יש הוכחות שאלוהים קיים?

יש.

לא כי הוא לא קיים

ברור

לא - אין .

כן, אחרת העולם לא היה קיים וכל מה שבתוכו.

אתה תמיד יכול למצוא הוכחה כזו או אחרת ,אבל זה לא משנה, יש סיבה שאנחנו נקראים מאמינים ולא ידענים, אנחנו מאמינים שהקב"ה קיים, בשביל להאמין בזה אתה צריך למצוא את האמונה שלך

יואו עוד פעם אחת השאלה הזאת תהייה בחמות אני אפוצץ פה מישהו אתם הגזמתם

ולשאלה- לא צריכה להיות הוכחה לזה, זה בדיוק כל הקטע שזה אמונה
יש מאמינים ויש לא
זה כל הסיפור

דיי עם השאלות האלו
יש דבר שנקרא אמונה, מכירה?
ולאמונה לא צריך הוכחות, ברור?
עכשיו יש לך עוד שאלה או שאת עדיין לא הבנת?

לא. חלאס.
מה זה משנה אם הוא קיים או לא? כאילו, באמת. בסהכ דמות שנותנת תקווה לאנשים. כל-כך כואב שטוב לאנשים להאמין במשהו שתומך בהם?

אני מאמינה בגורל וזה מקל עליי, שכל אחד יאמין במה שבא לו.

למה לשאול כל פעם אותו דבר

לא כי אין אלוהים

כן

די לשאול את אותה השאלה פעמיים ביום
וזה תמיד מגיע לחמות
לשאלה,לא.. זה הקטע באמונה

לא

לא. בגלל זה זה נחשב אמונה ולא עובדה.

אין אבל גם אין הוכחה שהוא לא קיים

לא

כן, ההוכחה זה התורה
יש הבדל בין אמונה לידיעה
אמונה זה שאנחנו מאמינים שאלוקים
כל יכול ונמצא בכל מקום
ידיעה זה שאנחנו יודעים שאלוקים קיים
אמונה זה יותר חזק

לא

לא

אני לא הולך להסביר לך פה כי זה לא רלוונטי ולא יעזור לך.
אבל יש ספרים כמו:
1 מי מפחד משאלות
2 אמונה ברורה
3 ומשיב הרוח
ואם תרצי כמובן שאביא לך עוד בפרטי
שבאמת מסבירים בצורה טובה אולי הכי טובה שראיתי את הכול, פשוט הכול, לפרטי פרטים, והם קלים להבנה,ובשפה שלנו, ונכתבו בשנים האחרונות ככה שהכול בסדר, ולא יקרים.
תקני תקראי הם באמץ ממש יעזרו לך

עם ישראל עם כלכך קטן שעושה הרבה רעש מוקף באויבים שמשקרים עליו בעולם ועדיין עם חיי וקיים
וגם היהדות כלכך חכמה ותואמת למוסר הפנימי שקשה להתעלם ממנה, כולל הדיוקים באיסור של לשון הרע מתי אסור לרכל ומתי צריך את זה לנפש ושזה לא בא סתם ממקום רע, וגם עשו מחקר בחו"ל על הלכות טהרה ומצאו שזה באמת הכי בריא לנישואין שיש תקופה שהאישה והבעל מתרחקים קצת ממגע זה גורם להם להתחבב ולהעיף את השחיקה בקשר והאהבה יותר גדולה
זה מראה שזה לא סתם ספר אלא שזה ספר של מישהו שיודע איך עובדים בני אדם, הרי למה שלא ידע? הוא יצר אותם.

יש פה מישהו ששומר ודווקא שיש פה תפקיד משמעותי לישראל, (זה גם כלכך מתאים לבורא עולם הוא אוהב להגדיל דברים קטנים כמו הר סיני וכל מיני אנשים שזילזלו בהם כמו דוד המלך) חוץ מהדברים האלה לא נשכח גם את האנשים שחלמו דברים שבאמת קרו או דברים שפשוט אי אפשר לקרוא להם צירופי מקרים

אם הוא קיים? בהחלט אין לי ספק
אם אני גם חוויתי ניסים ודברים שהם ברורים שזה הוא ולפעמים נענתי כשהתפללתי (גם בלא שבאמת התברר שהוא לטובה אחרי שחפרתי מלא על לקבל משהו מסויים) אליו כן אני לא יכולה להיות כפויית טובה ולהגיד שאין לי השגחה בחיים.

יש גם דברים מגניבים כמו פרח שדומה למישהו שהתפלל כשהוא מקווץ ואז שהוא פורח יש לו כנפיים זה כאילו שהתפילה גורמת לאדם לפרוח תחפש/י באנגלית ויש עוד דברים מגניבים כמו פרח שנראה ממש כמו בבון אי אפשר להגיד שזה בטעות וגם כל הצבעים היפים של הדגים רואים שהאומן הכי גדול בעולם תכנן את הדברים האלה, שוב צריך לקחת את הכל בחשבון כדי להבין מה קורה פה ולמה אנשים מאמינים, אתם באמת חושבים שהעולם טעות? אין סיכוי.

גם "ההדפסים" על החיות מראים את זה לדגים למשל יש פסים בצבעים יפים ומדוייקים וגם לצ'יטה ולטיגריס יש את ההדפסים ולעוד מלא חיות, העולם הוא יצירת אומנות ולכל יצירה יש יוצר.
טעויות נראות כמו חירבוש לא ככה, מישהו שיודע מה הוא יוצר יכול לדייק ולראות.

גם לא נשכח את המקומות כמו מערת המכפלה, הקברים של הצדיקים והצדיקות, קבר רחל, רשב"י ועוד מלא שזה מוכיח שהם היו מלבד זאת אנשים כמו רבי מאיר בעל הנס, הבן איש חי, רבי נחמן מברסלב, ועוד לא היו כותבים ספרים מתוך שעמום בואו, הם יודעים משהו.

בנוסף מה יותר חכם? להאמין לתאוריה של אדם אחד בלבד שהוא מן הסתם לא הכי חכם בעולם ולא יותר חכם משלמה המלך שעדיין חוקרים אותה ולא הוכחה או להאמין לספר שעבר מלא דורות ויש בו חכמה ענקית פי 10 יותר מלאדם אחד + העדויות של דוד המלך בספר התהילים החיים שלו עצמם שמלאים בהוכחות לבורא וגם ספר משלי שיש בו כלכך הרבה חכמה שברור ששלמה המלך כתב אותו איש רגיל מהתקופה ההיא לא יכל לכתוב דבר כלכך חכם שגם יותר חכם מאנשים היום וגם בו יש עדות לאל, והם עוד לא ההוכחות הכי גדולות וחוץ מזה ההשגחה שחוויתי בחיים ועוד הרבה ניסים שהיו לאנשים שהתרפאו מסרטן למשל כי קיבלו עליהם שבת זה הרבה הרבה הרבה הרבהה יותר מסתדר לי מתאוריה של אדם אחד + ההבדלים העצומים בין האדם לשאר בעליי החיים + התפקיד שיש לישראל בעולם + הדקויות שיש בהלכות כמה זה תואם למוסר הפנימי + הדיוק בעולם ועוד.

אומרים שהסיכוי שהעולם הזה יגיע והצורת חיים תיווצר למה שהיא עכשיו זה 1% מתוך מספר עצום
אבל גם זה לא באמת אפשרי בעיקר אם לוקחים את הכל כולל הכל בחשבון, אפילו דברים גדולים כמו הכותל/מערת המכפלה, עם קטן מוקף מלא אויבים חי, ניסים, צדיקים, כל הספרים שכתבו עם המידע העמוק בהם, ספר התהילים והעדויות של דוד שם עם כל הקריאות לה' איזה מלך יכתוב ספר סתם, המחקרים שתואמים את היהדות, הסלע שמשה היכה בו חצוי לשניים בדיוק במקום שהוא אמור להיות, היופי של העולם אפילו של השקיעה, כל מיני דברים, קארמה - דברים שחוזרים על עצמם בצדק, שהערבים משקרים ומזייפים מה שמראה שהדת שלהם שקר ושה' לא איתם ודווקא הצבא היהודי הכי מוסרי.
ולמה דווקא שזה יהיה המקרה
למה לאחוז ב1% שלא באמת אפשרי?
אם הכל בטעות הסיכויים לעולם אחר פי כמה וכמה יותר מה1% הזה שהוא אאחזות בכוח ששוב לא באמת ריאלית ואפשרית אם לוקחים הכל באמת כמו שצריך בחשבון.
אנשים שצוחקים על מאמינים מצחיקים שהם חושבים שבאמת דווקא ה1% קרה ועוד ככה אם כבר זה לא אפשרי באמת

ויש את ההתאמה של הארכיאולוגיה:

https://youtu.be/ro_t_zenweo

https://youtu.be/c967-d1kbyu

https://youtu.be/ad0dlcfepas


התאוריה של האבולוציה המפץ וההרחבה באה יענו להחליף את הקיום של האל
יענו להראות איך זה הגיוני שעולם יווצר בלעדיו אבל
חשבו על זה פשוט שנגיד אולי יש בורא?
ולא צריך לחפש בכוח הסברים לא אפשריים
אין גם הסבר לדגים ועוד דברים
תאוריות נחמדות מבינה למה דווקא על זה נתפסו אבל לא אפשריות בתכלס
לפעמים לא צריך לחפש תחליף בכוח ולהאחז בפחות מ1% שגם נסתר לגמרי כי זה לא הגיוני שהכל צירופי מקרים
לפעמים פשוט הדבר השני זאת התשובה
זה גם מסתדר עם המדע אגב והרבה יותר הגיוני

חחח "מי מפחד משאלות" זה שם מאוד אירוני..

איך אבולוציה בלי שכל יכלה ליצור פרפר שנראה כמו ינשוף?

מתוך ויקיפדיה:
בברזיל יש פרפר שנקרא "פרפר הינשוף" (owl butterfly). כמנגנון הגנה, כשהוא פותח את הכנפיים שלו הן נראות כמו פנים של ינשוף, וכשהן סגורות החלק העליון שלהן נראה כמו ראש של נחש.

אחד הדברים המגניבים זה שהוא נראה כמו ינשוף שזה אחד האויבים שלו
דווקא זה? יכל להיות משהו אחר לא שיהיה לו ציור על הכנפיים של אחד האויבים שלו
ומאיפה הוא יודע להפנות את הכנפיים כדי להרחיק כלומר הוא מודע לזה שזה מנגנון הגנה
זה לא אפשרי והגיוני שטבע בלי שכר כלומר אבולוציה תיצור את זה
מישהו חכם יצר את זה שחושב

יש גם פרפר שנראה כמו נחש והוא מסובב את הכנפיים שלו כדי להרחיק אויבים

איך טבע בלי שכל יכול ליצור דבר כזה

כן

עצוב..

