4 תשובות
לים הלכתית אסור.
מקווה למיטב ידיעתי מותר.
בוקר-טוב.
"הים והמקווה" - טבילה בשניהם היא "טוהרה", לעניות דעתי הים מטהר יותר, המלח שבים
מחטא ביסודיות את הגוף ב"טיבעיות" ושחיה בים בכל ימות השנה (למעט ימי הצום הקדושים) זו טוהרהואין "פסול" להיות טהורים בכל ימות השנה.
לפני ניכתב שלמקווה מותר ולים אסור, הרי את המקווה יצרו/בנו בגלל הדת האוסרת לחשוף את הגוף או חלק ניכר ממנו וגם עבור אלה שאין ים במקום מגוריהם.
מה רע להיות "טהורים" כמעט כל ימות השנה?
אני מאמינה "כרונית" ב"בורא-עולם" מסורתית, שומרת מצוות בדרך "אמונתי" ולימודיי.
שנה-טובה,
שנת בריאות, הצלחות ומחשבות צלולות ובריאות בחיים.
אומנם השאלה נשאלה לפני יומיים והיא כביכול "ישנה" מדי, אך ראיתי צורך להעיר כי אין שום קשר בין המלח שמנקה את הגוף וכו' לטהרה אשר זוכה בה האדם אשר טובל במקווה או בים, ואין קשר בין הבריאות שמעניקה שחייה בים לטהרה.
הטהרה שזוכים בה לאחר טבילה במקווה היא טהרה רוחנית בלבד, אין לה קשר עם נקיון גשמי, היא נותנת ניקיון רוחני מטומאה.
טהרה וטומאה אלו מושגים רוחניים וקשורים לנפשנו ולנשמתנו. נקיון קשור לגוף.
מותר ומותר.


אך ההליכה לים היא למטרת טבילה וכמובן לא לשהייה+שחייה+שיזוף.

ובלי קשר ללכת לים שיש נשים וגברים אסור בין בשבת ובין ביום חול.


בהצלחה
ברסלב