כתוב בתנך שאסור לשפוט בחירה של אדם אחר?

לא נראלי

אל תדון אדם עד שתגיע למקומו

נופ

לא

אכן. לא לשפוט. לדון לכף זכות.

אפשר להעיר והכל ולנסות לכוון לדרכי האמת, אבל לא לשפוט או לשנוא.

יש את המשפט "אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו" אבל זה מחז"ל, ממש מהתנ"ך- לא שידוע לי.

כל האלו שכותבים לא, אתם מבינים משהו בדת שאתם כותבים סתם לא? חקרתם? למה אתם כותבים סתם לא אם כך? למה להטעות זה משגע אותי.

אין פסוק כזה^
יש את צדיק באמונתו יחיה

כתוב בתורה: בצדק תשפוט עמיתך

זה מהתנך.

אין פסוק כזה בתנך, יש צדיק באמונתו יחיה.

תחקרו קצת בכללי על היהדות ועל הדת שכולה מדברת על ואהבת לרעך כמוך ולשפוט אחרים לכף זכות ולא לשנוא וכו'

לא מדבר אלייך, מדבר בעיקר לסתם אנשים שכותבים לא, נופ, כל אלה, כאילו הם קראו את כל התנך, כאילו הם חקרו על כל היהדות, למה סתם להטעות? או לעשות דווקא כי אני יודע שיש כאלו לא מאמינים שסתם יכתבו דברים נגד או שאין

אבל כתוב, בצדק תשפוט עמיתך. אז למה לכתוב לא?

אז ככה. יש מצוה לדון לכף זכות, אבל זהד ווקא בנוגע למישהו שאתה לא יודע עליו שהוא רשע, אלא סתם איש ישראל, אבל אחד שאתה ידוע שהוא רשע (עובר עבירות תדיר ולא שבתעליהן בתשובה) - אין לך מצוה לדון אותו לכף זכות..

ככה כתבו המפרשים על השמנה באבות, פרק א, משנה ו, וכן כתב רבנו יונה ב"שערי תשובה", חלק ג, סימן ריח.