35 תשובות
הם ממש לא שונאים חילונים, להיפך
כי הם חושבים שכל הדברים שאנחנו עושים זה חטא. איך שאנחנו מתלבשים, מתנהגים, מדברים, הולכים, נהנים ועוד...
שואל השאלה:
עוד שאלה, חילונים שונאים דתיים? ולמה?
עוד שאלה, חילונים שונאים דתיים? ולמה?
אנונימית
אני דתי ואני לא שונא חילונים והרבה כמוני לא שונאים די עם בסטיגמה הזאת!
אני אפילו יוצא עם חילונים
אני אפילו יוצא עם חילונים
ולא נראה לי שחילונים שונאים דתיים
הם לא, אסור להם לשנוא חינם בכלל, זה אסור בתכלית האיסור! ככה שזה מובן שזה לא נכון.
אני לא שונאת דתיים, אני פשוט לא אוהבת את ה"זכות" שלהם לבקר אותנו אבל אם זה הפוך אז זה חטא
לא.
הכוונה היא שאם את רואה חרדי / דתי או לא יודע מה (לא מבין בהגדרות) שמוכיח יהודי (וכמובן שיש דרך להוכיח) - אז זה בגלל שהוא אוהב אותו, כי הוא יודע שהחיים זה לא רק בעולם הזה אלא יש חיים שהם הרבה מעבר ונצחיים.
הכוונה היא שאם את רואה חרדי / דתי או לא יודע מה (לא מבין בהגדרות) שמוכיח יהודי (וכמובן שיש דרך להוכיח) - אז זה בגלל שהוא אוהב אותו, כי הוא יודע שהחיים זה לא רק בעולם הזה אלא יש חיים שהם הרבה מעבר ונצחיים.
מאיפה הבאת את השטויות האלה? לא כולם שונאים
דיי מה זו השאלה הזאת בחייאת
דיי מה זו השאלה הזאת בחייאת
אני חרדי ולא שונה אף אחד
אנונימי
למה את.ה חושב.ת ככה?
שואל השאלה:
^ אני גרה במקום שיש בו מלא דתיים וכשאני לובשת קצר כולם דופקים לי מבטים
^ אני גרה במקום שיש בו מלא דתיים וכשאני לובשת קצר כולם דופקים לי מבטים
אנונימית
שנאה זה מילה משמעותית. את יהודיה? עשית משהו רע למישהו? אין סיבה לשנוא אותך.
דופקים מבטים ממש לא אומר שונאים, אולי זה אזור שפחות רגילים לראות אנשים שהולכים עם אורך כזה של בגדים ולכן הם עושים את זה? נסי לחשוב מהצד שלהם, אם אני הולכת לפי מה שאמרת אז ניתן להגיד גם שחילונים שונאים אותי בגלל איך שאני מתלבשת. הכל עניין של נקודת מבט בחיים.
דופקים מבטים ממש לא אומר שונאים, אולי זה אזור שפחות רגילים לראות אנשים שהולכים עם אורך כזה של בגדים ולכן הם עושים את זה? נסי לחשוב מהצד שלהם, אם אני הולכת לפי מה שאמרת אז ניתן להגיד גם שחילונים שונאים אותי בגלל איך שאני מתלבשת. הכל עניין של נקודת מבט בחיים.
מאיפה הבאת את זה?
לא שונאת חילונים..
שונאת רק את מי שמותר לשנוא (אפיקורוסים ומינים)
לא שונאת חילונים..
שונאת רק את מי שמותר לשנוא (אפיקורוסים ומינים)
אני דתי, למה שאני אשנא בנאדם חילוני שלא עשה לי משהו בכללי.
זה כמעט כמו גזענות.
אני מכבד את החילונים ונותן להם יחס מעולה.
מי שאני אשנא באמת זה אזרחים נגד המדינה שלנו
זה כמעט כמו גזענות.
אני מכבד את החילונים ונותן להם יחס מעולה.
מי שאני אשנא באמת זה אזרחים נגד המדינה שלנו
הם לא זה שהתקשורת אומרת סטיגמות ומביא מקרים בודדים ולא מביאה מקרים גם לצד השנמ ומכלילה את כולם ואנשים מאמינים לזה יש קיצוניים בשץי הצדדים אני יותר מרחם לא מנקודת מבט מתנשאת חלילה
ויש הלכות שיכולות לגרום לשינאה מהחילונים אבל לא להפך
ויש הלכות שיכולות לגרום לשינאה מהחילונים אבל לא להפך
אנונימי
זה שהם נגד הלבוש שלך (ובצדק) זה לא אומר הם שונאים אותך. להפך, הם רוצים את טובתך, שתהיי מכובדת ולא תחטיאי את האחרים ושתזכי לעולם הבא.
יש אהבת ישראל יותר טובה מזאת?
יש אהבת ישראל יותר טובה מזאת?
אנונימי
מה מאיפה הבאת את זה ?
למה שנשנא ?
אני אוהבת אותם בלי קשר למה שהם מאמינים או לא
מה זה השטויות האלה ?
למה שנשנא ?
אני אוהבת אותם בלי קשר למה שהם מאמינים או לא
מה זה השטויות האלה ?
אנונימית
ממש לא, מכבדת אותם מאוד.
מכבדת חילוניים!
לא מאמינים זה כבר סיפור אחר.
מכבדת חילוניים!
לא מאמינים זה כבר סיפור אחר.
זה לא נכון, אולי רק חלק מהם וזה קורה מהסיבה הפשוטה שהם לא חושבים אותו הדבר כמוהם, הסיבה הכי נפוצה לשנאה בכל העולם, תכיר.
