11 תשובות
זה לא מדבר על יין
אנונימית
מה הקשר אנחנו מדברים על מטבילים ולא על נוטלים^^
יכול להיות מטבילים את הידיים במים,מושגים חביבי^ תגדל ותבין
אנונימית
הנה מדוע בכל לילה אין מטבילים אף פעם ירקות והלילה אנחנו מטבילים את הכרפס במי מלח ואת המרור בחרוסת
טעיתי. מובילים זה לא נוטלים אלא טובלים במים מלח ובחרוסת
ראיתי שהכוונה שנוטלים ידיים פעמיים ( על הכרפס ועל המצה)
שואל השאלה:
אני פשוט חשבתי לרגע שמדובר בטבילה של יין, ואם ככה זה אומר שכל השנה לא שותים יין ורק בפסח שותים
אני פשוט חשבתי לרגע שמדובר בטבילה של יין, ואם ככה זה אומר שכל השנה לא שותים יין ורק בפסח שותים
פעם היו מטבילים ירק במאכל/נוזל אחר בארוחה (אז הנוסח היה שונה), ובליל הסדר מטבילים פעמיים.
היום לא מטבילים ירק בכלל, ובגלל זה אומרים "אין אנו מטבילים אפילו פעם אחת", ואילו בליל הסדר מטבילים פעמיים.
על מה המינוס למדתי את זה בתושבע אמלה
היום לא מטבילים ירק בכלל, ובגלל זה אומרים "אין אנו מטבילים אפילו פעם אחת", ואילו בליל הסדר מטבילים פעמיים.
על מה המינוס למדתי את זה בתושבע אמלה
אנחנו אף פעם לא מטבילים ירקות והלילה הזה אנו מטביליםנגם כרפס וגם מרור(נראה לי)
לנצרות
התשובה היא לא כמו שכולם הזכירו אלא שבכל השנה אף פעם אין חובה לטבול
אבל בליל הסדר יש חובה פעמים לטבול אחד כרפס במי מלח והפעם השניה מרור בחרוסת
אבל בליל הסדר יש חובה פעמים לטבול אחד כרפס במי מלח והפעם השניה מרור בחרוסת
באותו הנושא: