אני ממש רוצה להתקרב לה' ולחזור בתשובה איפה להתחיל?

תתחיל בללמוד

לשמור שבת, להניח תפילין, לברך על מאכלים, לשמור 6 שעות בשר וחלב, להתפלל.
בהצלחה.

תתחילי משבת ותהילים ותראי ביוטיוב סרטונים של הרב אמנון יצחק
שאלות ותשובות
ותפילות וכשרות

לא ממליץ לך לראות סרטונים של אמנון יצחק.

שוב את יכולה להתחיל לשמור את כל התורה לדעתי הכי חשוב זה שתלמדי את הבסיס את האמונה את הפנימיות. אל תישארי בחלק השטחי של לקיים כי ככה אמרו.

אם את רוצה לדבר על זה יותר מורחב בשמחה

תתחילי בדברים קטנים: ברכות, תפילות, שבת, בשר וחלב. אגב, הרוב שומרים 3 שעות ולא 6 כמו שאמרו פה.
כל הכבוד לך והרבה בהצלחה!

איזה צדיקה! מרגש לקרוא את השאלה שלך..
אז אני הייתי ממליצה לך בתור גם מסורתית מתחזקת להתחיל בדברי הודייה כי זה מחזק וכייף להודות לבורא על דברים שעם החיים נתפסו לנו כברורים מאליו כשבתכלס הם נס גלוי
להגיד מודה אני בבקרים, לברכך עם האוכל, לברך אשר יצר אחרי שירותים, לנטול ידיים, לומר שמע ישראל, לומר ברכות השחר כל בוקר, וכשרות, כל זה התחלה יפה במיוחד!!! כמובן שלהמשיך לשבת וצניעות הפרשת חלה והדלקת נרות שחשובה מאוד גם, קחי דברים באיזי.. אל תמהרי כי זה להרבה יוצר נפילה חזקה וטרהומה! כשאת רואה שהתרגלת לאחד קחי על עצמך עוד משהו.. חגים וצומות את יכולה כבר להחליט שמהבאה את תשמרי, חגים זה ממש כייף זה יעלה לך גם, בנוסף ממליצה לך לראות שיעורי תורה קצרים ומחזקים של הרב יגאל כהן והרב זמיר כהן ובכללי כל הרבנים של הידברות, יש גם בפייס וגם ביוטיוב תראי איפה שנוח לך
כל שאלה יעוץ משהו שאת צריכה אל תתבישי לפנות אליי, אני יותר מאשמח לראות הודעה ממך בפרטי ;)
בהצלחה אחות 3>

מדהימה^

תקנה ספרים של רב שאתה אוהב
אבל זה גם תלוי לפי העדה שלך... אפשר ללכת לפי רב שאתה והוא לא מאותה העדה, אבל במנהגים חייבים ללכת לפי המנהגים של העדה שלך. אז קודם תקנה ספרי מנהגים ואז ספרי הלכה

שואל השאלה:
אני בת

אגב ספרים שמאוד הייתי ממליץ עליהם זה:
שלושה עשר עלי השושנה
ו- נשמה
של הרב עדין אבן ישראל
אלו ספרי "מבוא לקבלה וחסידות"
זה מסביר למה שומרים תורה ומצוות ולא סתם כי ככה אמרו (כמו ש @יונה גרסיה אמר מעלי)

סליחה

שיעורים ביוטיוב הרב יגאל כהן
הרב שניר גואטה

ברכות תפילות שמירה בין בשר לחלב שמירת כשרות מצוות לקרוא תהילים שמע ישראל שמירת שבת

תראי את הרב שניר גואטה
הוא ממש מצחיק והסרטונים שלו זורמים
בתור אחת שדתייה ולא מתפללת אבל מאמינה דרך הדרך שבאמת עושה לי טוב
ראיתי את הסרטונים וזה באמת מחזק
תקחי על עצמך כל יום משהו קטן
אם זה להגיד מודה אני
ואם זה להתחיל לשמור שבת

כןן הרב שניר גואטה

אני חושבת שתלמדי על זה, תקשיבי לשיעורים..
לאט לאט תמצאי את הדרך שלך.
זה תהליך איטי ובהצלחה את מדהימה

ממליצה על סיוון רהב מאיר

שמח לשמוע.
ואני הכי ממליץ לך להתייעץ עם רבנית שמתעסקת בתחום, והיא תגיד לך את המינון איך להתחיל עם התשובה, (כי להתחיל לשמור הכל בבת אחת, זה
מה שנקרא "ריבוי אור", וזה יהיה לך קשה).
וגם כי זה לא כל כך קל לעשות את התהליך הזה לבד.

