שאלה לדתיים: האם אתם חושבים שיש סיכוי (אפילו קטן) שתשנו את אמונתכם בעתיד?

את אמונה לא את האורח חיים כן
כתה לא היחיד שמבולבל תהיה בטוח שמלא דתיים בקרבתך תוהים כמוך לאן ולאיפה למרות שהם משדרים עסקים כרגיל
סמוך על בורא עולם להוביל אותך אולי האורח חיים לא מתאים לך.. תתנסה בדברים העיקר שיהיה לך טוב

בתור דתיה, אנחנו לא יודעים הכל..

האדם המאמין נתון בחיפוש תמידי אחר האמת

מי שמאמין לא מפחד את האמונה לאבד

שואל השאלה:
תארת את זה מדויק- פיצול אישיות.
כל רב שמדבר משכנע אותך שיש אלוהים ויהדות, וכל אתאיסט שמדבר משכנע אותך ההפך, וזה מחרפןן כי בתכלס אף אחד לא יודע מה קרה לפני אלפי שנים

אני דתלשית. אבל אני לא חושבת שאי פעם אחליף את קיומו של ה' במציאות. בנוסף עצם זה שהדת היהודית הומצאה לפני הנצרות, האיסלאם וכל השאר נותנת לי ביטחון בה.
וגם אם אני לא מאמינה לגמרי בכל הלכה שכתובה זה לא אומר שאני חושבת שכל התורה היא שקר או משהו, אני פשוט חושבת שהיא כמו דרך רצופה למקום טוב בחיים אך אני לא תמיד הולכת ישר.. ולפעמים אני סוטה מהכיוון רק בשביל שזאת באמת תהיה הדרך האישית שלי ולא של מישהו אחר.

לא סביר

שואל השאלה:
אוקיי תודה על הכנות
אבל למה זה חשש? לגלות את האמת שלך זה חשש?

חס ושלום!

לא.

חס וחלילה לעולם עולם לא. יש אינספור הוכחות שיש בורא לעולם אם תרצה תמיד אתה יכול לבוא אליי לפרטי

יש מדרגות שונות של כפירה. אלישע בן אבויה שהיה אחד מהארבעה שעלו לפרדס (ביחד עם רבי עקיבא, בן זומא ובן עזאי), כלומר היה במציאות שהנשמה שלו רואה מציאויות רוחניות בלי הסתר של הגוף, ראה שם מלאך שתפקידו לכתוב את זכויות עם ישראל שרק לו ניתנה רשות לשבת בניגוד לכל שאר המלאכים שעומדים. אלישע פירש את זה כשתי רשויות (כביכול שיש מישהו מלבד הקב"ה) וכפר. הוא היה תנא עם כמות תורה אדירה שלא היה אפשר להכניס אותו לגהנם מרוב התורה שהייתה לו עד שר' מאיר תלמידו פעל שתיקונו בגהינם יתחיל ועלה עשן מקברו של אחר (כך כונה אלישע בן אבויה). מכאן למדים שיש שלב שבו לא ניתן לטעות האם ה' קיים אלא בנושאי הייחוד וההשגחה והנהגת ה'. חכמים לימדו דרכים להשמר ממוקשים מסויימים ע"י שהנחו אותנו מה לעשות ומה לא כשמצב מסויים בא לפנינו. רבי עקיבא לימד: אמר להם רבי עקיבא: כשאתם מגיעין אצל אבני שיש טהור אל תאמרו מים מים ! משום שנאמר "דובר שקרים לא יכון לנגד עיני". (חגיגה יד:). זה מובא בהקשר הנ"ל.