3 תשובות
כנראה להדגיש אתזה..
כן אבל למה?
הנביא בא לתת לנו חומר למחשבה, (כל הנביאים בעצם) ודברי נבואתם אלה דברי אלוקים חיים.
זה מעורר אותנו לחשוב, שהעובדה שהצרות והזוועות התרבו בתקופה זו, מלמד שלא טוב "כל כך" ללא מלך.
המשפט מופיע 4 פעמים תמיד לאחר אירוע מזעזע. או תוך כדי.
והכוונה העמוקה יותר של המקרא ש"אין מלך בישראל" מתייחס לקב"ה-שלא עבדו אותו ופרקו עול.
כי כשאין משמעת ותורה אחת, כל אחד ממציא תורה כאוות נפשו ותרבות מותאמת ליצריו ולדמיונו.
אחד מקים לו בית עבודה זרה-מיכה.
השבטים מושעים מנחלותיהם אין עזרה ואין חוק.-שבט דן
פילגש בגבעה-שיא הזוועה האנושית בכל תקופה.
המקרים האלה, ומאז שנברא העולם, מראה לאדם כמה מסוכן הוא העולם, ללא תורה מוסר והליכה בתלם.
לצערנו ראינו מהי "תרבות" שהמציא האדם, 'תורה' של עם, שאין לו תורה-ראי השואה.
העם הכי "מתורבת" כביכול, נכון? (מי צריך תורה בכלל?) יש להם בתי נבחרים תיאטראות מסעדות לרוב, אולמות פאר וגאוני מוזיקה, אפילו איינשטיין עשה שם את ראשיתו.-אך ללא תורה, אתה ממציא לך תורה משלך-וכמה שהיא תהיה מעוותת חולנית וסוטה-אתה תדבק בה, עד שיקום המנהיג הבא, המשוגע הבא וימציא כאוס נוסף. זה מסוכן ביותר.
זה מעורר אותנו לחשוב, שהעובדה שהצרות והזוועות התרבו בתקופה זו, מלמד שלא טוב "כל כך" ללא מלך.
המשפט מופיע 4 פעמים תמיד לאחר אירוע מזעזע. או תוך כדי.
והכוונה העמוקה יותר של המקרא ש"אין מלך בישראל" מתייחס לקב"ה-שלא עבדו אותו ופרקו עול.
כי כשאין משמעת ותורה אחת, כל אחד ממציא תורה כאוות נפשו ותרבות מותאמת ליצריו ולדמיונו.
אחד מקים לו בית עבודה זרה-מיכה.
השבטים מושעים מנחלותיהם אין עזרה ואין חוק.-שבט דן
פילגש בגבעה-שיא הזוועה האנושית בכל תקופה.
המקרים האלה, ומאז שנברא העולם, מראה לאדם כמה מסוכן הוא העולם, ללא תורה מוסר והליכה בתלם.
לצערנו ראינו מהי "תרבות" שהמציא האדם, 'תורה' של עם, שאין לו תורה-ראי השואה.
העם הכי "מתורבת" כביכול, נכון? (מי צריך תורה בכלל?) יש להם בתי נבחרים תיאטראות מסעדות לרוב, אולמות פאר וגאוני מוזיקה, אפילו איינשטיין עשה שם את ראשיתו.-אך ללא תורה, אתה ממציא לך תורה משלך-וכמה שהיא תהיה מעוותת חולנית וסוטה-אתה תדבק בה, עד שיקום המנהיג הבא, המשוגע הבא וימציא כאוס נוסף. זה מסוכן ביותר.