ספר זה לא הוכחה
ספר לא יביא הוכחה
ספר יסביר את ההיגיון
תפסיקו לדבר כמו רובוטים ותחשבו קצת מעבר

מה לעשות אנשים פה נותנים לך את האמת בפרצוף

לא.
ותפסיקו לחרטט אותי, "זה הקטע של אמונה" אם אתם מקדישים את חייכן לדבר חסר אמונה אתם פשוט טפשים.
ו"אם הוא לא קיים איך העולם נוצר?" זו לא הוכחה- יש כל כך הרבה הסברין ותיאוריו אחרות.

כן יש

ברור שיש הכל כל כך גלוי אין שום תירוץ לדברים האלה הנה לך כבר 3 סיבות
אני חושבת שכולם מכירים בתור יהודים על העיר סדום לפי הסיפור אלוהים החריב את העיר לצמיתות ועובדה שעד היום אי אפשר לגדל שם אפילו עציץ וגם מים לא מגיעים לשם זה לא מקום שאפשר לגור בו או אפילו לדרוך בו הכל שומם ומת שם. ובקשר לסיפורים מהתנך על הכהנים שהם קדושים מדענים גילו שלאלה שהשם משפחה שלהם הוא כהן יש דם שונה מאחרים אני לא כל כך זוכרת זה משהו עם x וy תחפש בגוגל
וכל השיט הזה של המתים קלינים שאלוהים מחליט אם אנחנו הולכים לגן עדן או לגהינום ואנשים מספרים שהם חוו דברים כאלה מדענים חקרו את זה וחפרו מנהרה של כ14 קילומטרים מתחת לאדמה וחיברו מכשיר הקלטה עמיד בחום הם מצאו שם גיהנום ונשמעו זעקות של בני אדם משהו מפחיד

חחח עאלק אי אפשר לדרוך בסדום. טוס טוס מפה

^אליה
אני לא אח שלך אל תקרא לי ככה.

חיח איך כולם פה עושים מינוסים למי שאומר שיש ופלוסים למי שלא

על כל תגובה יעשו מינוסים. אה?
זה עניין של אמונה
אי אפשר להוכיח שהןא קיים ואי אפשר להוכיח שהוא לא קיים. .

לא, חוץ מהתנך אבל לא כולם מאמינים בזה

ילד
אתב באמת חמוד ואני לא רוצה לפגוע אז פשוט די

כן אני יודע אני באמת חמוד.
אתה יכול לנסות לפגוע רק חבל לא תצליח :)

הוכחות לסדום?
גם להר אולימפוס יש הוכחות.

לפחות על הר אולימפוס לא המציאו שטויות כמו שהמציאו על סדום.

יש שאלות ששואלים בסטיפס.. שאלות שאתם אשכרה יכולים לחפש בגוגל ולמצוא עובדות ולא דעות של אחרים אם לדעתם אלוהים קיים או לא

זה וודאי שהוא לא קיים.
אין פה דעה
יש לנו הסתברות שמאפשרת לנו לשים את אלוהים עמוק ממש סמוך לאפס.

יש הוכחה לאוויר שאת נושמת?

חחח אלה עם האוויר הכי מצחיקים. אוי ואבוי..

עם המכשור הנכון יש לי הוכחה לאוויר

כן למי שמאמין ומי שלא בעיה שלו זו דעתי

הוא כן קיים
ודעי לנסות להגיע לחמות

דיי*

בוקר טוב אדון גברת
יש פה מציאות אחרת
כל האנשים זורמים לים

בין הים והשמיים
חם לי חם לי כולי מים מה עכשיו
מה יהיה מאיפה באה
אומרת לי עברית קשה שפה
כל היום רק נייט ודה

והיא אומרת קאקדילה לה לה
מה קרה לה לה
והיא שותה לה לה
והיום היא בכלל לא בטוחה חה חה חה
מה שלי מה שלה
כמה לי כמה לי כמה לה

נו דוואי תקנה לי תותים
עוד מילה אותך לפוטין
הוא כבר יעשה אותך כוכב
אתה תודה לי
מה תודה לא אל תודי לי
לא זה לא קרה עם נילי
גם לא עם אחות שלה סיוון

מה יהיה מאיפה באה
אומרת לי עברית קשה שפה
כל היום רק נייט ודה

והיא אומרת קאקדילה לה לה
מה קרה לה לה
והיא שותה לה לה
והיום היא בכלל לא בטוחה חה חה חה
מה שלי מה שלה
כמה לי כמה לי כמה לה

חתונה טוב אל תציקי
מיקונוס או סלוניקי
אם כבר את חולמת אז יוון
(נזדרוביה)
יאסו אוזו בכפיים
כולם פה על הרגליים
לכבודך נרים פה בלאגן

והיא אומרת קאקדילה לה לה
מה קרה לה לה
והיא שותה לה לה
והיום היא בכלל לא בטוחה חה חה חה
מה שלי מה שלה
כמה לי כמה לי כמה לה

אין לי כוח כבר לאותה שאלה חוזרים על השאלה הזאתי בסטיפס 100 פעם

אם הוא קיים הוא היה כבר מראה את עצמו וגורם לכולם לסגוד לו

כמובן, שמעי שיעורים של הרב אמנון יצחק על הוכחות לאלוקים, וכן יש להידברות

^מתן תורה?

זה לא הוכחה.

תזמין לי גם גבר

לא הוא לא קיים זה הכל המצאה של חוצונים לתאוריה הגיונית

הוא קיים כי ראית אותו?

מצטערת אבל אני ממש שונאת את השאלות האלה. חלק יגידו לך כן, חלק יגידו לא. כל אחד ובמה שהוא מאמין. את מוזמנת לבדוק, לשאול רבנים, במקום לפנות לאנשים משועממים בסטיפס שאין להם דעה מקצועית. אם אתה באמת רוצה לדעת את התשובה, יש המון אנשים מוסמכים שיעזרו לך. ולשאלה שלך, כן יש, ואני מאמינה.

למה לשאול רב ולא איש מדע חיצוני?
זה כמו שאני אשאל מעריץ של star wars על הג'דיי.

כי היא רוצה לדעת את ההוכחות לא? שתבדוק את שני הצדדים היא מוזמנת באהבה

לא.

רב לא נותן הוכחות רב מפרש דברים איך שהוא רוצה.

אז היא מוזמנת לבדוק במקומות אחרים. אולי לקרוא דברים או ספרים. בכל זאת אני לא חושבת שזה בדיוק איך שאתה אומר ואני גם לא אתחיל להתווכח על זה בסהכ הצעתי משהו, אם היא רוצה שתעשה מה שאמרתי, אם לא זה לא ככ מעניין אותי.

לא, מי שאומר שכן לא מבין מה זו הוכחה.
זה לא בהכרח אומר שהוא לא קיים (למרות שאני מאמין שהוא לא) אבל הוכחה אין

זה תלוי מאוד, יכול להיות שלחלק מהאנשים יספיקו כמה דוגמאות וזהו אבל לרוב מחפשים הוכחה במהות כמו שפיתגורסורבים אחריו עשו במשפט המפורסם שלו שהרי לא הספיקו להם אלפי דוגמאות אלא להוכיח את זה באופן מתמטי וחד משמעי, אז יש אנשים שאלף דוגמאות לקיום האל יותר ממספיקות בשביל להגיד שהוא קיים (ולאיזה דת הוא שייך) ויש כאלה שעד שלא מוכיחים את זה עקרונית זה לא יספיק להם (אני הולך עם ערך המחשבה השני לרוב כי ככה נהוג לעשות ברוב המקרים)

כן, יש הוכחות של דברים שכתובים בתנך. ויש ניסים שקרו עם הבבא סאלי וכו' שיש אנשים שראו את זה בעיניים שלהם

אין הוכחות, ולעולם לא יהיו.

אני קיבלתי ממנו הרבה דברים שביקשתי

הרבה, כן

אין הוכחה שהוא קיים. אחרת זה זה לא היה נשאר בגדר אמונה.

יש הנה

תכתבו פרפר האטלס בגוגל
תכתבו פרפר הינשוף בגוגל

מי יכול לצייר על פרפרים את האויב של האויב שלהם? בצורה מדויקת? ועוד לחשוב על זה ככה, מי שאומר שזה במקריות, זה עצוב.
גוף האדם:

1. איברי מערכת הכסות.
עור
שיער
ציפורניים

2. המערכת האנדוקרינית איברים.
בלוטת האצטרובל
לבלב
אשך
בלוטת יותרת הכליה
בלוטת התריס
שחלה
בלוטת יותרת המוח
היפותלמוס.
3. איברי מערכת העיכול
כבד
תרסריון
לבלב
קיבה
פי הטבעת
שיניים
בלוטות הרוק
חלל הפה
בלוטות תת לשוניות
לוע
לשון
ושט
מעי עיוור ותוספתן
כיס מרה
מעי דק
המעי הגס
חלחולת
4.האיברים של מערכת הנשימה.
ריאה- ריאות.
גרון.
חלל האף.
חלל הפה- לוע.
סרעפת.
קנה הנשימה.
סימפונות.
5. איברי מערכות השרירים והשלד.
השלד
מפרקים
שרירים
רצועות
גידים
עצמות
6. איברים במערכות החישה איברי מערכת הראייה, המגע, השמע, הטעם והריח.
פה.
בלוטות טעם.
עור
שפתיים
רגליים
ידיים
שיער
עיניים כולל עדשה, קרנית, רשתית, קשתית.
אוזן וכן איברי עור התוף, אוזן חיצונית, אוזן תיכונה, אוזן פנימית, שבלול, פרוזדורי האוזן ותעלות האוזן..
אף
לשון
7. איברי מערכת השתן.
כליה- כליות.
שלפוחית השתן.
שופכה.
8. המערכת החיסונית והלימפה- איברים.
בלוטות לימפה
שקד שקדים
טחול
בלוטת התימוס
צינוריות לימפה


9. איברים במערכת הדם ומערכת ההובלה.
ורידים.

עורקים.
נימים.
לב.
מוח העצם.
תימוס.
טחול.
המערכת הלימפטית צינורות הלימפה.
10. מערכת העצבים איברים.
מוח.
עמוד שדרה -חוט השדרה.
המיספרות במוח.
חדרי המוח.
המוח התיכון.
גזע המוח.
מוחין
מח מאורך.
מדולה.
11. איברי מערכת הרביה.
א. אברי מערכת הרבייה פנימיים וחיצוניים בגברים:

פין.
בלוטת הערמונית.
אשכים וכיס האשכים.
בלוטת יותרת האשך.
שלפוחית זרע.
ב. אברי מערכת הרבייה פנימיים וחיצוניים בנשים:

פות. שליה.
שחלות.
רחם.
חצוצרה.
רחם
נרתיק.
דגדגן.


אם מישהו יכול לעלות בדעתו שזה התערברב או נוצר בהתליכים.... שיהיה לו בהצלחה, מבנה כזה גם המספר הכי גדול שאיי פעם יהיה לא יצליח ליצור תהליכים שיצרו גוף אדם כזה.

