110 תשובות
אני יודע שזה לא עונה על השאלה אבל בתור דתי אני שואל, מה יש לחפש למישהי לא דתיה באולפנה?
לא
שואל השאלה:
כי נגיד היינו באכסניית עם האולפנה ואני דתייה לאומית כאילו אני שומרת שבת אבל אני כן עם בנים ולובשת מכנסיים והיה קם בית ספר מעורב חילוני וכזה ביקשנו מהם כדור והם אמרו לנו כזה אתם לא חרדיות אתם לא אמורות לשחק משחקים של חרדים
כי נגיד היינו באכסניית עם האולפנה ואני דתייה לאומית כאילו אני שומרת שבת אבל אני כן עם בנים ולובשת מכנסיים והיה קם בית ספר מעורב חילוני וכזה ביקשנו מהם כדור והם אמרו לנו כזה אתם לא חרדיות אתם לא אמורות לשחק משחקים של חרדים
לא כולם אותו דבר
שואל השאלה:
זה פשוט מעצבן שחילונים לא מבינים את ההבדל בין דוסים חילונים ודתיים לאומים
זה פשוט מעצבן שחילונים לא מבינים את ההבדל בין דוסים חילונים ודתיים לאומים
כמובן שבדת יש את ההלכה ולה חובה להקשיב והיא עושה מעשה נפלא ביותר ומחייב ויש לה שכר על זה אבל מה שקובע אם אדם חרדי או לא זה לא כיפה לא זקן ולא מקום מגורים ולא מילים שמוציא מהפה זה השכל והלב שלו
לא לא כל בת שלובשת חצאית היא חרדית ולא דתית חיצוניות לא מעידה על שום דת
^ובאמת אין שום הבדל הלכתי בין דתי לחרדי
יש רק הבדל בין מי שיש לו יראת שמים למי שאין לו
יש רק הבדל בין מי שיש לו יראת שמים למי שאין לו
אנונימי
^זה שזה איסור חמור ללבוש מכנסיים ולהסתובב עם בנים זה ברור. ומי שמחליט שדברים כאלו מותרים אני מערער בדתיות שלו
אנונימי
שואל השאלה:
זה לא איסור חמור אמא שלי מעדיפה שאני ילבש מכנסיים מאשר חצאיות מיני וזה לא ערעור בדת אנחנו מברכים שומרים שבת כשרות
זה לא איסור חמור אמא שלי מעדיפה שאני ילבש מכנסיים מאשר חצאיות מיני וזה לא ערעור בדת אנחנו מברכים שומרים שבת כשרות
אין הבדל כולנו מצווים באותם המצוות באותה התורה בלי קשר לאיך אנחנו מגדירים את עצמנו. עצם זה שאנחנו יהודים אומר שאנחנו חייבים בתורה.
שואל השאלה:
אני דתייה ואני עושה מצוות ומקיימת על נכות זה לא אומר שאני לא יכולה ללבוש מכנסיים ואתה דתי בכלל שאתה אומר את זה?
אני דתייה ואני עושה מצוות ומקיימת על נכות זה לא אומר שאני לא יכולה ללבוש מכנסיים ואתה דתי בכלל שאתה אומר את זה?
בטח שזה אומר, תגידי למדת הלכות צניעות???
וכן אני דתי
וכן אני דתי
אנונימי
שואל השאלה:
כן אני לומדת באולפנה
כן אני לומדת באולפנה
^אז אם את לומדת איך את לא יודעת?
(כמובן למקור שלי יש הסכמות של:
הרב יצחק יוסף
הרב יעקב ישראל לוגאסי
הרב זמיר כהן
הרב אשר וייס
וכו')
(כמובן למקור שלי יש הסכמות של:
הרב יצחק יוסף
הרב יעקב ישראל לוגאסי
הרב זמיר כהן
הרב אשר וייס
וכו')
אנונימי
1 בטח שזה איסור חמור
2 חצאית מיני זה איסור עוד יותר חמור
כדתיה אלו האופציות היחידות שלך? לא צנוע וממש לא צנוע? ואיפה ההלכה?
2 חצאית מיני זה איסור עוד יותר חמור
כדתיה אלו האופציות היחידות שלך? לא צנוע וממש לא צנוע? ואיפה ההלכה?