כולנו יהודים ואין שנאה על אף מגזר
קודם כל החרדים והדתים אוהבים את החילונים התקשורת מפיצה שמועות שקריות והחילונים גם אוהבים את הצד השני באותה מידה
^^ כלפי יראי ה', הרבה מואסאים בהם וחושבים שהם "משוגעים" (אם הם סרים מרע, כלורמ מעבירות, כמו פאבים ומסיות, חופים מעורבים וכו'), למרות שזה בדיוק הפוך (יש על זה נבואה שככה יהיה בדור של בעקבתא דמשיחא, כבמואר בסנהדרין צז ע"א):
"וחכמת הסופרים, ותסרח ויראי חטא ימאסו" (סוטה מט ע "ב, סנהדרין צז ע"א).
"וחכמת הסופרים, ותסרח ויראי חטא ימאסו" (סוטה מט ע "ב, סנהדרין צז ע"א).
אנונימי
הם לא. וכן ההלכה אוסרת כך.
מי ששונאים זה רק את מי שנלחם בהשם בגלוי, ואפילו הוא אם יחזור לדרך הישר לא ישנאו אותו
מי ששונאים זה רק את מי שנלחם בהשם בגלוי, ואפילו הוא אם יחזור לדרך הישר לא ישנאו אותו
נו באמת, אנחנו לא, חילונים הם אחלה 3>
מה זה משנה אם אנחנו שונים בהרבה דברים? לכולם יכול להיות לב טוב בלי קשר למגזר שלו.
לא מבינה שאלות כאלה.
מה זה משנה אם אנחנו שונים בהרבה דברים? לכולם יכול להיות לב טוב בלי קשר למגזר שלו.
לא מבינה שאלות כאלה.
הם לא (אנחנו לא)
גם ה' מלמד אותנו לאהוב כל אדם
גם ה' מלמד אותנו לאהוב כל אדם
השאלה היא למה את חושבת ששונאים אותך?
דתיים לא שונאים חילונים
חרדים לרוב גם לא שונאים חילונים
דופקים לך מבטים תהיי חזקה אף אחד לא שונא אותך
דתיים לא שונאים חילונים
חרדים לרוב גם לא שונאים חילונים
דופקים לך מבטים תהיי חזקה אף אחד לא שונא אותך
האמונה לא מתירה לשנוא אף אחד באמת לא מבין אתכם!!!
אני דתי ויוצא עם חילוניה ולא משנה לי
אנחנו לא שונאים חילונים
זו סטיגמה מפגרת וחבל שאתם חושבים ככה
אני דתי ויוצא עם חילוניה ולא משנה לי
אנחנו לא שונאים חילונים
זו סטיגמה מפגרת וחבל שאתם חושבים ככה
ויותר מזה 50 אחוז מהחברים שלי הם חילונים
^^^ זה לא נכון. אמונה אומרת לאהוב את כולם, חוץ מאלה שבאמת מגיע להם שישנאו אותם:
"שנאת הבריות כיצד?
מלמד שלא יכווין אדם לומר "אהוב את החכמים, ושנא את התלמידים", "אהוב את התלמידים, ושנא את עמי הארץ", אלא *אהוב את כולם*, ושנא את האפיקורסין והמסיתים ומדיחין, וכן המסורות.
וכן דוד אמר (תהלים קלט, כא-כב) "משנאיך, ה', אשנא, ובתקוממיך - אתקוטט. תכלית שנאה שנאתים - לאויבים היו לי" .הלא הוא אומר (ויקרא יט, יח) "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'"? מה טעם? - "כי אני בראתיו", - ואם עושה מעשה עמך - אתה אוהבו, ואם לאו - אי אתה אוהבו" (אבות דרבי נתן, פרק טז, ה)
"שנאת הבריות כיצד?
מלמד שלא יכווין אדם לומר "אהוב את החכמים, ושנא את התלמידים", "אהוב את התלמידים, ושנא את עמי הארץ", אלא *אהוב את כולם*, ושנא את האפיקורסין והמסיתים ומדיחין, וכן המסורות.
וכן דוד אמר (תהלים קלט, כא-כב) "משנאיך, ה', אשנא, ובתקוממיך - אתקוטט. תכלית שנאה שנאתים - לאויבים היו לי" .הלא הוא אומר (ויקרא יט, יח) "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'"? מה טעם? - "כי אני בראתיו", - ואם עושה מעשה עמך - אתה אוהבו, ואם לאו - אי אתה אוהבו" (אבות דרבי נתן, פרק טז, ה)
אנונימי
^^^ לצאת את חילונית - לא דוגמא טובה לדתי טוב.
חברים חילוניים - זה לא משהו שיש להתפאר בו:
"חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וּלְשֹׁמְרֵי פִּקּוּדֶיךָ" (תהילים קיט, סג), כלומר שיש להיות חבר רק של יראי ה' ושומרי מצוותיו.
"לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינו" (בבא קמא צב ע"ב, חולין סה ע"א).
חברים חילוניים - זה לא משהו שיש להתפאר בו:
"חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וּלְשֹׁמְרֵי פִּקּוּדֶיךָ" (תהילים קיט, סג), כלומר שיש להיות חבר רק של יראי ה' ושומרי מצוותיו.
"לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינו" (בבא קמא צב ע"ב, חולין סה ע"א).
אנונימי
יפה שאתה מצתת פסוקים אבל ככה אני ודתי אני כן
ממש לא הם אוהבים!
זה הבעיה בתקשורת הם מוכרים לכם את הדברים האלו בידיוק כמו שהתקשורת שלנו מוכרת לנו שהחילונים מבזים ולא מכבדים וזה פשוט לא נכון אני אוהב חילונים הם כמו אחים שלי אז בלי השטויות האלה (דתי)
אני דתיה ואני ממש לא שונאת חילוניים, אני חושבת שכל אחד צריך לעשות מה שטוב לו
אנונימית