אחותי רוצה להניח תפילין בבת מצווה שלה זה בסדר?

ממש אסור!!!

שואל השאלה:
למה אסור ראיתי מלא נשים מניחות תפילין

^^ הן עושות עבירה

זה אסור
רק גברים מניחים תפילין
הנשים שמניחות תפילין הן רפורמיות, ורפורמים עושים הרבה דברים שסותרים את היהדות

שואל השאלה:
למה אסור ?אני רואה מלא נשים שמניחות

שמעי זה לא קטע של אסור או מותר זה מטומטמם זה מכוער זה מביך ובעיקר בעיקר אותה הילדה ששמה את התפילין עושה צחוק מעצמה סלחי לי מי שעושה את זה חסר מוח זה כמו שבנות ישימו כיפה ובנים ישימו כיסוי ראש או חצאית זה מביך מכוער וממש לא קשור

וגם לפי התורה אסור בתחלית האיסור זה מצווה השייכת רק לגברים

שואל השאלה:
חלק אומרים לי שמותר וחלק שלא
למי אני צריך להקשיב חחח

תסתכלי על מה שכתבתי יותר למעלה.. זה לא עניין של אסור או מותר

בנות לא אמורות להניח.

אסור מבחינת הדת

צריך לחלק את העניין לשני חלקים; החלק העקרוני והחלק המעשי.

ראשית, אין איסור ממשי *וישיר* על נשים להניח תפילין, ומכך שלכאורה מותר להן.
מה שכן צריך לציין (וזה חשוב), זה שכן יש עניין שנשים לא יניחו תפילין בצורה גלויה, או ברשות הרבים.

מתוך הנ''ל, יש שתי נגזרות -
מצד אחד, אישה יכולה להניח תפילין (בביתה),
ומצד שני - לא בבת המצווה שלה.

בנוסף, ולפרוטוקול - כן ישנן דעות שמיישרות איסור ישיר לדבר, גם ברשות היחיד ולא כלפי חוץ כלשהי, ובאופן כללי יש עניין להטות ממנהג הנחת התפילין לנשים... ולכן זה מתקיים כמעין מנהג בימינו.

בנוסף, ישנן סיבות רבות לגזירתה של התובנה שיש לאסור הנחת תפילין על נשים, שכן זו מצווה דווקא לגברים (מישור מעשי), וזו מצווה שאישה לא צריכה בה (מישור רוחני), וכו' וכו'.

אז בגדול יש מקום לומר שלנשים מותר להניח תפילין,
אבל עקרונית, אסור, פשוט לא באיסור ישיר ע"פ רוב.

מוחין בידם. לפי שאינן זריזות להזהר:

https://www.sefaria.org/turei_zahav_on_shulchan_arukh,_orach_chayim.38.2





(יג) מוחים בידן - מפני שצריכין גוף נקי ונשים אין זריזות להזהר:

https://www.sefaria.org/mishnah_berurah.38.13





מוחין כו'. מפני שצריכין גוף נקי ונשים אינם זריזות להזהר אבל אם היו חייבים לא היו פטורין מה"ט דהוי רמי אנפשייהו ומזדהרי כנ"ל דלא כע"ת:


https://www.sefaria.org/magen_avraham.38.3





[ב] מוחין בידם וכו'. כן כתב הר"מ. והקשה ארחות חיים ממיכל בת שאול שלא מיחו בה חכמים, ונדחק הבית יוסף והאחרונים לתרץ. ולי מסתבר דדורות אחרונים החמירו בזה כי ראו שאין הנשים בזמן הזה זריזות כל כך, לכן החמירו למחות בכולן שלא יצא תקלה ממנו:

https://www.sefaria.org/eliyah_rabbah_on_shulchan_arukh,_orach_chayim.38.2





ט) שם הגהה. ואם הנשים רוצים להחמיר על עצמן מוחין בידם, וכן הסכים הברכ"י אות א' יעו"ש ועיין להרב בית הילל ז"ל ביו"ד סי קפ"ב סק"ב שהביא משם תרגום יב"ע סדר תצא בפ' לא יהיה כלי גבר על אשה דמתרגם לא יהא גולין דציצית ותפילין דהינון תיקוני גבר על איתתא ע"כ, דש"מ דלא לבד שהיא פטורה מציצית ותפילין אלא דגם עוברת בלאו, והביאו פתח הדביר אות ב' יעו"ש. ועוד עיין בס' שומר אמונים פ' כי תצא בפ' לא יהיה כלי גבר על אשה שכתב וז"ל כלי גבר בא"ת ב"ש גי' זו תפילין שהן סוד עלמא דדכורא וכו' ואין ראיה ממיכל בת שאול שהיתה מנחת תפילין ע"כ. והביאו יפה ללב ז"ל אות ב' וכתב דמ"ש ואין ראיה ממיכל בת שאול וכו' אפש"ל דמיכל בת שאול היתה אשה חכמה וידעה בעצמה שהיתה לה נשמה מעלמא דדכורא ולכך ולמיכל בת שאול לא היה לה ולד עכ"ל. ועיין שער הגלגולים הקדמה ט' שכתב שאשה שמגולגל בה נשמת זכר א"א לה להתעבר אם לא ע"י זכות גדול שתתעבר בה איזה נשמת אשה נקבה אחרת בסוד עיבור וכו' יעו"ש ועיין מש"ל סי' טו"ב אות ה':

https://www.sefaria.org/kaf_hachayim_on_shulchan_arukh,_orach_chayim.38.9.1

מעיקר הדין אין איסור, נאמר שהבנות של רש''י היו מניחות תפילין אבל כיום זה לא מקובל על גבול האסור

שתעשה מה שהיא רוצה
זה בסדר לעשות הכל כל עוד זה לא פוגע באף אחד

זה לא אסור
פשוט לא מופיעה מצווה
כל עוד זה בא ממקום של רצון טוב אהי מאמיו שזה מצויין

^^לא ייאמן עונה בכירה עם תשובות של לא מפותחת אבל בעליל השם יעזור

לא..,אבל קיימם בנות/נשים שמניחות ממה שנודע..וששמעתי..לא יודע אם זה קשור לרפורמים..

זה זלזול בדת ומזעזע ברמה של התנהגות בסיסית של בני אדם.

אין לכם שום זכות לזלזל בדת היהודית. אם תלכו לשם נחצה גם את הקו

^^עונה בכירה כי זה אתר של שמאלנים עוכרי ישראל.
^^^^המשפט הזה שאתם חוזרים עליו כמו טייפ לא עובד פה. היא פוגעת בדת ובמי שמאמין בה.
אם זה נחשב ללגיטימי לגמרי מבחינתכם, באותו המטבע לגיטימי גם ללכת עם חולצה שכתוב עלייה כל האתאיסטים מפגרים גועליים