אנונימי
את מבינה שיש בעיה מאוד מאוד גדולה שאת כותבת "אבל אני כן עם בנים ועם מכנסיים"
למה רק החרדיות צריכות לעשות את רצון השם ולהראות בגאון את השלט "אני יהודיה"
אני בן תורה ושמח לעזור לכולם. ניתן לפנות ולהיעזר.
למה רק החרדיות צריכות לעשות את רצון השם ולהראות בגאון את השלט "אני יהודיה"
אני בן תורה ושמח לעזור לכולם. ניתן לפנות ולהיעזר.
ואז גם מה שהכי מעצבן, שהם לא לבשות מכנסים ובמקום הם לבשות בגדים ושמלות צמודים כאילו זה בסדר אפילו שנלך לכל רב במדינה והוא יגיד שעדיף מכנסים (לא שזה בסדר) על כל הבגדים הצמודים בכאילו "צנועים" שדתיות הולכות איתם היום
^^^זה לא אומר?? את יודעת מה זה ''מומר לעבירה אחת''?
אנונימי
שואל השאלה:
מה הקשר אני דתית לאומית ובסביבה שאני גרה כולם עם מסתובבים עם בנים וכן לובשים מכנסיים אבל דתיים זה לא סותר את זה שאני מאמינה בה ושומרת שבת וכאלה
מה הקשר אני דתית לאומית ובסביבה שאני גרה כולם עם מסתובבים עם בנים וכן לובשים מכנסיים אבל דתיים זה לא סותר את זה שאני מאמינה בה ושומרת שבת וכאלה
אין כזה דבר דתי שלא מחויב בכל המצוות
ולא הייתי קורה לצניעות מצווה אלא חובה זה לא רשות למי שנוח
ולא הייתי קורה לצניעות מצווה אלא חובה זה לא רשות למי שנוח
שואל השאלה:
עובדה כל האזור שאני גרה בו הוא ככה
עובדה כל האזור שאני גרה בו הוא ככה
אז זה אומר שהם בסדר?
ואם כל הכיתה שלך תקפוץ מגג אז גם את תקפצי?
ואם כל הכיתה שלך תקפוץ מגג אז גם את תקפצי?
גם בכל האזור שלך מסתובבים עם בנים?
אז בטח את גם לא שומרת נגיעה
שואל השאלה:
נכון
נכון
שואל השאלה:
כן באזור שלי כולם ביחד עם הבנים
כן באזור שלי כולם ביחד עם הבנים
נו ולמה שזו תהיה ראיה?
כשכולם עושים עבירה התורה משתנה? לא.
כשכולם עושים עבירה התורה משתנה? לא.
אנונימי
שואל השאלה:
זה לא עבירה
זה לא עבירה
אז איך את מסבירה את זה דרבנים חולקים עליך, ואני יכול בקלות למצוא לך ים של רבנים שאומרים שזה איסור חמור
אני לא מבין מה הבעיה להודות שאת עושה משהו לא בסדר...
וזה ברור שזה לא בסדר
וזה ברור שזה לא בסדר
שואל השאלה:
כי לי זה לא ברור שזה לא בסדר ושה לא שאני לא לובשת בכלל חצאיות
כי לי זה לא ברור שזה לא בסדר ושה לא שאני לא לובשת בכלל חצאיות
גם בבית ספר?
אני מסכים עם אנונימי היום כל הבנות הדתיות שמות פס על כל מה שנוגע בצניעות וזה פשוט מטריף אותי בעיקר שאפילו בבית שלי לא מתלבשים כמו שהייתי רוצה
שואל השאלה:
זה שאני דתייה זה לא אומר שאני מחויבת בגל ההלכות וזה מה שחינכו אותנו בבית
זה שאני דתייה זה לא אומר שאני מחויבת בגל ההלכות וזה מה שחינכו אותנו בבית
וגם אז למה את חושבת שחייב חצאית באולפנה? לכיף?
כי אם מכנסיים מותרות למה אסור באולפנה?
שואל השאלה:
לא
לא
^^^^^^תגידי את רצינית??