נבואה לא הגיונית שהתגשמה: הכותל המערבי לא יחרב לעולם
עצם השארות הכותל על עומדו הינו דבר על טבעי. למרות שהעיר הייתה כבושה בידי זרים שחפצו להכחיד כל שריד ממנה, הכותל נשאר עומד על עומדו. הפלא מתעצם שבעתיים שהתנ"ך התנבא והבטיח שהכותל לא יחרב לעולם. (פרויקט "נבואות שהתגשמו, מאמר 9).

לאחר כיבוש ירושלים העתיקה, במלחמת "ששת הימים", רצו החיילים לעבר הכותל המערבי, בכדי לחבק ולנשק את אבניו, כבן החוזר בערגה לאמו ומתרפק עליה בגעגועים. גם חיילים קשוחים אשר חירפו נפשם במערכות ישראל, לא יכלו לעצור את דמעותיהם מול אבני הכותל.



והנה, העובדה שהכותל נשאר על עומדו מיום בנין בית המקדש הראשון לפני כ-3000 שנה, (עי' חזו"ע ארבע תעניות עמ' תמב), הינה דבר מפליא ביותר. הרי עברו על ירושלים מלחמות רבות, והיא נחרבה ונבנתה לכל הפחות תשע פעמים!! (בסוף המאמר הבאנו את הכיבושים השונים של ירושלים ותאריכיהם בפירוט), ועם כל זאת, הכותל המערבי שרד שוב ושוב את כל המלחמות הללו. יתירה מזאת, למרות שהעיר הייתה כבושה בידי זרים שחפצו להכחיד כל שריד ממנה, ואף ביצעו את זממם את הכותל הם לא הצליחו להחריב. הכותל המערבי, ניצב באורח פלא קיים מהימים ההם ועד הזמן הזה. במרוצת הדורות, היו שנים שהיה הכותל מכוסה עפר ורפש, אך למרות הכל נשאר הוא עומד על תילו. מה מפליא הדבר!!!



הכותל שרד באורח פלא, גם כששליט מסוים חפץ מאד להחריבו, כפי שמסופר במדרש (איכה רבה א, לא): "כשכבש אספסינוס את העיר, חילק את ארבעה צדדי העיר להחריבם לארבעה דוכסין, ועלה השער המערבי בגורל לדוכס ששמו פנגר. והרי גזרו מן השמים שלא יחרב לעולם. למה? ששכינה במערב. הללו החריבו את שלהם והוא [פנגר] לא החריב את שלו. שלח אספסינוס והביאו. אמר לו: "למה לא החרבת את שלך?". אמר לו: "חייך, לשבחה של מלכות עשיתי, שאילו החרבתיו לא היו יודעין מה החרבת, עכשיו יראו הבריות ויאמרו: ראו כוחו של אספסינוס מה החריב!". אמר לו: "יפה עשית, אלא בשביל שעברת על מצוותי עלה לראש הגג והפל עצמך, אם תחיה תחיה, ואם תמות תמות". עלה לראש הגג והפיל עצמו ומת".



הנבואה שהכותל לא יחרב לעולם



כשנתבונן בתנ"ך ובדברי חז"ל נגלה דבר מדהים! בתוך שלל הנבואות שנכתבו בתנ"ך [אשר כולן התגשמו], ניתנה הבטחה נבואית נוספת על כך ש "הכותל לא ייחרב לעולם":



נאמר בשיר השירים (ב, ט): "דומה דודי לצבי או לעופר האילים, הנה זה עומד אחר כותלנו, משגיח מן החלונות מציץ מן החרכים". מפרשים על כך חז"ל במדרש (שיר-השירים רבה פרשה ב פסוק ט אות ד): "הנה זה עומד אחר כותלנו אחר כותל מערבי של בית-המקדש, שנשבע לו הקדוש ברוך הוא שאינו חרב לעולם... ולמה? ששכינה במערב".



נקדים ונאמר, כי אין ספק שכוונת המדרש במילים "כותל מערבי של בית המקדש" מתייחסת לכותל המערבי של הר הבית - מקום בית המקדש, [ואכן, מצינו בתנ"ך ובדברי חז"ל בכמה מקומות ש"הר הבית" נקרא בשם "בית המקדש"]. שהרי בזמן כתיבת המדרש, כבר היה בית המקדש עצמו חרב, ולא יתכן שהמדרש יכתוב דבר בניגוד למציאות שמול עיניו, אלא כוונתו על הכותל המערבי של הר הבית, שהוא אכן קיים עד ימינו אנו.



נתבונן! אם נבואה זו ויתר דברי התנ"ך נכתבו בידי אדם, חס ושלום, היעלה על הדעת שאדם זה היה לוקח סיכון עצום כזה, להתחייב מראש על כותל אחד, שריד ממקדש עתיק, שיישאר קיים ולא יחרב לעולם?! כיצד הוא היה מוכן להעמיד את כל יצירתו בסיכון?! הרי ברגע שהכותל המערבי יחרב ביום מן הימים יתברר שאין אמת ביצירתו!!



זאת ועוד, הבטחה נבואית זו אינה ניתנת לחיזוי מראש, ואף מנוגדת לחוקי הסטטיסטיקה. הנבואה לא נאמרה בצורה כללית ובלתי מחייבת, אלא היא מדברת בצורה פרטנית ומדויקת על קיר מסוים בעולם, בהתחייבות שכותל זה לא יחרב לעולם ולנצח נצחים!!! ואנו רואים שנבואה זו מתגשמת לנגד עינינו במדויק, כבר זמן רב ביותר - במשך כ-3,000 שנים, וזאת בניגוד לכל סטטיסטיקה הגיונית.



מי הוא זה אשר יכל להתחייב על "נצח" התחייבות בלתי הגיונית, ולבסוף אף להגשים את נבואתו?! התשובה פשוטה וברורה: בורא העולם ויוצר ההיסטוריה הוא זה שנתן את התורה, ורק הוא יכל להבטיח לשמור על השריד האחרון המעיד שלא זזה משם השכינה הבטיח וקיים.

קיצור התלאות שעברו על ירושלים בכיבושים השונים:



ג'תת"ל לבריאת העולם (70 למניינם) טיטוס מחריב את בית-המקדש השני.

ג'תתצ"ט לבריאת העולם (135 למניינם) אדריאנוס חורש את ירושלים, ובונה עליה את "איליה קשיטולינה".

ד'פ"ד לבריאת העולם (324 למניינם) כיבוש הביזנטיים.

ד'שע"ד לבריאת העולם (614 למניינם) כיבוש הפרסים.

ד'שפ"ח לבריאת העולם (628 למניינם) כיבוש מחדש של הביזנטיים.

ד'שצ"ח לבריאת העולם (638 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י המוסלמים, הכליף עומר מפנה מקום הר הבית.

ד'ת"פ לבריאת העולם (720 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י אביסייד מוסלמים.

ד'תש"ס לבריאת העולם (1000 למניינם) כיבוש א"י ע"י המוסלמים (פאטמיים).

ד'תתל"א לבריאת העולם (1071 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י הסלגו'קים.

ד'תתנ"ח (1098 למניינם) כיבוש מחדש של ירושלים ע"י המוסלמים (פאטמיים).

ד'תתנ"ט לבריאת העולם (1099 למניינם) - כיבוש ירושלים ע"י הצלבנים.

ד'תתקמ"ז לבריאת העולם (1187 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י צאלח א-דין.

ד'תתקפ"ט לבריאת העולם (1229 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י פרידריך ה-2.

ה'ד' לביראת העולם (1244 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י המונגולים.

ה'ג"ט לבריאת העולם (1299 למניינם) כיבוש הארץ בידי גזאן המונגולי.

ה'רע"ו לבריאת העולם (1516 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י התורכים.

ה'תרע"ז לבריאת העולם (1917 למניינם) כיבוש ירושלים ע"י הבריטים.

סופה של גרמניה
במגילת אסתר ישנו רמז לסופה של גרמניה!

תשז - אותיות קטנות
ו - אות גדולה

תכתבו בגוגל: ''בשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאוד'' , תראו כתובים של התורה על פי המסורת לאורך מאות שנים.

או שתכתבו בגוגל תמונות ''עשרת בני המן''.. ככה זה לאורך מאות שנים כתוב

וכך נאמר במגילה:
ויכו היהודים בכל אויביהם מכת חרב והרג ואבדן ויעשו בשונאיהם כרצונם: ובשושן הבירה הרגו היהודים ואבד חמש מאות
איש ואת
פרשנד(ת)א ואת
דלפון ואת
אספתא ואת
פורתא ואת
אדליא ואת
ארידתא ואת
פרמ(ש)תא ואת
אריסי ואת
ארידי ואת
(ו)י(ז)תא ואת
בני המן בן המדתא צורר היהודים הרגו ובבזה לא שלחו את ידם:...ותאמר אסתר אם על המלך טוב, ינתן גם מחר ליהודים אשר בשושן לעשות כדת היום ואת עשרת בני המן יתלו על העץ:

- השאלות:
בקטע זה של המגילה יש לנו שתי שאלות:
א. מדוע אסתר מבקשת מהמלך "ואת עשרת בני המן יתלו על העץ" הרי בפסוק לפני כן כתוב "ואת עשרת בני המן בן המדתא צורר היהודים הרגו"? הרי כבר הרגו את עשרת בני המן, אם כן מדוע היא מבקשת שיתלו אותם?
ב. יש במסורת כתיבת מגילת אסתר אותיות שנכתבות בצורה מוקטנת ואותיות שנכתבות בצורה מוגדלת משאר האותיות שנכתבות בצורה מוגדלת משאר האותיות שבמגילה. כאן בעשרת בני המן יש לנו שלוש אותיות קטנות: ת (בפרשנתא) ש' (בפרמשתא), ז (בויזתא) ואות אחת גדולה ו' (בויתזא). מה באות גודלן של האותיות לרמז?

- הקוד שבמגילה:
אמרו חז"ל (עיין מגילה טו, אסתר רבה ג,י): "כל מקום שנאמר במגילת אסתר "מלך סתם ולא אמר במפורש "הלך אחשוורוש רומז לקב"ה מלכו של עולם".
אם כן, כאן נאמר שאסתר פונה אל "המלך", כלומר אל הקב"ה. ומה היא מבקשת? שיתלו את עשרת בני המן על העץ,. והרי כבר הרגו אותם?
אלא כאן מרומז לנו שאסתר מבקשת מהקב"ה "שינתן גם למחר" הכוונה לעתיד לבוא, שיתלו עשרת בני המן אחרים בעתיד!!!
על מי אסתר ביקשה? על אלו עשרת בני המן אחרים לעתיד מדובר? ומהו האירוע ההיסטורי המרומז לנו כאן?

- משפטי נירנברג!
בשנת 1939 פרצה מלחמת העולם השנייה, שבמהלכה התרחשה השואה הנוראה. בשנת 1945 הסתיימה המלחמה כאשר צבאות הברית אמריקה, רוסיה, צרפת ובריטניה כבשו את גרמניה וחוסל הצורר הנאצי.
בעיר נירנברג שבגרמניה נערך בשנת 1946 משפט הידוע בשם "משפט נירנברג". במשפט זה נידונו אז גדולי פושעי הנאצים שנותרו בחיים, ואחד עשר מתוכם נידונו אז למוות, בפסק בית המשפט, ואלו שמותם (שר"י): גרינג (סגנו של היטלר שר"י), פריק (שר הפנים), ריבנטרופ (שר החוץ), קייטל (ראש הצבא), קאלטנברונר (ראש הכוחות), שטרייכר (עורך העיתון השטני "דר-שטריימר"), זאוקל, יודל, פראנק, רוזנברג, סייס-אינקווארט.

