אם דתיה הולכת עם בגדים קצרים אז היא לא דתיה?

היא כן דתייה

היא כן

ישלי חברות שהם דתיות ועם קצר..
זה לא אומר שהן לא דתיות.. פשוט יותר קשה להם בזה-בכל זאת, זה לא כזה קל ללכת ארוך ארוך, במיוחד כשיש בקושי בגדים נארמלים בחנויות שלא כוללות תחתיות לכל דבר בערך...

היא כן דתיה אבל קצת לכיוון לאומי-מסורתי ופחות חרדי

דתיה שקצת מתקשה בשמירה על הצניעות

היא כן
מי אתם שתחליטו לפי לבוש.
יש הרבה דתיות שמתקשות בצניעות וזה סבבה לגמרי.
אני למשל משתדלת ללבוש חצאית שעוברת את הברך .

אם אני טבעוני ואוכל עוף, אני עדיין טבעוני?
--
ולשאלה: לא, היא לא דתייה.

^דבר ראשון זה מאוד מאוד שונה.
כבן לכתוב את זה- זה ממש לא חוכמה.
אתה יודע כמה זה לא פשוט? ניסית פעם? ניסית פעם למצוא בגדים שעוקפים את הברך ואת המרפק?
ניסית למצוא בגדים שהם לא צמודים מידי/שקופים/חשופים?
אצל בנות בחנויות זה פי אלף יותר נפוץ מחנויות של גברים.
זה קשה. קשה מאוד לשמור צניעות.
זה לא נעים ללבוש הרבה שכבות 24/7.
לא בחורף ובטח ובטח שלא בקיץ.
זה לא יפה ללבוש מתחת לכל שמלה חצאית בסיס או לשים מתחת לכל שמלה חולצה. זה מכוער.
אז כן-לפעמים קורה שנופלים במצווה הזו. אבל קמים.
וכן אני לובשת מתחת לבגדים תחתיות. זה מכוער. אבל אני מבינה ויודעת את הסיבה שאני עושה את זה, אז זה יותר קל לי. אבל לא כולם ככה.
צריך לכבד.
וזה בסדר גמור.
תאמין לי שהתורה התכוונה לעיקרון ולא לסנטימטר מעל או מתחת.
לתורה יותר חשוב הדרך ארץ והכבוד. הצניעות שבפנים של האדם יותר מהצניעות שבחוץ.

אני לא יודע.
האמת שאני עם חולצה ומכנסיים ארוכים, אבל שוין [חשבת פעם כמה זה קשה לאכול רק טבעוני?
אז בגלל שאני אוכל חתיכת צלי, אני כבר לא טבעוני?
הבנתי.]
המכנסיים שלי לא צמודים/שקופים/חשופים
מחטיאי הרבים לא ינוקו וה' ישלם להם
--
אני לא יודע, אם ה' ציווה - זה אפשרי.
אני עם גופייה, ציצית צמר, חולצה ומכנסיים ארוכות 24/7
גם בקיץ.
תלוי איך, לרוב זה דווקא יפה
כן - אבל יש הבדל בין אדם ששומר ונכשל(אפע"פ שקשה לי העזות מצח לעבור עבירה ביד רמה בפרהסיא - כאילו אין אלוקים
זה מאד בזוי.), לבין אדם שמוותר מראש
אשרייך.
- אני לא אכבד (בלב, אני לא מתכוון לחלל שם שמיים) אנשים שמזלזים בה'..
--
עד הברך (אגב, אציין, שבתור גבר - אני מעריך את אלו שמקפידות
ואלו שמשחקות עם הסנטימטר וכד' - היא תמצא זיווג בהתאם..) - זה הדעה המקילה(המשפחה שלי מקפידות על חולצה ארוכה וחצאית עד הקרסול), זה כבר הסף
וכן, סנטימטר מעל - לא צנוע.
חשבת להגיד את זה בשחיטה של בהמה?

"רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר:

אִם אֵין תּוֹרָה, אֵין דֶּרֶךְ אֶרֶץ;
אִם אֵין דֶּרֶךְ אֶרֶץ, אֵין תּוֹרָה."

תו"ס יו"ט
"אם אין תורה אין דרך ארץ וכו'. פי' הר"ב דרך ארץ משאו ומתנו יפה וכו' ואם אין דרך ארץ סוף שתורתו משתכחת ממנו. ולא בא התנא לומר על קדימה ואיחור שצריך שיקדם האחד לחברו שאם אתה אומר כן אין גם אחד מהם (לא) יהיה במציאות. שאם אין האחד אלא א"כ שיקדם לו האחר. וכל אחד יש לו דין קדימה על חבירו נמצא שאי אפשר שימצא המאוחר בלא הקודם ושניהם מאוחרים נמצא ששניהם אינם נמצאים. ועוד שודאי שיש לדרך ארץ קדימה זמנית על התורה. וכמ"ש במ"ב פ"ב. אלא שכוונת התנא שאם אינו לומד אע"פ שנושא ונותן לא יהיה יפה עם הבריות. כי לא ידע כדת מה לעשות כענין חז"ל בפרק המניח [דף ל'] האי מאן דבעי למיהוי חסידא לעיין במילי דנזקין וכן אם אין דרך ארץ כלומר שאינו נושא ונותן יפה וכו' סוף שתורתו משתכחת ממנו על העון אשר חטא שהוא מחלל שם שמים שאומרים אדם זה שלמד תורה כמה מקולקלין מעשיו [יומא דף פ"ו] וכו':"

