קשה מאד ללמוד תורה ולא כולם מסוגלים לזה בכלל כי זה באמת קשה.
תכלס אנשים שבאמת לומדים הרבה גמרא הם מאד מאד חכמים הם לא מה שאתה חושב- מחממים תתחת ממש לא, זה קשה מאד ללמוד תורה ולא כולם מסוגלים לזה בכלל כי זה באמת קשה.
טוב לא עונה
כן. השכל זה כמו כל שריר אחר, אם מנוונים אותו הוא נחלש ואם מאמנים אותו הוא מתחדד (גם השכל שבפוטנציאל הוא שיא החכמה וגם ההפוך). אם מישהו מנוון את שכלו אל מול סרטוני טיקטוק ופוסטים באינסטגרם, ובאופן כללי מחשבות שלא דורשות שום מאמץ שכלי, אז השכל שלו לא יישאר קהה ומנומנם. אם מישהו מטריח את שכלו על טקסטים קשים, ומתעמק בניסיון לפצח אותם (גמרא היא דוגמה לטקסט מסוג כזה), אז שכלו ילך וייעשה מלוטש וחד יותר.
גמרא הוא ספר ,ספר כמעט תמיד משפר את המוח וגורם לחשיב טןבה יותר ומעשיר אותך בידע אז תחשבי שבגמרא גם כל משפט צריך לפענח וזה ספר קשה הרבה יותר אז כנראה שכן
לא. אין מחקר ודאי שיכול לומר שזה ב100% נכון.
זה פשוט לוגיקה ברמה גבוה.
יש מלא אסוציאציות בספר וקפיצות לדברים ואז חזרה והזכרת דברים בחצאי משפטים וכו
מי שלומד ברמה גבוה כנראה יהיה חריף.
יש מלא אסוציאציות בספר וקפיצות לדברים ואז חזרה והזכרת דברים בחצאי משפטים וכו
מי שלומד ברמה גבוה כנראה יהיה חריף.
אנונימית
ממש לא, יכול להיות שזיכרון וחשיבה מאומצת, אבל באופן כללי ממש לא, אלא ההפך, הגמרא מבוססת על מספר הנחות בסיסיות שהופכות את השיטות שלה לחסרות היגיון:
כל מה שרשום בתורה/תורה שבעפ 100% נכון
חכמים לא סותרים את עצמם
חכמים מאוחרים יותר לא יכולים לחלוק על חכמים מוקדמים יותר (אלא אם כן הם מסתמכים על חכם מוקדם אחר)
וניתן לפרש את התורה/תורה שבעפ איך שרוצים בשביל הסעיפים לעיל (אותיות "דומות", מילה דומה בפסוק דומה, גימטרייה, ותרוצים למה דבר שנראה חסר היגיון לחלוטין איכשהו הגיוני- כלומר, הנחות שמישהו אמר משהו בשביל לתרץ בעיה מסוימת, ומתנהגים כיאלו זה עובדה, כיאלו לא צריך להוכיח שאכן זה קרה)
כל מה שרשום בתורה/תורה שבעפ 100% נכון
חכמים לא סותרים את עצמם
חכמים מאוחרים יותר לא יכולים לחלוק על חכמים מוקדמים יותר (אלא אם כן הם מסתמכים על חכם מוקדם אחר)
וניתן לפרש את התורה/תורה שבעפ איך שרוצים בשביל הסעיפים לעיל (אותיות "דומות", מילה דומה בפסוק דומה, גימטרייה, ותרוצים למה דבר שנראה חסר היגיון לחלוטין איכשהו הגיוני- כלומר, הנחות שמישהו אמר משהו בשביל לתרץ בעיה מסוימת, ומתנהגים כיאלו זה עובדה, כיאלו לא צריך להוכיח שאכן זה קרה)
אנונימי