אמרת שאת לומדת הלכות זה נשמע כמו שקר
תלמדי הלכות צניעות. לסרב לקיים הלכה זו עבירה ואין על זה שום חולק.
אמרת שאת לומדת הלכות זה נשמע כמו שקר
תלמדי הלכות צניעות. לסרב לקיים הלכה זו עבירה ואין על זה שום חולק.
אנונימי
שואל השאלה:
כן אני באולפנה חייב פה חצאית
כן אני באולפנה חייב פה חצאית
כל דתי חייב בכל ההשלכות
ואני לא התכוונתי לסתם נגיד איזה פעילות של כולם בבני עקיבא אני חשבתי שהתכוונתי שאת עם בנים זה גם יש לי חבר וכאלה
ואני לא התכוונתי לסתם נגיד איזה פעילות של כולם בבני עקיבא אני חשבתי שהתכוונתי שאת עם בנים זה גם יש לי חבר וכאלה
בגיל שבכל מקרה לא יקרה שום דבר רציני
שואל השאלה:
אני לומדת הלכות צניות בבית ספר
אני לומדת הלכות צניות בבית ספר
שואל השאלה:
ולא כל דתי חייב לקיים את כל ההלכות מה אתה חושב שיהיה פעילויות של כולם אז אני לא יבוא כדי לא להיות עם בנים
ולא כל דתי חייב לקיים את כל ההלכות מה אתה חושב שיהיה פעילויות של כולם אז אני לא יבוא כדי לא להיות עם בנים
ולמה צריך באמת חבר הגיל הזה? בלי קשר להלכה שום דבר לא יצא מזה וסתם מישהו יחליט להיפרד ואז השני יכנס לדיכאון
שואל השאלה:
לא נכון יש קשרים רציניים בגיל הזה היה לי שנה שעברה חבק ואנחנו עדיין חברים טובים פשוט לא זוג
לא נכון יש קשרים רציניים בגיל הזה היה לי שנה שעברה חבק ואנחנו עדיין חברים טובים פשוט לא זוג
שואל השאלה:
אין הלכה שאומרת שאסור חבר בגיל הזה
אין הלכה שאומרת שאסור חבר בגיל הזה
^ליטרלי נתתי לך מקור
אנונימי
^וגם על זה תסתכלי באגרות משה אבן העזר חלק ד סימן ס
כפי שאמרתי, הלכות דחוף, ויראת שמים.
כפי שאמרתי, הלכות דחוף, ויראת שמים.
אנונימי
שואל השאלה:
מה הקשר
מה הקשר
הקשרים כך
1 שם ההלכה שזה אסור
2 מי שלא לומד הלכה לא יודע שזה אסור
3 מי שאין לו יראת שמים חושב שאם לא בא לא הוא לא צריך לקיים את ההלכה
1 שם ההלכה שזה אסור
2 מי שלא לומד הלכה לא יודע שזה אסור
3 מי שאין לו יראת שמים חושב שאם לא בא לא הוא לא צריך לקיים את ההלכה
אנונימי
שואל השאלה:
ואי אתה באמת מחפש על מה
ואי אתה באמת מחפש על מה
?
נתתי לך מקור מדוייק על מה את מתווכחת?
נתתי לך מקור מדוייק על מה את מתווכחת?
אנונימי
שואל השאלה:
אתה לא מבין שעתיים לא חייבים לעשות את כל ההלכות זה חרדים
אתה לא מבין שעתיים לא חייבים לעשות את כל ההלכות זה חרדים
שואל השאלה:
מה הקשר מי שחוטא זה לא אומר שהוא הולך לגיהינום
מה הקשר מי שחוטא זה לא אומר שהוא הולך לגיהינום
לא נכון
אפשר לקרוא בספר של רבי יהודה פתיא שאפילו על איסור אחד נענשים, והגמרא אומרת שמי שאומר שהשם מוותר סתם על עבירות יענש
על רצח מקבלים כף הקלע, לא גהינום
גם מי שלא מקיים כלום הולך לכף הקלע
אפשר לקרוא בספר של רבי יהודה פתיא שאפילו על איסור אחד נענשים, והגמרא אומרת שמי שאומר שהשם מוותר סתם על עבירות יענש
על רצח מקבלים כף הקלע, לא גהינום
גם מי שלא מקיים כלום הולך לכף הקלע
אנונימי
שואל השאלה:
מה אתה רוצה מתי אמרתי שה מוותר
מה אתה רוצה מתי אמרתי שה מוותר
אמרת שרק מי שלא קיים את *הכל* הולך, וזה לא נכון, כל עבירה באה בחשבון
אנונימי
שואל השאלה:
זה לא ככה כולם חוטאים גם אתה
זה לא ככה כולם חוטאים גם אתה
נכון, ההבדל הוא שאני עושה תשובה על החטאים, ולא טוען שהם מותרים ושאין חובה לשמור את ההלכה
אנונימי
שואל השאלה:
מתי עשית תשובה?