ובהצלחה בהמשך הדרך ❤

תדמייני שזה בלשון נקבה, זה משהו שכתבתי פעם:
אל תפחד ואל תחשוב שזה עולם שיהיה לך קשה מדי. מה שצריך לדרוש ממך את זה בשביל חזרה בתשובה.
זה שתשמור שבת (לפחות בהתחלה אם קשה רק לא להבעיר אש ולא לעבוד בשבת, ולהתקדם יותר בהמשך ליותר מלאכות וכו' אם קשה)
ובניית תיקון הרצון.
'שזה מצריך בוודאי את אותה הבושה, הבושה מהלחם ביזיון. שזה אומר מהקבלה לעצמך ללא עבודה. לדוגמה שמישהו מיטיב לעמנו מאד והרבה, וזה לא נעים לנו ויש את הרגשת הבושה מכך, והרצון שלנו גם להיטיב ולהשפיע, ולא להיות רק בבחינת קבלה פסיבית. ולכן כדי להגיע לאותו דיבוק בבורא. שהבורא זה המשפיע, הוא זה שברא את כל הבריאה והעולמות, על מנת להיטיב לנבראים. אך כדי שהנשמה לא תרגיש הרגשת בושה מאותו הלחם ביזיון (שהסברתי מקודם) בעת קבלתה את התענוג שהקב"ה חפת להביא לנו ללא עבודה - חייב לבראו את הנסיונות. את העולם הזה שהוא עולם הניסיון, ואותו הניסיטו מוכרח בו הקרבת הרצון שלך, לדוגמה הקב"ה מצווה שלא לאכול חזיר, אז אתה לא תאכל חזיר על אף שלדוגמה אדם מסויים מאוד רוצה לאכול חזיר. ולכן, ע"י הקרבת הרצון לקבל שלו הוא הופך להיות יותר ראוי. וכשיקבל את העונג שהקב"ה חפץ להביא לו בעתיד - לא יקרה לו מצב של בושה מהלחם ביזיון. אבל זה בתנאי שאתה עושה את זה בלא על מנת לקבל, אלא בעל מנת להשפיע נחת רוח להקב"ה. ואסביר.
כמו שאמרתי הבורא רוצה להשפיע, לכן ברא את הנבראים, וההבדל בין הבורא לנברא. הבורא - רצון להשפיע, הנברא - רצון לקבל. הנברא עצמו ממש הוא רצון לקבל. כי אין הטבה ללא רצון לקבל את ההטבה. אבל לבורא אין רצון לקבל כי הוא השלם והרצון לקבל נובע מן החיסרון. לכן ברא יש מאין, שהוא הנברא, הרצון לקבל. אבל בכך שהבורא משפיע ואני מקבל, העצם יש התרחקות ביני לבינו, שנינו בעלי מציאויות שונות. הוא של השפעה, אני של קבלה. והבורא הוא לא גשמי חס ושלום. לכן ריחוק בבורא נובע מן ריחוק מן המידות שלו. אבל מהות הטוב להיטיב מטובו שלו עצמו. לא רק שאני יהיה טוב והשני רק יקבל. כי הטוב זה ההשפעה כי הקב"ה רוצה להשפיע. והוא הטוב. אלא להםוך את השני גם לטוב כמוני. לדוגמה, יש צינור, התחלת הצינור הוא סיבת הסיבות ועילת העילות. שאני לא אכנס ממש הרגע לעשר ספירות ולמושגים קבליים על אף שאני יכול כדי שיהיה מובן. אבל הבורא הוא הסיבה הראשונית, הוא התחלת הצינור, ראש הצינור, ואם הנברא שהוא רק יקבל ולא ישפיע, אז הצינור יסתם ולא ימשיך. אבל כדי שהצינור ימשיך, צריכים שהרצון יהיה להמשיך את השפע, שרצון הנברא גם יהיה בלקבל את המים של הצינור כדי להמשיך אותם ולא לסתום את הצינור. וע"י כך, הצינור יכול להמשיך את הזרם. ומגיעים לכך כשמשלבים בין המציאות המחויבת בנו, שהיא מציאות הרצון לקבל, למציאות הבורא, שהיא ההשפעה. כלומר, לקבל בעל מנת להשפיע. לדוגמה: אני אוכל אוכל טוב בשבת כי הבורא רוצה שישראל יתענגו בשבת, בכך אני מקבל וממלא את הרצון שלי בעל מנת להשפיע נחת רוח לבורא.
וגם אם זה אומר שעליי להקריב את הרצון לקבל שלי (כמו הדוגמה שרשמתי למעלה מקודם, עם האוכל הלא כשר) כדי להשפיע נחת רוח לבורא. בכך מגיעים למה שנקרא שיווין צורה. שיווין במידות הבורא ית'. כשאני דרך המציאות המחוייבת בי (הקבלה) מגיע למציאות הבורא (ההשפעה). אבל אתה תקריב את הרצון לקבל שלך אך ורק בעל מנת להשפיע, אתה לא תקריב אותו כי אם אני אוכל אוכל לא כשר אז אולי לא יהיה לי גן עדן.
אנחנו לא מקריבים רצון לקבל כדי לקבל אותו אחר כך. זה אולי תפיסה של תורות אחרות.
תורת ישראל מלמדת, שאנחנו צריכים להקריב את הרצון לקבל בגלל האהבה שלנו לה' יתברך.
אמנם, אתה כן יכול להקריב את הרצון שלך רק כדי להגיע לגן העדן. אבל זה בתנאי שאתה רוצה להגיע לגן העדן וליהנות שם כדי להשפיע נחת רוח לה' שאתה מתענג בתענוגות של גן העדן. שהוא רוצה שישראל יתענגו במה שהוא חפץ לענג אותם. בתענוגיים הרוחניים.
וזה מצריך את אותה הבושה מהלחם ביזיון. כי אותה הבושה מחייבת להגיע למה שנקרא רצון עצמאי ולא פסיבי, הרצון לקבל בעל מנת להשפיע. אתה גם רוצה להשפיע כמו הבורא, אתה גם רוצה להיות טוב. אתה לא רוצה לקבל בצורה פסיבית כמו עובר ברחם אימו, אלא להיות להיות עצמאי ולא פסיבי.
ולכן הבן היטב את זה, כך חוזרים בתשובה ובכך מתקרבים באמת לאלוה.