- מה הקשר למגילת אסתר?
בבית המשפט נערך דיון איך להוציאם להורג האם ביריות או בתליה כיאה לרוצחים, פסק הדין היה: בתליה!
ואכן אסתר ביקשה "ואת עשרת בני המן יתלו...".

כתב העיתון "ניוזוויק" דיווח בעיתונו שהחבל שעליו נתלו הנידונים למוות השתלשל מקורת עץ אליו היה מחובר...
ואכן גם זאת ביקשה אסתר "יתלו על העץ...".
אבל עדיין הדברים לא מובנים, הרי אסתר ביקשה שיתלו "עשרה" על העץ, ובמשפט נידונו למוות בתליה אחד עשר פושעים?

מרטין ג'ילברט (ביומנו המפורסם המכונה "יומן נירנברג") מתאר את תגובתם של הנידונים למוות על פסק הדין להוציאם להורג בתליה.
לדוגמא:
קייטל - ...אגרופיו קמוצים וזרועותיו קשויות, בעתה בעיניו. מוות בתליה! הודעה, קולו ניחר מעוצם החרפה, זאת חשבתי שלפחות יחסכו ממני...!
פראנק חייך בנימוס, אבל לא היה יכול להסתכל בי, מוות בתליה...!

האמריקאים חששו שהנידונים למוות יעדיפו להתאבד מאשר לעבור את החרפה של מוות בתליה, לכן דאגו לשמירה מוגברת על הנידונים שלא יתאבדו.
אבל...בליל ה14-15 לאוקטובר הצטרף "גרינג" אל היטלר, הימלר גבלס ולי, שהתאבדו...הוא בלע גלולת רעל ששמה קץ לחייו...ושאר העשרה הוצאו להורג בתליה כפי שפסק בית המשפט.
וכך בדיוק ביקשה אסתר...שדווקא עשרה יתלו על העץ!

- רמז התאריך
יום ההוצאה להורג היה ב-כא' תשרי תש"ז. ותאריך זה רמוז באותיות הקטנות והאות הגדולה שבמסורת כתיבת מגילת אסתר, המועברת אלינו בקבלה מזמן מרדכי היהודי ואסתר המלכה.
שלוש האותיות הקטנות הן השנה: תש"ז!!! והאות הגדולה היא: ו' הרומז שהאירוע יהיה בשנת תש"ז באף השישי. (לפי היהדות בעת כתיבת ספר זה אנו נמצאים בשנת 5668 + דהיינו האלף השישי כמו שביקשה אסתר!).

- עדויות מן המשפט
מאורע מעניין ארע בעת הוצאת הנידון העשירי להורג, "שטרייכר", וכפי דיווח העיתונות מן השטח למחרת ההוצאה להורג:
"...כשהגיע שטרייכר פנים אל פנים אל החבל, הוא נעץ שוב את עיניו לעבר שמונת הקצינים מבנות הברית ולעבר שמונת העיתונאים שיצגו את עיתונות העולם. הללו ישבו בשורה אחת ליד שולחנות קטנים לאורך קיר בדיוק לפני הגרדומים. באש שנאה שבערה בעיניו הסתכל שטרייכר אל עדי הראייה והוא זעק: "חג פורים 1946"! אותו רגע ניתר הפתח תחתיו בקול חבטה חזקה...!
("ניו יורק ג'ורנל אמריקן" סוכנות ידיעות בינלאומית 16 לאוקטובר 1946).

ובניו יורק טיימס נכתב ש"שטרייכר" זעק:
"purim feast, 1946" (a reference to a jew-baiter of fifth century bc who was hanged)


זעקה מוזרה...אולי שטרייכר ידע שזהו "שידור חוזר" לתליית עשרת בני המן...וכפי בקשתה של אסתר אלפי שנים לפני כן...!

בעלי חיים כשרים | הוכחה לאמיתות התורה
נאמר בתורה לגבי איזו חיה ובהמה מותר לאכול? "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע פְּרָסֹת, מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה, אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ". (ויקרא יא, ב-ג). התורה קובעת שכדי להכשיר בהמה לאכילה צריך שיהיו לה 2 סימני כשרות. הסימן הראשון: מפריסה פרסה, כלומר שפרסת הבהמה היא סדוקה לכל ארכה. והסימן השני: מעלת גרה, כלומר, שהיא בולעת את האוכל ושוב פולטת לתוך חלל הפה ושוב בולעת. אבל אם אין לה את שני הסימנים האלו, או יש לה רק סימן אחד, אז הבהמה אסורה באכילה.

אבל התורה מרחיבה עוד ומביאה דוגמאות של ארבע חיות בעלות סימן טהרה אחד משני סימני הטהרה: הגמל, השפן, הארנבת, הם מעלי גרה ואינם מפריסי פרסה. ולעומתם, החזיר מפריס פרסה ואיננו מעלה גרה. (ראה ויקרא יא, ד-ה).

אם התורה כבר נתנה את הסימנים המדויקים לזיהוי בהמה כשרה, מדוע היא חוזרת לפרט את ארבעת היוצאים מן הכלל? מה המידע החדש שהתורה רוצה להוסיף לנו? הגמרא (חולין דף נט ע"א) מבארת, שהתורה מודיעה לנו כאן במפורש, שאלה הם ארבעת בעלי החיים היחידים בכל העולם כולו שיש להם סימן אחד בלבד של טהרה...! אין חיה חמישית בעלת סימן אחד בלבד של טהרה! וכן שהחזיר הוא בעל החיים היחיד בעולם שמפריס פרסה שסועה ואינו מעלה גרה!!!.(וכן כתב הרמב"ן ויקרא יא, ג).

במשך 3,300 שנה שחלפו מאז ניתנה ופורסמה התורה, נתגלו רבבות בעלי-חיים שונים, גילויים של יבשות חדשות, כגון: אוסטרליה לפני כ-300 שנה בלבד, ואמריקה לפני כ-500 שנה, חשפו בפנינו עולמות חדשים מלאים בעלי-חיים נפלאים, נראה שאין אזור גיאוגרפי בעולם שנסתר היום מעינו של האדם.

אולם למרות הכל לא נמצאה בכל העולם כולו חיה או בהמה נוספת חמישית, שיש לה סימן אחד בלבד של טהרה! [לפני שבעים שנה נשלח על-ידי האקדמיה בברטניה פרופסור-חוקר בשם קוך, שיחקור ויאתר בעל חיים נוסף בעל סימן טהרה אחד, אך לאחר כל חיפושיו, לא מצא... ממצאיו פורסמו בעיתון המליץ ברוסיה].

איך יכלה התורה לפני למעלה מ-3,300 שנה, להבטיח הבטחה מדהימה, שלא יתגלה לעולם בעל חיים נוסף שיש לו סימן טהרה אחד, וכל זאת בתקופה בה בלתי אפשרי היה לזהות את כל החיות והבהמות בעולם, ולרוב האזורים בעולם טרם הגיעה רגל-אדם בעת ההיא?? מי היה לוקח סיכון כזה, להעמיד את אמינות כל התורה במבחן, על-ידי קביעה כזאת?! מי כתב את החוק הזה?! רק בורא העולם, בורא היצורים כולם, היודע מה מצוי בעולמו, ומכיר את מהות וזהות כל בעלי החים בעולם יכול להודיע מראש קביעה כזו!!!

"אך את זה לא תאכלו"
אמר רבי עקיבא: וכי משה רבינו קניגי ובליסטרי (צייד חיות) היה?

אלא, מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמים".

השואה נצפתה בתורה
התורה, לא רק שצפתה את השואה האיומה בפסוקי התוכחה שבספר דברים, אלא אף צפתה שהאנשים ישאלו לאחר השואה: "היכן האלוקים היה בשואה?", אך התורה כתבה את הדברים הרבה זמן מראש, כדי שהשירה הזאת תעיד בקול רם על החוק "החטא ועונשו". (פרוייקט "נבואות שהתגשמו", מאמר 8).

השואה, על כל חומרתה, כבר נצפתה בפסוקי התוכחה בספר דברים:



"ויאמר ה' אל מש(ה) הנך שוכב עם אבתיך, וקם העם הזה וזנה אחרי אלהי נכר הארץ אשר הוא בא (ש)מה בקרבו, ועזבני והפר את בריתי אשר כרתי אתו: וחרה אפי בו ביום הה(ו)א ועזבתים, והסתרתי פני מהם והיה לאכול, ומצאהו רעות רבות וצרות, ו(א)מר ביום ההוא הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה: ואנכי (ה)סתר אסתיר פני ביום ההוא, על כל הרעה אשר עשה, כי פנה אל אלהים אחרים". (דברים לא, טז-יח).



פסוקים אלה מדברים בצורה ברורה ובעוצמה רבה על אפשרות של חורבן העם. במבט לאחור, מנקודת התצפית של דורנו, זו תמונה מדהימה. קודם כל, משום שפסוקים אלו התרחשו במציאות. הם הלמו בעם ישראל שאכן מרד, שהפר את הברית, וזנח את קיום המצוות, כנאמר. עם ישראל אכן נענש בהתאם לחוק "החטא ועונשו" המקראי. נענש, כפי שלא נענש עם מעולם. המילים הנוראות "והיה לאכול" ו"מצאהו רעות רבות וצרות", פורטו במשך הדורות, לפוגרומים, למדורות האינקויזציה, לנשחטים במסעי הצלב, לאין ספור נגישות מכל סוג, עד לאושוויץ והשואה האיומה והנוראה.

למי שיודע באמת, המון מאוד מהיהודים בתקופת השואה היו מתבוללים והיו קומוניסטים. אם אני לא טועה ותקנו אותי אם אני טועה, היטלר כתב בספרו שהיהודים קומוניסטים.



והנה למרבה הפלא נחשפה בקטע זה המילה "השואה" בדילוג של 50 אותיות, כפי שהדגשנו את הדבר בקטע הנ"ל בצבע אדום.



התורה מנבאת שישאלו היכן היה האלוקים בשואה



האסונות ויסורי התופת -במיוחד בעת שואת דורנו- הצמיחו בלב רבים מבני עמנו את מסקנת הכפירה באלוקי ישראל. עוצמת השואה, חריגתה מעבר לכל הנתפס בהגיון האנושי, גרמה לרבים לפקפק בקיומה של השגחה אלוקית. שכן, כיצד יכולה הייתה זו לצפות במעשים הנוראים הללו בלי להתערב? אך שימו לב! גם את הפרט הזה סיפר להם משה בצו האלוקים. נחזור על הפסוק:





"ואמר ביום ההוא: הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה".