מתי עשית תשובה?
יהודי עושה תשובה כל יום
אנונימי
שואל השאלה:
ואני לא יהודיה?
ואני לא יהודיה?
את כן, לכן תעשי תשובה, אל תאמרי שאת לא צריכה להקשיב להשם
אנונימי
^ברור שכן. בדיוק בשביל זה יש גהינום, שמי שעושה עבירות ילך לשם
אותו דבר כף הקלע
שמעי את אומרת שאת דתיה, אבל חסר לך ממש ידע בסיסי ביהדות
אותו דבר כף הקלע
שמעי את אומרת שאת דתיה, אבל חסר לך ממש ידע בסיסי ביהדות
אנונימי
שואל השאלה:
גיהינום זה לאנשים שלא מקימים את כל הלכות זנ לאנשים שעשו עבירות גדולות או אנשים שרצחו
גיהינום זה לאנשים שלא מקימים את כל הלכות זנ לאנשים שעשו עבירות גדולות או אנשים שרצחו
^מה פתאום מי סיפר לך את השקר הזה?
לפי הטענה שלך כל הדתיים הולכים לגהינום כי הם מורדים בהשם
לפי הטענה שלך כל הדתיים הולכים לגהינום כי הם מורדים בהשם
אנונימי
שואל השאלה:
מתי אמרתי את זה
מתי אמרתי את זה
שואל השאלה:
זה לא שם רע לדתיים ככה זה דתיים אז אתה כנראה חרדי או דוס יותר
זה לא שם רע לדתיים ככה זה דתיים אז אתה כנראה חרדי או דוס יותר
^אין שום הבדל הלכתי בין דתי לחרדי, כפי שפסק הרב נבנצל במאמר שדיבר על זה (רב דתי לאומי)
אנונימי
שואל השאלה:
יש הבדל גדול זה מה שאתה לא מבין
יש הבדל גדול זה מה שאתה לא מבין
לא חשוב, העיקר שאת מבינה כרגע שעלייך להקשיב לכל ההלכות ולכל מה שהשם מצווה, גם אם הסביבה שלך לא עושה את זה
אנונימי
גם דתיים חייבים בכל ההשלכות
וזה שיש דתיים שלא מקיימים את כולם כאילו עושים מתי שנוח להם זה יכול לעשות ממש שם רע לדתיים
וזה שיש דתיים שלא מקיימים את כולם כאילו עושים מתי שנוח להם זה יכול לעשות ממש שם רע לדתיים
ההלכות
^מה שאת לא מבינה
חסרים לך יסודות בסיסיים ביהדות, ידיעת תורה הלכות מושגים הגדרות, לדעת מה זה עובד השם, ועוד
חסרים לך יסודות בסיסיים ביהדות, ידיעת תורה הלכות מושגים הגדרות, לדעת מה זה עובד השם, ועוד
אנונימי
שואל השאלה:
מצ"ח רב אמר שאסור בגיל שלי חבר
מצ"ח רב אמר שאסור בגיל שלי חבר
שואל השאלה:
מתי*
מתי*
אני ממש לא חרדי, אני חושב שהציונות הדתית היא באמת השלמות כי היא השילוב של תורה והעבודה נגיד: גם לומדים תורה וגם הולכים לצבא.
