אתם בעד מדינה שהולכת על חוקי הלכה או מדינה שתלך על פי חוקי הדמוקרטיה?

הלכה

דמוקרטיה

הלכה, נקודה.

הלכה כי זה מה שה' כתב ואומר,הוא יודע הכל כולל מה באמת צריך.

דמוקרטיה. מי שרוצה מדינת הלכה שילך לאיראן.

מי כאן לעזעאל עושה מינוסים, מה אתם קטנוניים?
המינוסים נועדו לסמן תשובות לא נכונות, לא כדי לזלזל אם השני מאמין אחרת ממך, נו באמת.

יש כאן קבוצה של חרדים מאורגנים שמנסים להחזיר בתשובה את כל מי שנמצא כאן. הן לפעמים מתחזים לחילונים אבל לפעמים לא.
זה איזה משימה שנתנו להם בכולל שלהם במקום ללכת לעבוד או לעשות צבא.
חלקם הסתננו לנאמנים.

^^^ אבל הקב"ה נתן לנו עבור מדינת הלכה ארץ ישראל, ולא את איראן:

"וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם, וַעֲמַל לְאֻמִּים - יִירָשׁוּ. בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו, וְתוֹרֹתָיו - יִנְצֹרוּ" (תהילים קה, מד-מה).

המילה מדינה הומצאה יותר מאלף שנים אחרי שאלוהים הפסיק לדבר עם בני אדם.

^ זה כל כך לא נכון. קראת מגילת אסתר?

המילה מדינה מופיעה שם?

דמוקרטיה, נקודה.

דמוקרטיה, ללא ספק.

זה לא המשמעות של מדינה היום.

הלכה - כי היא דברי אלוקים חיים, "דבר ה' - זו הלכה" (שבת קלח ע"ב).

דמוקרטיה - המצאה של אנשים.

דברי אלוקים חיים>המצאות של אנשים

^ ברור שאני נגד זה, כי לא זכותו של אדם שלא לציית למי שברא אותו.

^ זה לא המקום שלי, ואני נגד נאציזם.

דמוקרטיה 100%

בעד דמוקרטיה אבל גם בעד להשאיר את חוק השבות ושהמדינה תתרום כסף למען בניית/שיקום בתי כנסת בתי מדרש וישיבות (ובכללי אני בעד שהמדינה תתרום בכללי לשיקום בתי ספר ומכללות). אפשר לשלב בין הדברים האלה מבלי שאף אחד ייפגע

^אכן, מתחלית המגילה, והרבה פעמים לאורך כל המגילה, שכן מסופר של שם מדינות שהיו תחת שלטון של המלך אחושרוש: "וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ - שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה" (אסתר א, א).

^ בעיה. לפי דמוקרטיה, "זכותו" של אדם שלא לציית לדת, ולא לקבל על זה יחס שלישי כלשהו.

אי אפשר גם וגם?

במבה 4, הקונספט של מינוסים ופלוסים זה ללחוץ עליהם אם אתה מסכים/לא מסכים, זו ליטרלי הסיבה שהם שם.