מה קשור בהמה עכשיו?
אתה זורק כל מיני מצוות שלא קשורות אחת לשנייה.
אז אתה בקיא בכל המצוות-כפיים. באמת-מאוד מעריכה!
אה טוב, אוקיי סמן וי.
לך חם לי חם.-תיקו.
(למרות שבו בינינו כמה בנים לובשים ככ הרבה שכבות חוץ ממך? מדברת על דתיים. לא חרדים)

אבל יש משהו שלא התייחסת אליו.
לך *קל* למצוא בגדים ולנו הבנות לא.
ולא רק לא.
לא ענק.
נעשה ניסוי. לך לחנות בגדים כלשהי ותראה שם איזה בגדים יש. החולצה הזאת היא וי פתוח, זאת בטן, זאת עם חור במאחורה, זאת שרוול קצר, זאת צבע צועק מידי וזה לא צנוע, זאת צמודה, זאת חשופה..
וחצאית זה בכלל סיפור. מארת הסיפורים. עד שמוצאים חצאית המשיח מגיע.
על שמלות אפילו לא נתחיל לדבר אחרת זה לא יגמר. הזאת קצרה , הזאת פתוחה, זאת השרוול רחב מידי, לזאת יש חור באמצע הבטו, זאת שקופה....
זה סיוט.
תאמין לי שזה סיוט.
הלוואי וזה היה ללכת לחנות לקנות מכנסיים וחולצה ולצאת כמו שזה לבנים.
הלוואי.
----------
לכל אדם יש עליות וירידות בחיים.
תקופות יותר טובות ופחות.
עזות מצח לחלל את שם השם ברבים? מה??
אז זאתי הולכת עם שרול קצר. זה זלזלול ה??
הקצר בשרוול? אתה מבין שאתה שופט בנאדם עכשיו על חיצוניות-וזה עצוב.
אז כן, זה הנקודות חולשה שלה, זאת הנקודה לשיפור אצלה. אבל תאמין לי שזה עדיף מזלזול בדיבור. מחוסר כבוד בהתנהגות לאנשים אחרים. אז כן-קצר עדיף.
ואני נפגשתי עם בנות.
ויש עם מקסי שמקללות, ויש עם קצר שמכבדות-וזה עדיף. כן, הקצר עדיף.
איך כתוב?
"דרך ארץ קדמה לתורה".
קודם הכבוד והצניעות שלך. שלנו. לא לתייג ולזלזל באנשים (כן, גם אם הם לא הולכים ארוך ובצניעות. זה לא אומר שהם מזלזלים במצוות או בקב"ה! ממש לא) אחרים ורק אז המצוות.

אני חושבת שכדאי שנפסיק להתווכח כאן.. זה לא מכבד את השאלה ואת שואלת השאלה..

אני עוד הולך בלי כובע וחליפה חח
תראי, כ30% מהאוכלוסיה בישראל דתית - יש הרבה חנויות של בגדים צנועים ובייחוד באזורים דתיים
כן, אני פחות מתמצא בנושא - אבל רוב הבנות שאני רואה, מתלבשות בלבוש צנוע
כנראה שזה לא משימה בלתי אפשרית 2
אני באמת מעריך את ההשתדלות, הקב"ה רואה כמה כל אחת מתאמצת כדי לשמור מצוות וכו'
--
יש מושג, שאדם עובר עבירה בפרהסיא - אז הוא כאילו מזלזל בגלוי באלוקים ואפילו לא מתבייש (בשונה מאותו אחד שנכשל בסתר)
כן, החיצוניות מעידה, במקרה הזה - על הפנמיות
אז להתפלל שכל ישראל יחזרו בתשובה שלמה - מה אעשה
ונכון, נבלות הפה זו עבירה חמורה; אבל את עושה כאן 'תחרות', מה יותר חמור?
אני לא יודע אם הקצר עדיף.
דרך ארץ קדמה לתורה - כשיש תורה
אבל כשאת מבטלת את התורה - את לא יכולה לבוא בטוענה הזאת (כמו שהעתקתי לעיל).
--
זו עובדה שהיא מזלזלת בהקב"ה, כשהיא הולכת בלבוש שאינו צנוע
היא אומרת באפן הכי ברור ומפורש לה', לא אכפת לי ממך ומהתורה שלך!