ברגע שבאים אנשים כמוך אומרים דתיים לא חייבים בכל ההלכות
1 זה לא נכון
2 זה גורם לשאר המגזרים לזלזל בנו ממש כי אנשים כמוך עושים רק מה שנוח להם וזה גורם להראות אי רצינות
ברגע שבאים אנשים כמוך אומרים דתיים לא חייבים בכל ההלכות
1 זה לא נכון
2 זה גורם לשאר המגזרים לזלזל בנו ממש כי אנשים כמוך עושים רק מה שנוח להם וזה גורם להראות אי רצינות
וכן, אנונימי צודק.
יש לך הרבה מה ללמוד ולהגיד ככה האזור שלי נוהג זה ממש לא תירוץ
יש לך הרבה מה ללמוד ולהגיד ככה האזור שלי נוהג זה ממש לא תירוץ
אני לא חושב ששמעתי על רב שמתיר שמירת נגיעה וחבר בגיל שלך
תבדקי באינטרנט תכתבי: האם מותר חבר בגיל 14 כנסי לאתר כיפה לדוגמא והרבה שמה מביא כמה סיבות למה זה לא מותר
שואל השאלה:
אני בת 15
אני בת 15
והרבה*
והרב*
^אז מהיום תקיימי כל מה שצריך, בהצלחה רבה
אנונימי
שואל השאלה:
אני ממשיכה לקיים את מה שאני רגילה
אני ממשיכה לקיים את מה שאני רגילה
^כל עוד את לא שואפת להשתפר מהי התועלת שלך בעולם?
אנונימי
אותו דבר שמירת נגיעה אני לא חושב שתמצאי רב אחד שמתיר
^המקור שלי מדבר על כל גיל, ואת חייבת במצוות החל מגיל 12
אנונימי
שואל השאלה:
נכון אני מקיימת מצבות פשוט לא את כל ההלכות
נכון אני מקיימת מצבות פשוט לא את כל ההלכות
שואל השאלה:
לעשות את מה שאני אוהבת
לעשות את מה שאני אוהבת
שואל השאלה:
גם בשביל לקיים מצוות וגם להיות מהחיים
גם בשביל לקיים מצוות וגם להיות מהחיים
^אליהו הנביא כבר אמר על חשיבה כזו ''עד מתי אתם פוסחים על שני הסעיפים''
אם מישהו בא לעולם וחושב שיהיה לו גם וגם, הוא נשאר עם כלום
אם מישהו בא לעולם וחושב שיהיה לו גם וגם, הוא נשאר עם כלום
אנונימי
שואל השאלה:
זה לא נכון יש הרבה אנשים שעושים את זה ויש להם את שתיהם
זה לא נכון יש הרבה אנשים שעושים את זה ויש להם את שתיהם
שואל השאלה:
כמוני
כמוני
אז הם לא עושים בצדק.
אמנם מותר לעשות דבר שהוא הנאה לפעמים, אם הוא לא העיקר ולא אסור הלכתית, אבל ברור שבאים לעולם בשביל לעבוד את השם, וההנאה זה רק מדי פעם, כלי לשיחרור
אמנם מותר לעשות דבר שהוא הנאה לפעמים, אם הוא לא העיקר ולא אסור הלכתית, אבל ברור שבאים לעולם בשביל לעבוד את השם, וההנאה זה רק מדי פעם, כלי לשיחרור
אנונימי
^בשביל זה היה שווה להשם לברוא אותך? כדי להינות?
אנונימי
שואל השאלה:
כן
כן
^ברור שלא, זו כפירה לחשוב כך
נבראנו כדי לעבוד את השם ולהתקרב אליו, ולקבל שכר על זה בעולם הבא
אם העולם הזה היה נברא בשביל הנאה הוא היה הרבה יותר כיף
נבראנו כדי לעבוד את השם ולהתקרב אליו, ולקבל שכר על זה בעולם הבא
אם העולם הזה היה נברא בשביל הנאה הוא היה הרבה יותר כיף
אנונימי
שואל השאלה:
נראלי אתה לא עושה בצדק
נראלי אתה לא עושה בצדק
ומה ההסבר שלך לכך?
אנונימי
שואל השאלה:
זה לא
זה לא
^איזה טיעון נגד יש לך?
למדתי את הנושא לעומק ואני אומר לך בוודאות ובאחריות גמורה שזה איסור תורה של יהרג ואל יעבור. אם תרצי תקבלי גם רשימת מקורות לעיון בהם.
