מה יקרה אם בארצות הברית רוב העם יבחר להשמיד את היהודים?

ומה יקרה אם בג''ץ יבחר להשמיד את היהודים?

מה יותר סיכוי שיקרה, רוב העם יבחר? או כמה אנשים שיש להם ותק בשנאת יהודים?

אם בית המשפט העליון החליט בשנות ה80 שכל אחד יכול לעתור לבג"ץ, הוא יכול גם להחליט שגייז לא יכולים לעתור לבג"ץ וכדומה

שואל השאלה:
תוכיח שהוא יכול.

שואל השאלה:
אגב זה די אבסורד שאתה מביא את הגייז כדוגמה. עכשיו כשבית המשפט העליון ימונה על ידי הממשלה, כל החרדים שבאמת שונאים גייז יוכלו להחליט כזה דבר.

^ בית המשפט לא יהיה בובה ממשלתית.
מהרגע שבחרו את השופטים, הם עצמאיים ויכולים לפעול כרצונם בלי שהממשלה תוכל לפטר אותם.
כבר היום היועמ"ש ממונה על ידי הממשלה והוא לא בובה ממשלתית, באותה מידה גם השופטים.

שואל השאלה:
עוד פעם השקר הזה? אלוהים פשוט לא נמאס לכם אה?
בית משפט לא יכול להחליט! מתי כבר תבינו את זה?
בית המשפט פוסק לפי החוק, הוא לא יכול להמציא מה שבא לו. כל הטיעונים שלכם מתבססים על שקרים, זו פשוט הזיה.

מה יקרה אם בית המשפט העליון יחליט לפגוע ביהודים?
בית המשפט העליון בארה"ב כבר החליט לפגוע בשחורים ופסק שעבדות זה חוקי (ודווקא לינקולן נבחר הציבור היה זה שביטל את העבדות)
ראה ערך פסק דין דרד סקוט נגד סנדפורד

זה עדיין סיכון וזה סיכון יותר גדול כשהם בוחרים את כלל השופטים.
למה הממשלה צריכה להיות זאת שבוחרת את השופטים?

^ כדי לבטא את רצון העם, נבחרי הציבור יפרסמו בקמפיין הבחירות את מי הם ימנו לשופטים וככה נדע למי להצביע.
זה קורה בהרבה מדינות, העם בוחר את השופטים בעזרת נציגי הציבור.
ואני אפילו בעד שיהיו בחירות ישירות לרשות השופטת ושיהיה חבר מושבעים, אבל זה כבר סיפור אחר.

דמוקרטיה אינה שלטון הרוב (אוכלוקרטיה) אלא שלטון האזרחים ("העם").
חלק מהרעיון של דמוקרטיה הוא שכל אזרח, וכל אדם, זכאי לזכויות מסויימות ואחת מהן היא הזכות לחיים.
גם אם רוב האנשים רוצים משהו הם אינם יכולים לפעול באופן המפלה את המיעוט.
ואני מסכים, אנחנו צריכים הפרדת רשויות והמערכת הדמוקרטית דורשת שתהיה הגבלת כוח אך השאלה ברפורמה החדשה היא אם היא מאזנת את הפרדת הרשויות (כלומר, יש צורך להגביל את הרשות השופטת כדי שלא תצבור יותר מדי כוח) או מפרה אותה (כלומר, מעניקה יותר כוח לרשות המחוקקת ופוגעת ביכולת של הרשות השופטת לבקר ולווסת אותה).
מה שחשוב הוא שלא לחשוב על בג"ץ או הממשלה בתור 'האויב' או 'הצד הטוב' שצריך להגביל או לתת לו כוח אלא על כוחות פוליטיים שעלינו להגביל את הכוח של כל אחד מהם כי לא הממשלה ולא בית־המשפט הם ה'ריבון' אלא האנשים, כל האזרחים במדינה - יהודים, ערבים, צ'רקסים, שומרונים דרוזים, נוצרים, מוסלמים, אתאיסטים וכל מי שגר כאן. זאת המשמעות של דמוקרטיה, שהיא מתחשבת ומשרתת את כולנו.

^ אותו דבר אני יכול להגיד גם על היועמ"ש ואנחנו רואים שהיועמ"ש דווקא נגד הממשלה.
מהרגע שבחרו שופט (מתוך רשימת מועמדים ולא אנשים בלי ניסיון שיפוטי), השופט יהיה עצמאי והממשלה לא תוכל לעשות לו כלום.

אם השופטים ממונים בידי הממשלה הממשלה יכולה למנות שופטים לפי האינטרסים שלה.