וכך כותב המלבי"ם על הפסוק:



"ועל פי זה יוכיחו בני ישראל, אחר שמצאו אותם צרות רבות ואין משגיח עליהם... שאין אלוקים שופטים בארץ... ויוכיחו מזה, שאין השגחה... אבל אדרבא היה להם להוכיח בהפך, ממה שהסתיר פנים על-ידי עוונותם הרי שיש שופט... והטעם שהסתרתי פני עתה הוא על כל הרעה אשר עשה...".



אכן, דווקא משום כך נכתבו הדברים בספר התורה. למען ידעו הדורות הסובלים, שגם הכפירה באלוקים בעת הצרות הגדולות נחזתה מראש. למען יבינו, שעצם תיאור המצב אלפי שנים בטרם בוא הטרגדיה נוטל את העוקץ מחריפות הכפירה עצמה. הקב"ה מודיע מראש על השתלשלות המאורעות ואימיהם, ומכריז בעצם הודעה זו, שהוא עצמו קיים, כשהתעלמותו מן המתרחש אינה אלא הסתרת פנים: "ואנכי הסתר אסתיר את פני ביום ההוא, על כל הרעה אשר עשה"...!



פרשה זו המלווה אותנו מאז, מגלה לנו מבעד למסך הייסורים את הוודאות המוחלטת של קיום ההשגחה, ושלקורה אותנו יש משמעות, תכלית ומטרה.



הנבואה על השואה מעידה על החטא ועונשו



הפסוק ממשיך ואומר: "ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל... למען תהיה לי השירה הזאת לעד בבני- ישראל".

כוח המשיכה

כוח המשיכה מסייע בידינו בכך שהוא מקנה לנו יציבות עמידה על פני הקרקע. אלמלא כוח המשיכה היינו מרחפים באויר, מבלי יכולת לבצע את הפעולות הבסיסיות ביותר, כמו על-פני הירח ששם כוח המשיכה קטן פי 6 מזה שבכדור הארץ. לעומת זאת אם כוח המשיכה היה גדול יותר, היינו מרגישים כובד רב בגופינו, וככל שהכוח היה גדול יותר היו קשיי התנועה והמוגבלות שלנו גדולים יותר, כגון: בכוכב צדק ששם כוח המשיכה גדול פי 2.5 מכדור הארץ!

הטמפרטורה

הטמפרטורה הממוצעת בכדור הארץ נעה בין 20-30 מעלות, והיא האידיאלית ביותר מבחינת תנאי החיים לאדם, בעלי חיים וכו'. ובשאר הכוכבים הטמפ' גבוהה מאוד או נמוכה מאוד, למשל: בכוכב נוגה הקרוב אלינו יש כ-500 מעלות, ובירח כ120 מעלות, בצדק, שבתאי ואוראנוס, הטמפרטורה מגיעה עד לכדי מינוס 200 מעלות

נצחיות עם ישראל





לפי כללי ההיסטוריה היה צריך העם היהודי להעלם ח"ו כבר מזמן מן ההיסטוריה, העובדה ש"עם-ישראל" נשאר חי וקיים, הוא נס ופלא שאין כדוגמתו. הרי לא עבר דור שבו לא עמדו על עם ישראל לכלותו, הן מבחינה גופנית הן מבחינה רוחנית. האויבים ניסו לקיים את מאמר פיהם (תהילים פג): "לכו ונכחידם מגוי, ולא יזכר שם ישראל עוד".

זו היתה המציאות המרה מאז החריב נבוכדנצר הרשע מלך בבל את בית המקדש הראשון והגלה את עם ישראל מארצו, ועד הדור האחרון. אם נבוא לתאר את כל הסכנות שרחפו על עם ישראל לאורך כל השנים הנ"ל יארכו הדברים עד מאוד. נזכיר בקצרה חלק זעיר מהמאורעות:



3338 לבריאת העולם - נבוכדנצר מלך בבל מחריב את בית המקדש הראשון, ומגלה את עם ישראל מארצו.

3448 - מלכות יון בעולם, אנטיוכוס אפיפנס מצר לישראל.

3828 - חורבן בית המקדש השני ע"י הרומאים. במשך כ300- שנה בהפסקות קצרות חוזרים הרומאים ומנסים פעם אחר פעם להשמיד את עם ישראל בדרכים שונות.

4207-4392 בתקופה זו רדפו השליטים הפרסים את היהודים וגזרו עליהם גזירות שמד, הרסו בתי-כנסיות, החריבו ישיבות והרגו ראשיהן ותלמידיהן. וקיומו של עם ישראל ותורתו הועמדו בסכנה גדולה. כמסופר באגרת רב שרירא גאון.

4856-5300 במשך מאות שנים אלו היה עצם קיומו של העם היהודי בסכנה. התקופה החלה במסעי הצלב ופגעה ביהודי צרפת גרמניה ואנגליה.

פרעות - פרעות האלמוחאידים - דת קנאית בספרד המוסלמית שגזרו גזירות שמד, ופגיעות קשות בקהילות סיביליה, קורדובה, אליסנה מלגה. (1147 למנינם). פרעות ביהודי וינה (1181), בקהילת בלוייש (1181), ארפורט (1221), מקלנבורג (1225), פראנקפורט (1211), אטליה הדרומית (1290-1293), המגפה השחורה - פרעות בקהילות רבות (1318-1319), נברה (1328), פאריס (1380-1382).

גזירות - גזירת רינדפילש על קהילות פרנקוניה ובווריה (1298). גזירת "הרועים" - 120 קהילות נפגעו בצרפת ובארגוניה (1320). "גזירת המצורעים" (1321). גזירת פראג (1389), גזירת קנ"א בספרד (1391), גזירת וינה (1420), טרנטו (1475).

גזירות תתנ"ו - שנהרגו קהילות רבות בישראל באותה שנה; ח' אייר קהילת שפירא, כ"ג אייר קהילת וורמיזא נטבחו בטבח נורא. ג' סיון יהודי מגנצא, דמים רבים נשפכו באותו יום, דמי אנשים התערבו בנשותיהם, אבות בבניהם, עוללים באמותיהם נעקדו ביום אחד.

גזרות ת"ח ות"ט - נחרבו יותר מ770- קהילות קדושות בעם ישראל, ברוסיה, אוקראינה ופולין - כחצי מיליון יהודים!

גירושים - יהודי אנגליה (1290), יהודי הונגריה בימי לודוויג (1360). יהודי שטרסבורג (1381). צרפת (1394). קולוניה (1420). אוגסבורג (1439). בוואריה (1450). ברסלא (1453). גירוש ספרד (המפורסם ב1492-). סרדיניה (1492). סיציליה (1493). ליטא (1495). נאפולי (1541), ועוד.

עלילות דם - בנוריץ' (1144), במקלנבורג ובברסלוי (1227), בבדן- יהודים רבים נטבחו (1267), עלילות "הלחם הטמא" ברטינגן גרמניא, הושמדו 146 קהילות, למעלה מ100,000 יהודים נרצחו. פוזנא (1399), קראקא (1407), ועוד.

ועד ימינו: השואה האיומה, רציחת ששה מיליון יהודים במיתות ועינויים משונים על היותם יהודים בלבד, בלי שום חמלה וחנינה, בתאי הגזים, בשרפות, ביריות, בו ניתן רשות למשחית להשחית, ראינו יותר מתמיד שבדרך טבעית אין עם ישראל יכול להתקיים.

וגם אחרי השואה לא זכינו עדיין לבטחון, אלפים ורבבות מישראל שנהרגים על ידי שכנינו הערבים, בארבע מלחמות עקובות מדם, בפיגועים ורציחות משונות ועדיין מרחפת סכנת קיום על העם היהודי.



המה ראו כן תמהו


אם כן, על פי דרך הטבע צריך היה להיות שהאומות והאמפריות הגדולות בהיסטוריה יתקיימו עד ימינו אנו, ואילו עם ישראל ח"ו...

והנה העובדות טופחות על פני המציאות הטבעית. עם ישראל הוא העם היחידי, העתיק, שעדיין חי וקיים, ואילו דוקא האימפריות העולמיות אבדו מן העולם: מואב, עמלק, פלשת, כנען, האמורי, אשור, בבל, מצרים העתיקה, צור, ארם, עמון, פרס, מדי, יון, אדום, רומא, מדין. מי זוכר את שומר, אכד ועוד... כולם "קיימים" רק בארכיאולוגיה. שמירת הזהות היהודית ללא עצמאות מדינית, ללא שפה מדוברת אחידה, ולא מרוכזת אלא מפוזרת על כל קצוות תבל, ולמול רדיפות נוראות ורצופות, זוהי תופעה לא טבעית.

כה מדהימים הדברים בעל-טבעיותם שבהם עד אשר גם גדולי הפילוסופים והסופרים מאומות העולם עומדים ומשתאים למול התופעה המדהימה הזאת, נציין כמה דוגמאות המובאות בספריהם:



כך מתאר זאת הסופר האמריקאי מרק טווין:



המצרים, הבבלים והפרסים עלו ומלאו את העולם בשאון הדר ויפעה, עד שהועם הזוהר והם שקעו ועברו מן העולם. היוונים והרומאים הלכו בעקבותיהם. עוררו רעש עצום ונעלמו. עמים אחרים הופיעו, נשאו ברמה את לפידם לזמן מה, אך הוא נשרף באש של עצמו ועתה, הם יושבים בצל, או אבדו בכלל.

היהודי ראה את כולם, הכה את כולם, והוא היום מה שהיה מאז. אינו מראה סימני שקיעה, לא האטה בכישוריו, וערנותו לא קהתה. כולם בני תמותה בעולם, מלבד היהודים. כל הכוחות חולפים אך הוא נשאר. מה הוא סוד נצחיותו?

(mark twain, harpers magazine, sept 1899)



"... ואמנם, לפי הקריטריון המטריאליסטי והפוזיטיבי, צריכה היתה אומה זו מזמן לעבור מן העולם. קיומה היא תופעה מיסתורית ומופלאה, המעידה כי חיי אומה זו מתנהלים בכוח גזרה קדומה..."

(הפילוסוף הרוסי, ניקולאי ברדייב 1936, משמעותה של ההיסטוריה עמוד 86-87).



"מה זה יהודי? שאלה זו אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מן יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוהו ורמסהו, רדפהו, שרפו, והטביעו, והוא, על אפם ועל חמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם שמדכאיו הציעו לו בלבד שיתכחש לדתו ויטוש את אמונת אבותיו.

יהודי הנו סמל הנצח. הוא שלא יכלו להשמידו לא טבח ולא עינויים; לא אש ולא חרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה'; הוא אשר זמן רב כל-כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה לא יכול להיעלם.

יהודי הנו הנצחי - הוא התגשמות הנצח.

(לב טולסטוי, מתוך מאמר שפורסם בג'ואיש וורלד - לונדון 1908)



והיא שעמדה לאבותינו



ברור שתופעה זו לא ניתנת לחיזוי מראש, ורק בורא עולם - השולט ומנהיג את העולם וההיסטוריה, יכול לומר בוודאות מה יהיה. וכך מבטיח הקב"ה לפני כ3310- שנה בתורה הקדושה (ויקרא כו,מד):



"ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם - לא מאסתים ולא געלתים לכלותם להפר בריתי אתם כי אני ה' אלקיהם".