לימוד אמונה ושמירת שבת.

להתחיל מהבסיס של לשמור שבת לקרוא פה שם סידור לשמור כשרות ואז תעלה בלבל לאט לאט

2 דברים:

1. תתחילי ללמוד שולחן ערוך אבל וחשוב מאוד לזכור אל תקחי כל מצווה שאת קוראת בשניה את תפלי חזק, חזרה בתשובה זה תהליך לוקחים דבר דבר מתרגלים ואז ממשיכים לא הכל בבת אחת, אבל גם לא לאט מידיי למשל לא להוסיף כל שנה משהו אחר xd.

2. התבודדות - לדבר עם ה' לבקש ממנו עזרה בחזרה בתשובה ולהודות לו.

ותקשיבו אל תדברו סתם לשון הרע על הרב אמנון יצחק
תפסיקו להאמין לשקרים עליו אתם לא רוצים לדעת מאיפה זה מגיע
ראיתי את השיעורים שלו הוא אחלה הוא לא עשה כלום הוא כמו כל רב
לא ראיתם? לא מכירים אותו באמת? אל תגידו סתם
קודם תבדקו טוב
אני ראיתי מלא שיעורים שלו והייתי בהרצאה ובאמת שהוא כמו כל רב אחר שהוא אמיתי יש רבנים יותר קיצוניים הם פשוט מדברים בשקט אבל אומרים דברים יותר קשים ואגב יש כאלה שמטעים מרוב שהם סוגרים
זה שיש לו קול לא חלש כמו שאתם אוהבים לא הופך אותו לקיצוני
תקשיבו לתוכן במקום הלשון הרע הזה לא במקום

היי ממליצה לך לראות סרטונים ביוטיוב של הרב יגאל כהן וכו
בנוסף גם יש המון מדרשות בעיר שלך שאת יכולה ללכת אליהן ולהתחזק :)

אני ממליצה לך להתחיל מקטן קבלה אחת קטנה בצניעות או כשרות מה שאת מרגישה שיותר טוב לך.
לא להעמיס על עצמך הכל בבום כי אחר כך את תתיאשי מהר.
בהצלחה אחות יקרה❤

גם אני חוזר בתשובה
כל הכבוד לך!
הייתי מציע לך להתחיל עם הדברים הקלים כמו שלושה עשר עיקרים ועשר זכיריות כל יום ואולי גם קריאת שמע שעל המיטה ומודה אני