למדתי את הנושא לעומק ואני אומר לך בוודאות ובאחריות גמורה שזה איסור תורה של יהרג ואל יעבור. אם תרצי תקבלי גם רשימת מקורות לעיון בהם.
אנונימי
שואל השאלה:
תגיד מה שאתה רוצה אני עושה את מה שההורים שלי חינכו אותי
תגיד מה שאתה רוצה אני עושה את מה שההורים שלי חינכו אותי
לגבי אנונימי, מזאת אומרת בכל גיל? ברור שאסור חברה כשאתה ילד אבל כשאתה מבוגר אז יוצאים לדייטים (וכמובן שמירת נגיעה עדיין תקפה)
והשואלת, אם עושים רק מה שנוח לך, אז גם לשמור שבת , כשרות, בתור בן לקום מוקדם כל יום לתפילה זה ממש מעייף, ועוד הרבה הרבה הלכות לא כפיות אבל אנחנו עדיין עושים אותם (ואני מאמין שגם את)
אז את לא יכולה לבוא ולהגיד שאם לא היית שומרת נגיעה לא היה לך כיף בחיים אז מותר לך לעשות את זה, ואם אין לי כוח לשמור שבת מותר לי לחלל? זה נשמע לך הגיוני?
את ממשיכה להגיד שאת לא עושה את כל ההלכות ואני מצטער מאוד אבל זה ממש בולשיט לקרוא לך דתיה כשאת עושה דברים כאלה ושמה פס על הלכות
והשואלת, אם עושים רק מה שנוח לך, אז גם לשמור שבת , כשרות, בתור בן לקום מוקדם כל יום לתפילה זה ממש מעייף, ועוד הרבה הרבה הלכות לא כפיות אבל אנחנו עדיין עושים אותם (ואני מאמין שגם את)
אז את לא יכולה לבוא ולהגיד שאם לא היית שומרת נגיעה לא היה לך כיף בחיים אז מותר לך לעשות את זה, ואם אין לי כוח לשמור שבת מותר לי לחלל? זה נשמע לך הגיוני?
את ממשיכה להגיד שאת לא עושה את כל ההלכות ואני מצטער מאוד אבל זה ממש בולשיט לקרוא לך דתיה כשאת עושה דברים כאלה ושמה פס על הלכות
אז בקיצור אין לך שום טיעון נגד, את פשוט עושה את מה שסביבה שלך עושה אפילו שהוא לא טוב - אם הסביבה שלך הייתה חילונית היית חילונית אם הסביבה שלך הייתה נוצרית היית נוצרית וכו'
לצערי לקשר שלך עם השם אין הרבה משמעות ואת לא באמת מבינה מה קורה פה ומה זה להיות דתי באמת
לצערי לקשר שלך עם השם אין הרבה משמעות ואת לא באמת מבינה מה קורה פה ומה זה להיות דתי באמת
שואל השאלה:
אני לא שמה 0ס על כל ההלכות אני פשוט לא מקפידה על הכל וכן אני חושבת שזה לגיטימי לא לשמור נגיע כי זה לא שאני עכשיו מנסה לגעת בבן זה פשוט שנפגשים כולם אז כן יושבים ליד אחד השני או שאנחנו משחקית משחקים
אני לא שמה 0ס על כל ההלכות אני פשוט לא מקפידה על הכל וכן אני חושבת שזה לגיטימי לא לשמור נגיע כי זה לא שאני עכשיו מנסה לגעת בבן זה פשוט שנפגשים כולם אז כן יושבים ליד אחד השני או שאנחנו משחקית משחקים
^זה שאת אומרת על איסור דאורייתא (כמו שכתב הרב עובדיה יוסף) שהוא מותר לדעתך, זה ממש לשים פס
^^שידוכים זה לא ''חברה''
^^שידוכים זה לא ''חברה''
אנונימי
^אז בעולם הבא השם ישאל אותך למה לא עשית מה שצריך, ותגידי לו שזה מה שההורים שלך חינכו אותך, ואז הוא ישאל אם ככה למה הוא ברא לך חשיבה עצמאית אם את לא משתמשת בה כדי לעשות טוב בעולם
אנונימי