הקב"ה חיזק את ההבטחה הזאת בנבואות שמסר לעבדיו הנביאים, בהן השווה את נצחיות קיום עם ישראל כחוקות השמש והירח, ושלא ימאסם כל הימים מהיות לו לעם. וכך אמר הנביא ירמיהו:



"כה אמר ה', נותן שמש לאור יומם, חוקות ירח וכוכבים לאור לילה, רוגע הים ויהמו גליו, ה' צבאות שמו, אם ימושו החוקים האלה מלפני נאום ה' גם זרע ישראל ישבתו מהיות גוי לפני כל הימים" (ירמיהו לא,לד-לו).

ודברים נחרצים כתב בזה הרמב"ם ב"אגרת תימן":



"וכמו שאי-אפשר שתתבטל מציאותו של הקב"ה כן אי-אפשר שנאבד ונתבטל מהעולם, שכן נאמר: "אני ה' לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם" (מלאכי ג,ו).



ככל שעברו הדורות וככל שארכה הגלות, גדל הנס והפלא יותר ויותר; עד שיש מי שהעלה נס זה של קיום עם ישראל, במעלה יתירה מהניסים ונפלאות שהיו ביציאת מצרים. וכן כתב רבי יעקב עמדין זצ"ל:



"מי שמעיין בייחוד עניננו ומעמדנו בעולם, אנחנו האומה הגולה, שה פזורה, אחרי כל מה שעבר עלינו מהצרות והתמורות אלפים מהשנים... כל האומות הקדומות אבד זכרם... ואנו הדבקים בה' חיים היום, חי נפשי כי בהתבונני בנפלאות אלה, גדלו אצלי יותר מכל ניסים ונפלאות שעשה ה' יתברך לאבותינו במצרים ובמדבר ובארץ ישראל. וכל מה שארך הגלות יותר, נתאמת הנס יותר, ונודע מעשה תקפו וגבורתו" (בהקדמה לסידור בית-יעקב).



מה הלאה?



גם כיום גדולה הסכנה להמשך קיומו של עם ישראל. וגם כיום ישנם רבים השואלים מה יהיה עתידו של עם ישראל?!

אבל כאשר מסתכלים על ההיסטוריה היהודית מתחזקים באמונה ובבטחון בשומר ישראל שלא יעזוב את שארית ישראל, כשם שלא עזבם עד היום. עם ישראל ימשיך להתקיים עד עולם.



ברוך שומר הבטחתו לישראל - היא ההבטחה של נצחיות עם ישראל. והיא (ההבטחה של נצחיות עם ישראל) שעמדה לאבותינו ולנו. שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותנו, אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו, והקב"ה מצילנו מידם (הגדה של פסח).

ה' ידע שאנחנו ניהיה מפורזים בכל העולם, ניהיה מיעוט, וירדפו אותנו בכל מקום, וגם, שנעלה ארצה לארץ המבוטחת שלנו.

''ונשארתם מתי מספר בגויים אשר ינהג ה' אתכם שמה'' (דברים)

''ונשארתם במתי מעט, תחת אשר הייתם ככוכבי השמים לרוב'' (דברים)

''והפיצך ה' בכל העמים, מקצה הארץ ועד קצה הארץ''

אחרי חורבן בית-שני התפזר עם ישראל בעולם. ובניו נדדו ממקום למקום, ומארץ לארץ. ולכל קצוי תבל הגיעו. גם אם היו עוד אי אילו מקומות שלא היו שם יהודים, הרי בתקופה האחרונה גם לשם הם הגיעו. במלחמת העולם האחרונה, הוגלו ונדדו פליטי החרב היהודים עד לפינות הנדחות ביותר בעולם, לקצווי סיביר וגם למזרח הרחוק, לסין ויפן, ואף עד הפליפינים ואינדונזיה הגיעו, אין ארץ שאין בה יהודים! בספר ''הפזורה היהודית'' מסכם את הדברים ומסיק:

''כשאנו סוקרים במבט אחד את פני הפיזור והתפוצה היהודית בכל רחבי תבל, על פני כל היבשות אנו מופתעים לראות, כח העם, שהוא העתיק ביותר בעולם, הוא לאמיתו של דבר הצעיר ביותר, לפי האדמות שמתחת לרגליו, ולפי הרקיעים שמעל ראשו.
למעלה מ90% של העם היהודי מפוזרים על פני ארצות חדשות, מקום שם היהודים נמצאים לא יותר ממאה שנה. ובארצות רבות שבהם יושבים המונים יהודיים גדולים לא יותר מ50-60 שנה !''

בדרך טבעית לא היה ניתן לחזות שעם ישראל יתפזר בכל העולם כולו דווקא.
עמים אחרים שגלו או נדדו מארצם, השתקעו באחת מן הארצות ולא נפוצו יותר.
כך זה יותר נוח. גם היהודים צריכים היו, לפי המנגנונים הטבעיים, להשתקע בארץ אחת או בכמה ארצות, ולא להתפזר בכל קצוי תבל.
אבל ההשחה העליונה יצרה סיבות שהיהודים יאלצו לנדוד ולהתפזר בכל העולם. בדוק את הארצות המוצא של קבוצה של יהודים הנמצאת במקום אחד - ותמצא מגוון רחב של ארצות שמהם הגיעו ונקבצו לשם מכל קצוי תבל..

מי היה יכול לחזור דבר כזה מראש? שהיהודים יהיו מפורזים בכל העולם? ויהיו מועטים?
ואף על פי כן ישארו נצחיים?

מה היו הסיבות שהם נדדו ממקום למקום?

וּבַגּוֹיִם הָהֵם לֹא תַרְגִּיעַ, וְלֹא-יִהְיֶה מָנוֹחַ לְכַף-רַגְלֶךָ; וְנָתַן יְהוָה לְךָ שָׁם לֵב רַגָּז, וְכִלְיוֹן עֵינַיִם וְדַאֲבוֹן נָפֶשׁ. סו וְהָיוּ חַיֶּיךָ, תְּלֻאִים לְךָ מִנֶּגֶד; וּפָחַדְתָּ לַיְלָה וְיוֹמָם, וְלֹא תַאֲמִין בְּחַיֶּיךָ. סז בַּבֹּקֶר תֹּאמַר מִי-יִתֵּן עֶרֶב, וּבָעֶרֶב תֹּאמַר מִי-יִתֵּן בֹּקֶר--מִפַּחַד לְבָבְךָ אֲשֶׁר תִּפְחָד, וּמִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה (דברים)

ומבטיחה התורה, כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מְבִיאֲךָ אֶל-אֶרֶץ טוֹבָה: אֶרֶץ, נַחֲלֵי מָיִם--עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת, יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר. ח אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה, וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן; אֶרֶץ-זֵית שֶׁמֶן, וּדְבָשׁ. ט אֶרֶץ, אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל-בָּהּ לֶחֶם--לֹא-תֶחְסַר כֹּל, בָּהּ (דברים)

הוא דיבר איתי כמה פעמיים בחיים אם זהות הוכחה מספיק טובה?

חחח, כל אלו ששמים לי מינוסים, כיף לאכול את הלב אה? לא קראתם אפילו, או שאתם מכירים את זה כבר, אבל שמים מינוסים, כואב לכם שיש מינוסים, מעולם לא התייחסתם בקושי לטענה אחת. כי זו האמת, ואלו ניסים ועובדות שהתקיימו וקיימים. וברוך ה' קיים.

כי לכל דבר יש יוצר

ל-ארון
ל-בניין
ל-שמש
ל-ירח
ל-כוכבים
ל-גלקסיות
ל-בעלי חיים
ל-סדר בטבע
ל-חוקים בטבע
ל- טורף נטרף
ל- שכל שלנו
ל- תודעה שלנו
ל- להבנה שלנו
ל- דמות שלנו
ל- אופי שלנו
ל- מי שאנחנו, כל אדם הוא שונה בהתאם לנשמה שמחייה אותו ולא רק הלב והמוח שיש בכל אדם בכל אופן
ל- עולם שלנו


ואין לו יוצר, כי אם היה לו יוצר, זה תהליך בלתי פוסק של יוצר ונוצר יוצר ונוצר, וכל מישהו עם קצת שכל מבין שלא יכול להתקיים תהליך כזה מאז ומתמיד ולנצח נצחים, שגם אותו מישהו אמור להתחיל. וכולם מבינים שגם לא הגיוני שיש מישהו שברא מישהו עם כוחות וזה ככה בלי הפסקה.

ובמיוחד שיש לנו את התורה הקדושה שלא ניתנת להפרכה לכל אורך ההיסטוריה, והיא מוכחת כספר אמיתי מכוח עליון, כך שלכוח עליון שנתן לנו אהבה ולחיות ולנשום ולאכול וזכות הבחירה, אין לו סיבה לשקר שהוא בורא עולם.

כי הוא אכן בורא העולם הזה.

כמובן תוסיפו, מוות קליני, סיאנסים, גלגול נשמות, ניסים, רוח הקודש, רבנים שידעו מה עובר על הבן אדם... וכו'.

אין, זה למה זה נקרא אמונה

זה לא נקרא אמונה

זה נקרא לדעת ולהכיר שה' קיים

''וידעת היום והשבת אל ללבך..''

זה הפסוק

וידעת היום, קודם כל לדעת ולהכיר בו.

ורק אז בא שלב האמונה.

די להטעות אנשים מספיק.

ben^כמה זיוני שכל ולא הוכחה אחת שהוא קיים

לא כי הוא לא

תלוי את מי אתה שואל, הרי מדובר באמונה, לא בעובדות. מה שכן, יש הוכחות לדברים שכתובים בתנ"ך, כמו חציית ים סוף: נמצאו שרידים של כרכרות ופרסות סוסים ממצרים, או הוכחה יותר וודאית; קיום בית המקדש, (מוזכר בתנ"ך ועובדית יש שרידים של בית המקדש בירושלים).

אין

כתבתי כאן נראלי למעלה מאלפים של אותיות/מילים + טענות, הוכחות, עובדות וכו'. אני יודע, האנטי והשנאה קשים כלפיי היהדות וכל דבר נראה עבורכם שטותי, כי ככה אתם שאתם לא מחוברים קצת ליהדות ויש חוסר בדעת.

מה אתה כתבת?

''כמה זיוני שכל''

יפה, עבורך זיוני שכל.

1. לא התייחסת לטענה אחת
2. אתה בא בתוקפניות ואומר זיוני שכל שכאילו זה נשמע שאתה צודק, אבל אתה לא.

''לא הוכחה אחת שהוא קיים''

לא התייחסת לאף טענה, להגיד לא הוכחה אחת שהוא קיים לא אומר שאין הוכחה.