אל תקחי שום דבר מהר מידי
נגיד בקריאת שמע שעל המיטה פשוט תגידי
שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד
לפני השינה

ומודה אני זה
מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה רבה אמונתך

הנה קטע שמאוד אהבתי ממסכת אבות
בבֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה (כְּבַחֲמוּרָה), וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה. שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה, וַעֲבֵרָה גוֹרֶרֶת עֲבֵרָה. שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה. וּשְׂכַר עֲבֵרָה, עֲבֵרָה: (משנה, מסכת אבות פרק ד, משנה ב)

לדעתי לקחת ברכות וכשרות ברגע אחד זה יותר מידי אבל הכל תלוי בהרגשה שלך
תזכרי שאסור להתחזק יותר מידי מהר בהצלחה

לשמור שבת ולקרוא ברכות השחר זו אחלה התחלה.

אני ממליצה לך להתחיל לאט לאט ולא הכל בבום. שיעורי תורה מהיוטיוב יכולים ממש לעזור.
ותנסי אולי לקחת על עצמך איזה משהו קטן ולאט לאט עוד דברים..
בהצלחה ממש!

ושמעתי המלצות על הרבנית ורד סיאני היא גם מעבירה שיעורי תורה ויכולה ממש לעזור לך.
אז את יכולה לדבר איתה ולהתחיל איתה תהליך.
בהצלחה

לא לקחת משהו ענק בבום
שאלה שמצאתי פעם באיזה אתר אני לא זוכר את האתר



לכבוד השואל,

"אומרים שכשחוזרים בתשובה לא לעשות את זה מיידי בבת אחת אלא לאט לאט ומצד שני איך אפשר לחזור לאט לאט ולהמשיך לחטוא בשאר?"

תשובה - מותר, על פי הכלל של "אין הקב"ה בא בטרוניא (טענות) עם בריותיו", כלומר שהשם אינו מצפה מאתנו לעשות דבר שלמעלה מיכולתינו הטבעי.

"ועוד אנחנו מאמינים שהמשיח צריך לבוא כל יום אז זה מרגיש כאילו אין זמן וצריך למהר לחזור בתשובה לפני שיהיה מאוחר מדי."

תשובה - אפילו אם לא יספיק אין זה נחשב מאוחר, על פי הכלל: "חשב לעשות מצוה ונאנס, מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה" - ואם התכוין לעשות תשובה שלימה, והתקדם רק כפי יכולתו, ולבסוף נתקצר הזמן שלא בשליטתו, נחשב הדבר כ"אונס", ונחשב לאדם כאילו שהשלים את תשובתו, הואיל ואין המניעה ממנו.

בברכה,

רב נחום

לא הבנתי למה מינוסים?
אפשר הסברר

לא!
בשבילי לא
אני הייתי אתאיסט חזרתי בתשובה ואז בשאלה מכל כך הרבה סיבות אשמח לפרט לך

לאט לאט
אל תפיל על עצמך הרבה
תשמע הרצאות
תשמור שבת
לברך על מאכלים ואשר יצר
ותפילין
זה הבייסיק לדעתי

את יכולה להתחיל בלשמור שבת, כשרות, לברך על האוכל, לעשות ברכות השחר, לשמוע שיעורי תורה - הרב זמיר הכהן והרב יגאל כהן וגם הרב שניר גואטה ולהתקדם לאט לאט :)

הרב ש"ך זקוצ"ל אמר מכשרות.

נ.ב. אם אני אפנה אלייך לרפטי- מבטיחה לא לספר לאף אחד את שם המשתמש שלי?

אני ממליצה לך בחום להתחיל משבת ולשמוע את ההרצאות של הרב יגאל כוהן ושל הרב שנירר גואטה
הם מחזירי בתשובה תתחילי להגיד שחרית
לאט לאט כן לא הכול בבום
כול הכבוד לך צדיקה ה' יעזור לך
אם את צריכה עזרה בואי לפרטי

תתחילי בלהבין מ ה זה בעצם

תתחילי מכשרות
אוכל לא כשר מטמטם (אוטם) את הנפש
זה אומר שהנפש אטומה לקבל תורה אז אי אפשר להתחיל לחזור בתשובה כשאוכלים לא כשר.

ממליצה על חדר השאלות לנוער של נאמני תורה ועבודה

וואו וואו מדהימה שאת!

רק על עצם הרצון הקדוש ברוך הוא יעזור לך להתקרב אליו!

