4 תשובות
שואל השאלה:
קראו את הטקסט וענו על השאלות שאחריו.

"על אדמת גרמניה החרוכה ונקריא את נאומו: הולך בעקבי אבותיי... ואבותיי מלווים אותי...
הגורל הוליד אותי ואת אחיי בני דורי בימים הגדולים בהם שבו היהודים לארצם והקימוה מחדש. שוב אינני היהודי הנודד בדרכי העולם, המהגר ממדינה למדינה, המגורש מגולה לגולה.
אבל כל יהודי בכל דור ודור, חייב לראות עצמו כאילו היה שם, ובמקומות ובאירועים שקדמו לו לפי כך עודני נודד, אבל לא בדרכים הנידחות של העולם. עתה אני נודד במרחבי הזמן, נע מדור לדור, נוסע בנתיבי הזיכרונות. הזיכרון מצמצם את המרחקים. 222 דורות עברו מראשית תולדות עמי, והם דומים בעיני כימים אחדים. רק 222 דורות עברו מאז קם אדם ושמו אברהם ועזב את ארצו ואת מולדתו והלך אל הארץ שהיום היא ארצי. רק 222 דורות עברו מיום שקנה אברהם את מערת המכפלה בעיר חברון ועד הסכסוכים הרצחניים המתרחשים בה בדורי. רק 152 דורות עברו מעמוד האש של יציאת מצרים ועד עמודי העשן של השואה. ואני, שנולדתי מזרעו של אברהם - הייתי בכולם: הייתי עבד במצרים, וקבלתי את התורה בהר סיני, ויחד עם יהושע ואליהו עברתי את נהר הירדן.
נכנסתי לירושלים עם דוד, וגליתי ממנה עם צדקיהו, ולא שכחתי אותה על נהרות בבל, ובשוב ה' את שיבת ציון חלמתי בין בוני חומתה. לחמתי ברומאים וגורשתי מספרד, והועליתי על המוקד במגנצה, היא מיינץ ,ולמדתי תורה בתימן, ושכלתי את משפחתי בקישינב,
ונשרפתי בטרבלינקה ומרדתי בוורשה ועליתי לארץ ישראל, היא ארצי שממנה גליתי ובה נולדתי
וממנה אני בא ואליה אשוב. נע ונד אנוכי, הולך בעקבי אבותיי, מלווה אותם שם ובימים ההם, אך אבותיי מלווים אותי ועומדים איתי כאן ובזמן הזה "
_______________________________________
שואל השאלה:
א. לפי נאומו של ויצמן, מיהו היהודי הנודד ? מדוע לדעתכם

היהודי מוגדר כנודד?
שואל השאלה:
ב. בנאומו , ויצמן מציין(שורה 4) :

"אבל כל יהודי בכל דור ודור, חייב לראות עצמו כאילו היה שם".

מה כוונתו? מדוע לדעתכם הוא טוען זאת? מה הכוונה במילה "שם?"
שואל השאלה:
ג. בטקסט מצוינים שמות של מקומות ואירועים רבים שהתרחשו בהיסטוריה היהודית. (לדוגמא: "עמודי העשן של השואה" (שורה 10) ,"עבד במצרים" (שורה 11), " התורה בהר סיני " (שורה 11). ניתן לבחור מהאירועים שבשורות 7 עד 15)

בחרו אחד מהם והסבירו בכמה מילים מדוע לדעתכם עזר ויצמן מציין דווקא את האירוע שבחרתם בפסקה .