זה ממש כמו שמישהו יבוא ויראה לי את איציק ואני אעמוד מולו, ואגיד לא הוכחה אחת שהוא קיים.

זה ממש דבילי מצידך צר לי the narrator

אין שום בסיס במה שאתה אומר.

לא

ben המצרים היונים הרומאים ועוד מלא ממי שכתבת עדיין חיים

בנוגע למי שכתב על בריאת העולם, מדענים ליטרלי מצאו הוכחות שהעולם נוצר כתוצאה מהמפץ הגדול...

בן, יש לך הוכחה אחת שהיא לא מהספר לאלוהים?

אשמח שתגיב במילים פשוטות יותר כי אני לא מבין צפנים מקראיים.

^^^^^^^ מצאו עדויות לצונאמי שהיה באזור

אם ניקח דיו ונשפוך על דף לא יצאו לנו משפטים כתובים
לא משנה כמה פעמים נשפוך את הדיו זה אף פעם לא יצור משפטים או מילים

ככה גם לגבי מה שקורה בעולם שלנו
אין סיכוי שכל מה שקורה כאן הוא מקרי לחלוטין
לא הגיוני שהעולם הזה הוא מקרי
קורים פה דברים מטורפים שאי אפשר לומר שהם קרו במקרה או במשך מליוני שנים
ללא ספק עומד מישהו מאחוריהם
איך אפשר להסביר את התהליך של לידה?
איך אפשר להסביר את גוף האדם?
אין תסבירו עין של זבוב? -זה דבר ככ מתוחכם
איך אפשר להסביר באופן כללי בני אדם והחוכמה שלהם ?
איך אפשר להסביר את המבנה של צמחים?
או מה לגביי פוטוסינתזה?
ואיך פירות צומחים על עצים?
ומה עם חיות עם צבעי הסוואה?



בקיצור מה שאני אומרת כאן זה שהעולם שלנו מופלא ביותר וקורים בו הדברים הכי מטורפים והכי מדהימים שיש
מי שאומר שכל זה קרה במקרה כנראה לא מבין שלא הגיוני שזה קרה במקרה
וחד משמעית עומד מישהו או משהו מאחורי כל זה
לגבי מי זה אלהים או מה זה אלהים לעולם לא נדע
אבל ללא ספק יש שם משהו או מישהו

איך אתה יכול להשוות את המצרים היוונים והרומאים אלינו בדיוק רק לא הבנתי?

היה עם נרדף כמו ישראל לכל ההיסטוריה? מיעוט כמו עם ישראל?

איך זה הולך המשפט?

וְהִיא שֶׁעָמְדָה לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ
שֶׁלֹּא אֶחָד בִּלְבָד עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ
אֶלָּא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ
וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם


מן הסתם שיש עמים שחיים עדיין.

אז בגלל שאנחנו לא מבינים
זה אומר שיש יישות שעושה כל מיני ניסים וחוצה את הים לשניים?

o9

רואים, רואים כל כך בבירור שאין לכם מה להגיד!

מחפשים את האמ אמא של התירוצים

''לא הוכחה אחת''
''זיוני שכל''
''תראה לי משהו שהוא לא מספר''
''אני לא מבין צפניים מקראים''

אתה מבין טוב מאוד אם אתה רוצה, אבל בסדר, אתה מבליג, אתה בוחר להתעלם או לא לנסות באמת להבין ולהתייחס ברצינות, גם אם אלוקים יבוא אליך מול הפנים אתה תכחיש.

לפחות שים את הדברים על השולחן ותודה בזה.

מה הבעיה בספר? אם הוא ידע דברים והוכחות מראש לפני שהמדע או מישהו בכלל ידע לפני אלפי שנים? או שמשהו עדיין מתקיים מאז? איך אפשר להגיד שהכל צירוף מקרים?

למה את הרוח אתה רואה?

יפה שאתה מרגיש אותה, יפה שיעני ''הוכיחו אותה מדעית''

אז גם באותה מידה במדע טוענים שיש ישות כלשהי שהתחילה את כל העולם ומה שגרם למפץ. אותו הדבר נו ו?

ואם מה שאני מרגיש ''הרוח'' זה בעצם אלוקים שנמצא בכל מקום?...

אף מדען רציונאלי לא יגיד לך שהמפץ זה מיד אלוהים, תראה לי ציטוט כזה.

מוות קליני - צירוף מקרים
ניסים - צירוף מקרים
סיאנסאים - צירוף מקרים
גלגול נשמות - צירוף מקרים
ידיעה טמא וכשר של חיות והזיהוי שלהם לפני אלפי שנים - צירוף מקרים
נבואת מגילת אסתר על 10 הנאצים (10 בני המן) שעתידיים למות - צירוף מקרים
שניהיה מיעוט - צירוף מקרים
שירדפו אותנו בכל מקום - צירוף מקרים
שנעלה לארץ שלנו - צירוף מקרים
שניהיה מפוזרים בכל העולם - צירוף מקרים
שהכותל לעולם לא יחרב (וזה בינתיים מגשים את עצמו) - צירוף מקרים
פסוקים על השואה עם דילוג אותיות מושלם - צירוף מקרים
פרפרים עם ציור של האויב על האויב שלהם - צירוף מקרים
נצחיות עם ישראל - צירוף מקרים
טמפרטורה מושלמת - צירוף מקרים
כוח המשיכה - צירוף מקרים

להמשיך ... ? הכל צירוף מקרים עבורכם, גם העולם צירוף מקרים מאנרגיה אני רואה אה..?

פרופסור דוד וייס (רופא וחוקר סרטן):



"המדע מתעסק רק במה שקיים. מאיפה כל זה נבע בתחילת הדרך? בכך המדע לא מתעסק. עכשיו כמדען אני מחפש סדר בעולם, אם זה באימונלוגיה או בביולוגיה של התא, אני מוכרח להניח כל מיני דברים שאינם ניתנים להוכחה, כדי להגיע להסבר כוללני. כדוגמא אנחנו מדברים על מיליונים מיליונים שבטים של תאים לימפוצטיים שכל אחד מייצר את הנוגדן שלו".

"כדי להסביר לא רק את בריאת העולם, אלא גם את העובדה שהאטום הזה, המולקולה הזאת, קיימת, ובמקום להתפוצץ היא קיימת באופן מסודר אני מוכרח להניח את קיומו של האדריכל הגדול. (מוסף "הארץ" 26/7/96)



פרופסור מ. זולה:



"הביולוגים קבעו שהחיים יוצרים צורות עדינות ומשוכללות יותר ויותר. ותהליך זה אינו מובן בלי האמונה בקיומה של תבונה עולמית עליונה, המכוונת את היצירה בחכמה ותכלית".

(מבוא לפילוסופיה עמוד 213)

פרופסור אלברט איינשטיין:



"לדעת כי מה שאיננו ניתן להשגה על ידינו, באמת קיים, ומגלה עצמו בחכמה העילאית והיופי הקורן ביותר אשר אמצעינו הדלים מסוגלים לקלוט רק בצורות הפרימיטיביות ביותר, ידיעה זו, הרגשה זו, היא במרכז הדתיות האמיתית".

comne je vois ie monoe p.p. 210-211

פרופסור עמנואל קאנט:



"קיים אלוקים. הואיל והטבע, אף בתוהו ובוהו אינו יכול אלא לנהוג באופן מסודר כהלכה... כל היצורים קשורים בסיבה אחת, שהיא תבונתו של אלוקים. לכן אין ביכולתם לגרור תוצאות שונות מאלו המביאות לתפיסת השלמות של אותו מושג אלוקי עצמו". (תורת הטבע הכללית ותורת השמים)



גוסטאב תיאודור פכנר:

(מיסד הפסיכו פיסיקה)



"קיומה של התודעה האנושית, מוכיחה את קיומה של התודעה העליונה, התודעה האלוקית".

(מ. זולה בספרו מבוא לפילוסופיה עמוד 186)

פסקל מניח כי קיים סיכוי חיובי (גדול מאפס) לכך שהאל קיים. אם האל אכן קיים והאדם מאמין בו, הרי שיזכה לעושר נצחי בגן עדן. בעוד שאם אינו מאמין הרי שיענש לנצח בגיהנום. פסקל ייחס לתוצאות אלה ערך אינסופי, חיובי במקרה הראשון ושלילי במקרה השני.

ben
נכון תסכים איתי שאני צריך למצוא רק הוכחה אחת בתורה כדי להוכיח שהיא לא ניתנה על ידי אלוהים?

שמוליק, תגיע לעניין, מה יש לך להציע ואיזו הוכחה יש לך בתורה שהיא לא ניתנה על ידי ה'?

או יותר נכון איזו ''טעות'' מצאת?

סיאנסים לא קיימים
גם גלגול נשמות לא
אני לא שומר כשרות
אנחנו מיעוט כי אנחנו מיעוט מה הקשר יש עוד מיעוטים
לא רדפו ספציפית אותנו, תלמד היסטוריה
כי עמים אחרים לא עלו לארצות שלהם? יכללו באותה מידה לעלות לארץ אחרת
לא מפוזרים אנחנו פשוט לא אותו עם, תלמד היסטוריה
גם החומה הסינית לא נחרבה, מה הקשר?
מה?
אבולוציה
מה נצחי בנו?
זה לא צירוף מקרים יש מאות מיליארדי כוכבים שאין בהם ויש גם כוכבים שיש בהם זה תלוי בקרבה אל השמש
תלמד פיזיקה

וזה שאתה מביא לנו דברים מהתנ"ך זה מטומטם
אני גם יכול לכתוב ספר ולהגיד שיש הוכחות בספר שאני ישות קוסמית עם כוחות על

''סיאנסים לא קיימים?''

אה, כולם משקרים?

''גם גלגול נשמות''

אה, שוב כולם משקרים?

''אני לא שומר כשרות''

איך זה קשור למה שטענתי -_-?

''אנחנו מיעוט כי אנחנו מיעוט''?

לא היינו אמורים להימחק מהעולם כבר מזמן?

''לא רדפו אותנו ספציפית''

אה.. בכלל לא.

''החומר הסינית לא נחרבה''

מה הקשר החומה הסינית? גם השמש לא נחרבה.. מה זה קשור?

למה לסינים יש פסוק לפני אלפי שנים על כך שזה לא יחרב לעולם? לא.

לא.
אין שום הוכחה לכך שישות עליונה כלשהי קיימת.
אנשים יכולים להאמין בזה, זה לא הופך את זה לנכון.

טוב אם אתה מתעקש (:
אתה הבאת את המקרה של בעלי חיים כשרים ובאמת באת והדגשת שאין מצב שמישהו שהוא לא אלוהים ידע את זה.
אבל שכחת מספר דברים כמו זה שהשפן והארנבת לא מעלים גרה וזה שבגמרא כתוב באופן מפורש שהחזיר המדובר הוא חזיר הבית (sus) ויש מינים רבים של חזירים שגם כן מפריסים פרסה, אה וכמובן יש עוד חיות שקרובות לגמלים למרות שהם לא גמלים שגם מעלים גרה ולא מפריסים פרסה ואז רבנים עוד תירצו את זה בכך שהם הכניסו אותם תחת אותו מין (דבר שגם לא נכון ביולוגית וגם אמרו חכמים כמו רש"י שבמסכת שבת נד' אומר: "חטרתו - חלדרוב"א [דבשת] שיש לכל הגמלים על גביהם" שמפרש לנו פה שכל מה שנחשב גמל חייב שיהיה לו דבשת.