דבר ראשון להבין מאיפה הרצון שלך נובע?
לדייק את הרצון שלך, ולהתחיל לדבר עם אלוקים!
תעשי לך הרגל קבוע כל יום חמש דקות לפחות לשבת לבד ופשוט לדבר איתו. כאילו הוא החבר הכי טוב שלך או המלך שלך או אבא שלך, כל אחד העבודת השם שלו נראת אחרת לגמרי לגמרי וזה אינדבדואלי לחלוטין.

שנית, מבחינה מעשית, ממליצה לך ממש להתחבר לרבנית או אישה חכמה יראת שמיים שיכולה להדריך אותך פיזית איך לפעול ועל מה לשמור או אפילו ללכת למדרשה כל שהיא, תחפשי באינטרנט.

שלישית, לקחת ספר כמו פניני הלכה או כל ספר שמלמד הלכות ולהתחיל לשמור מהבסיס, מודה אני, ברכות, נטילת ידיים, תפילת שחרית, צניעות, שבת, וכדומה. לאט לאט, צעד צעד את תגיעי רחוק.

רביעית, יש מאות ספרי הגות על היהדות, שמסבירים באופן פשוט פשוט את הקשר שלנו להשם יתברך, תתחילי מהבסיסים ובעזרת השם תגדלי גם לספרים בשלב עמוק יותר כגון, רמב"ם, רבי נחמן מברסלב, ועוד אין סוף, אחכ יש גם את העוד יותר עמוק כגון הזוהר הקדוש ותורת האר"י הקדוש.
אבל זה באמת בשלב מאד מתקדם שאת כבר בתוך זה.
התורה היא כמו אוקיינוס שאין לו סוף, אף פעם לא גומרים לחקור וללמוד את העומקים המדהימים שיש בה! ואם ירצה השם ויזכה אותך להיות תלמידת חכמים, ולחיות חיים של אמת אהבה ואמונה.

מקווה בשביל ומאחלת באמת מכל הלב, ש"למסע הזה יהיה סוף טוב, וכל מה שאני עובר בדרך יהפוך חולשה לעוצמה גדולה" (אביתר בנאי)
אבל באמת שהמסע שלך יהיה מדהים, ותזכי להיות כלי מלא באורו של הקדוש ברוך הוא, ולהקים בית נאמן בישראל ואפילו תזכי לבנים שימשיכו את דרכך, אמן!

צניעות ותפילה
ממש כל הכבוד

היי, הייתי ממליץ לך לחפש את הבית חב''ד בעיר שלך, תוכלי לקבל הכוונה אישית.
בהרבה ערים גם יש פעילות של חב''ד לבני נוער, ואם יש בעיר שלך זה בכלל מעולה.

^ ממש שלא תלך לבית חבד עם כל הכפירה שלכם

^למה כפירה? סה"כ עוזרים ליהודים בכל רחבי העולם... לא ידעתי שזה כפירה כ"כ גדולה.

כי הם סוגדים לרבי

לא כולם. לא לשפוט קהילה שלמה בגלל זה. כך או כך, איך זה ישפיע עליה? הם רק יכולים לעזור לה בזה לדעתי... תאמין לי לא ילמדו אותה לשים תמונות של הרבי מלובביץ' בביתה או להאמין שהוא המשיח... רק לעזור מבחינה יהדות, אני מניח.

^ נקווה באמת של יעשו לה מסיון אבל לך תדע...

^ אתם אומרים שהרבי הוא המשיח וכל יום אומרים את הפסוק הזה שהמצאתם "יחי..." ורואים סרטון שלו כל מוצ"ש ושמים תמונה ענקית שלו בבית ואם אתם מתפללים בבית, אתם מתפללים עמידה מולו ככה שתשתחוו אליו (והייתי אצל חבדניקים וככה הם עשו)

אתה כופר רשע ועובר על עשרת הדברות ומאמין באלוהים אחרים

לעבור על עשרת הדיברות זה אמא של הדאורייתא

הרבי הוא אכן בחזקת משיח על פי הגדרות הרמב''ם בהלכות מלכים ומלחמות פרקים י''א י''ב.
המקסימום אנחנו טועים, בוודאי שלא כופרים.

מה הבעיה עם יחי אדוננו?

לגבי להשתחוות לרבי, אחי אתה חי בקונספרציה, עוד רגע תגיד גם שאני שוחט ילדים נוצרים ונעים מהם מצות.

איך הוא משיח אם הוא זצ"ל?!

רש''י על דניאל אומר שמשחינו עתיד להתגלות להתכסות ולהתגלות.