אני יותר מאשמח אם תביא תירוצים של רבנים לזה כי אפשר להפריך את כולם החל מזה שהחיות שאנחנו מכירים זה לא אותן חיות ועד לטעויות בסיסיות

לא. לא רדפו ספציפית אותנו, לכל אורך ההיסטוריה מיעוטים נרדפו ללא קשר לאמונה שלהן

למי שטוען שיש גלגול נשמות יש הוכחה?

מהידברות :)

אין יותר טוב מלהציג לפני האפיקורוס את תשובתו של הגאון המפורסם רבי יחיאל יעקב וינברג זצ"ל בספרו שו"ת שרידי אש (ח"ב סי' יז). וזה לשון התשובה:

"ספק בזהותה של הארנבת שבתורה עם ה - lievre או האזע.

לדעת אברהם אבן שושן הארנבת היא מין חיה המצויה בארצות המזרח, ואין זו הארנבת שבארצות המערב, וארנבת שבארצות המזרח היא באמת מעלה גרה. ואחרים, כמו ר' דוד צבי הופמן, ראש בית המדרש לרבנים בברלין, בפירושו לויקרא, אומר, כי התורה לא נתכוונה לסימניה האנטומיים של הארנבת (שהיא חסרה את הארבעה תאים בקיבה של מעלי הגרה) ונתנה רק סימן חיצוני, היינו שהארנבת מניעה את לסתותיה בדומה למעלי גרה, ועל ידי כך היא נראית לעין כמעלה גרה.

התורה רצתה למנוע טעות, כי ע"י המראה החיצוני היא נראית כמעלה גרה ואפשר לטעות ולחשוב אותה לחיה כשרה. והוא הדבר גם בשפן (ועי' בפירושו זה, תרגום עברי, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים). וכל החוקרים החזיקו בדעה זו של רד"צ הופמן. עי' למשל בספר החי של התנ"ך למר יהודה פליקס, תל - אביב, תשט"ו, הוצאת סיני.

ובספר כתבי הרב ד"ר יוסף זליגר מחזיק מחברו בדעה, כי הארנבת והשפן הם מיני גמלים. וכי המתרגמים השונים נגררו אחרי המתרגמים היוונים הקודמים, שטעו בתרגום שמות אלה. בדעה זו החזיק גם ר' אהרן מרקוס בספרו ברזילי. אבל יותר נראית דעתו של רד"צ הופמן, שמוכיח אותה בראיות בלתי מעורערות. שמחתי לראות כי כבודו עוסק בלימוד התורה, שהיא חיינו ואורך ימינו.

וטוב שיסביר לידידו שחלילה לחשוב כי התורה טעתה ח"ו. אדרבא, כל המדענים, ללא יוצאים מן הכלל, מודים שתיאורי התורה של מיני בעלי חיים הם מדויקים ונכונים, ויש רק להטיל ספק בידיעותינו, אבל לא ח"ו באמיתתה של תורתנו הקדושה. ושלום למר ולכל אשר לו, וברכה והצלחה במעשיו.

מוקירו מאד יחיאל יעקב וויינברג

[הגאון רבי יחיאל יעקב וינברג נולד ברוסיה בשנת ה"א תרמ"ה (1885) ונפטר במונטרה, שוויץ בשנת ה"א תשכ"ו (1966) ונקבר בירושלים, למד בישיבות ליטא, בימי מלחמת העולם הראשונה היגר לגרמניה ולימים נתמנה כראש בית המדרש לרבנים על שם רבי עזריאל הילדסהיימר בברלין, עד לסגירתו על ידי הנאצים ימ"ש בליל הבדולח, בשנת תרצ"ט (1938). הוא היה גאון תלמודי שהשיב לשאלות רבות בהלכה, וחינך דורות של רבנים, מנהיגים והוגים].

לענין השפן יש לציין עוד שאף שאינו מעלה גרה לכאו', מ"מ מצאו שיש לו שלשה מעיים עוורים, [אחד גדול במקום הרגיל, ועוד שניים נוספים באמצע המעי הגס), והמזון כשהוא עובר ממעי למעי יש בכך מעין העלאת גרה, ויש חכמי טבע כיום הטוענים שגם מה שהשפן מניע פיו כהעלאת גרה שייך לזה, ראה ספר שיחת חולין (עמוד 410).

כמו כן לענין הארנבת, מלבד הדעה הנ"ל, מצאו בקיבתה מחיצות שבהן היא הודפת את האוכל המוקשה לטחינה חוזרת, וכן גילו החוקרים לאחרונה [וידוע כיום לכל זיאולוג], שהארנבת אינה מסוגלת לעכל את מזונה כראוי בפעם אחת, ולכן מתחלקת צואתה לשני סוגים, המזון המתעכל יפה עובר במעי העוור ויוצא בגללים ארוכים ורכים מבית הרעי, אבל המזון שאינו מתעכל יפה אינו נכנס למעי העוור אלא נפלט בגללים עגולים וקשים שמכילים ויטמין b, שאותם הארנבת חוזרת ואוכלת ולועסת אותם שוב לעיכול נוסף, [וככתוב בספר 'הפיזוליגיה של בעלי החיים' עמוד 20].

ואם כך, הרי יש בארנבת ממש ענין של העלאת גרה, ואין שום סתירה בין התורה והמדע, ואם מוצאים סתירות כביכול, הרי הן 'מדומות' בלבד, משום חוסר ידיעותינו ובקיאותינו, ועל כגון זה נאמר (בראשית רבה נג יט): "הכל בחזקת סומין, עד שהקב"ה מאיר את עיניהם

מה אני אמור לענות לשאלה שלך?

למה כל מקום שהדת נוגעת בו ניהיה לפחות מפותח?

מה אני אמור להבין מזה? למה אתה מתכוון? במה היא נוגעת? תיהיה יותר מפורט..

במסכת מגילה ט' עב' מסופר לנו על מלך יווני של מצרים בשם תלמי, ששם אשתו מזכיר את המילה "ארנבת", ולכן כשבאו חכמים לתרגם את התורה ליוונית (תרגום השבעים) תרגמו את המילה "ארנבת" ל- "צעירת הרגליים". בתלמוד הירושלמי (תלמוד ירושלמי, מגילה, דף יב' פרק א' הלכה ט') דווקא מוזכרת ארנבת כאמו של תלמי, ולא כאשתו, ובכמה כתבי-יד של התלמוד מיוחס השם ארנבת דווקא לאביו של תלמי. מעבר לכך שהתלמודים יצאו רע בכך שאין הם יודעים על מי מסופר הסיפור - אישה, אם או אב - דווקא כתב היד התלמודי האחרון הוא הנאמן להיסטוריה של שושלת בית תלמי, שכן אביו של תלמי אכן נקרא lagos, שמתפרש מיוונית - אותה יוונית קדומה של תקופת תרגום השבעים - לעברית של ימינו כ'ארנבת'. לפיכך נדמה כי גם כתבי היד של התלמוד מודים בכך ש'ארנבת' היא אכן אותה ארנבת שאנו מכירים היום, והרי לנו הראייה שהשפה נשתמרה.

ואף השפן בשפה ערבית דרומית נקרא 'תפן' או 'תופן' ומעיד על כך שהשם 'שפן' בצורה כזו או אחרת היה קיים בשפה הטרום-שמית הקדומה (אלף 5 לפנה"ס), שכן האות ת' או th בערבית דרומית מתחלפת לעיתים קרובות עם האות ש' בעברית, על בסיס אותה מילה קדומה [ועצם השוני במילים מוכיח שלא מדובר בשאיבת מילה הדדית]. וכבר בספר תהילים קד' יח' נכתב: "סלעים מחסה לשפנים", וכך גם במשלי ל' כו': "שפנים עם לא עצום" - התייחסויות לשפנים והתנהגותם שאינה שונה מזו של היום, אשר מייחסת להם תכונה של פחדנות.

אז אנו יודעים שהשפן והארנבת היו ידועים בשמם כבר באלף החמישי לפנה"ס, ובוודאי שהיו ידועים לפני מעמד הר סיני (אשר אלו המאמינים שבכלל התקיים, מתארכים אותו ל- 1210-1230 לפנה"ס), וגם היו ידועים אחריו עד להעלאת התושב"ע על הכתב במאה השנייה לספירה, ולא יכולים הפרשנים להמציא כל סיבה לכך שלא נשתמרה המילה עד ימינו.

ולעיון נוסף ניתן לראות את דעתו של הרב סעדיה גאון (הרס"ג), שטען בעצמו בהשגותיו על דברים יד' ז', שהשפן של היום הוא אותה החיה המוזכרת בתורה, וזאת ע"פ ניתוח שפה בתרגומו את המקום לערבית. הוא מזהה את השפן כ-'אל-וובר', שפירושה בערבית בת ימינו הוא 'שפן'.

ואגב סעדיה גאון הוא שטען שה"זמר" שמוזכר בתורה הוא הג'ירפה, בדרך דומה של ניתוח שפה (ובלשונו - 'זראפה'), ורבנים בימינו מסכימים עם דעותיו כמעט בפה אחד, ולכן איזו סיבה יש להם שלא יסכימו עם דעותיו לגבי השפן והארנבת? כלומר, מלבד העובדה שזה פוסל להם את טענת 'השמות שהשתנו' ומאלץ אותם להתמודד בדרכים אחרות עם בעיית העלאת הגרה שהוצגה כאן? מכל זה ניתן להסיק בפשטות רבה שהשפן והארנבת של היום הם אותו דבר כבר 5000 ומשהו שנים (הרבה מלפני מעמד הר סיני) ואין מצב שבדרך פלא פשוט שינו את השם למשהו בכל כך הרבה שפות ובנוסף לכך ידוע מה השפן והארנבת על פי הרסג והרי אנחנו לא יכולים להתווכח איתו וכמו שכתבתי מקודם חכמים גדולים אמרו מה הכוונה בהעלאת גרה ואם אתה מייחס לעיכול מחדש של צואה כהעלאת גרה אתה גם לא מקשיב לחכמים וגם בעצם מתעלם מהעובדה שאלוהים שכח מקיום דרום אמריקה ומהקאפיברה

^^ אבל שספר מתאר איורעים שקרו בנוכחות של כל העם, והעם טוען שהוא קיבל אותו בנוכחות של כל העם מתי שאום דברים שכתבוים בספר כתובים - אז זה אומר שזה כן אמיתי, אחרת האם לא היה מקבל על עצמו היסטוריה כזאת.

לא, בדיוק כמו שאין הוכחות שהוא לא קיים. אי אפשר לדעת. לכן זה נקרא אמונה.

לא
אבל יש הוכחות לאבולוציה

כן