30 תשובות
מבחינת כשרות? כן
כן בטח למה לא?
אנונימי
כן זה כשר
אם את אשכנזיה- מותר
אם את ספרדיה- אסור
עריכה:
חשבתי ביחד, ביחד לספרדים אסור
אך מותר בנפרד באותה הארוחה עם שטיפת פה במים או אכילת דבר אחר
לפי מה שכתבת את אשכנזיה אז מותר לך בכל מקרה
אם את ספרדיה- אסור
עריכה:
חשבתי ביחד, ביחד לספרדים אסור
אך מותר בנפרד באותה הארוחה עם שטיפת פה במים או אכילת דבר אחר
לפי מה שכתבת את אשכנזיה אז מותר לך בכל מקרה
שואל השאלה:
אבא שלי חצי מרוקאי, ואבא שלו אשכנזי
אז זה נחשב שאני אשכנזיה לא?
חוץ מזה כבר אכלתי אופס
אבא שלי חצי מרוקאי, ואבא שלו אשכנזי
אז זה נחשב שאני אשכנזיה לא?
חוץ מזה כבר אכלתי אופס
אנונימית
לבריאות שיהיה לך, מקווה שהיה טעים.
אנונימי
שואל השאלה:
תודהה היה מטורף באמת
תודהה היה מטורף באמת
אנונימית
שואל השאלה:
טונה מעושנת דלוקס
טונה מעושנת דלוקס
אנונימית
אם אבא שלו אשכנזי אז אבא שלך גם, וכנל לגבייך
אז מותר לך:)
שמחה שהיה לך טעים
אז מותר לך:)
שמחה שהיה לך טעים
ספרדים לא אשכנזים כן
ספרדי ששטף פה וידיים יכול
ספרדי ששטף פה וידיים יכול
אנונימי
על מה אתם מדברים אני ספרדייה אוכלת ביחד
^אז הגיע הזמן לחזור בתשובה
אלא אם יש מנהג אבות בצורה מסויימת ואז יש להתייעץ עם רב
אלא אם יש מנהג אבות בצורה מסויימת ואז יש להתייעץ עם רב
אנונימי
שואל השאלה:
אבל למה בעצם רק לספרדים מותר? מה ההבדל
אבל למה בעצם רק לספרדים מותר? מה ההבדל
אנונימית
שואל השאלה:
אסור סליחה
אסור סליחה
אנונימית
כן, מותר. אבל לא באותו סכו"ם וצלחת ולשטוף את הפה. לפי הספרדים.
ולשאלתך השניה^ מחלוקת רמ"א ושולחן ערוך
ולשאלתך השניה^ מחלוקת רמ"א ושולחן ערוך
שמעי מה זה אסור ומותר, כן?
הכול בסדר, הנה אכלת ולא קרה לך כלום וגם לא יקרה - היה לך טעים, נהנת, הכי טוב.
הגעת לעולם ואת חיה פעם אחת, אל תתני לאנשים אחרים להכתיב לך מה מותר או אסור לך לאכול, במיוחד אם אין בזה שום דבר רע.
הכול בסדר, הנה אכלת ולא קרה לך כלום וגם לא יקרה - היה לך טעים, נהנת, הכי טוב.
הגעת לעולם ואת חיה פעם אחת, אל תתני לאנשים אחרים להכתיב לך מה מותר או אסור לך לאכול, במיוחד אם אין בזה שום דבר רע.
אנונימי
שואל השאלה:
שאלתי מסקרנות פשוט רציתי לדעת למה נוהגים לעשות ככה^^
שאלתי מסקרנות פשוט רציתי לדעת למה נוהגים לעשות ככה^^
אנונימית
שואל השאלה:
^רציתי לדעת אם זה מותר מבחינת כשרות כי לא הייתי בטוחה ואני רוצה לשמור כמה שיותר
^רציתי לדעת אם זה מותר מבחינת כשרות כי לא הייתי בטוחה ואני רוצה לשמור כמה שיותר
אנונימית
הסיבה שאסור רק לספרדים זה כי יש מחלוקת אם זה אסור בין הרב של הספרדים לרב של האשכנזים
אנונימי
לפי אשכנזים מותר
לפי ספרדים אסור
ממה שאני יודעת על פיצה, שזה לדעתי אותו דבר
לפי ספרדים אסור
ממה שאני יודעת על פיצה, שזה לדעתי אותו דבר
תקשיבי, אנונימית(שואלת השאלה) אני רואה פה אנשים שעונים פה תשובות כהנה וכהנה, דרך מאוד ףשוטה - לכי לרב. שיגיד לך מה ההלכה.
כשרוצים תשובה לתרגיל מתמטי הולכים למתמטיקאי
כשרוצים תשובה לשאלה הלכתית, הולכים למומחה בהלכה - שזה רב.
כשרוצים תשובה לתרגיל מתמטי הולכים למתמטיקאי
כשרוצים תשובה לשאלה הלכתית, הולכים למומחה בהלכה - שזה רב.
^כן, באמת עדיף
תתקשרי לטלפון *3030 מחר בבוקר. תהיה לך תשובה מרב
תתקשרי לטלפון *3030 מחר בבוקר. תהיה לך תשובה מרב
שואל השאלה:
אבל לפי מה שהבנתי אם אני אלך לרב אשכנזי הוא יגיד לי שמותר
וספרדי יגיד לי שאסור
אז איך אני אמורה לדעת מה נכון?
אבל לפי מה שהבנתי אם אני אלך לרב אשכנזי הוא יגיד לי שמותר
וספרדי יגיד לי שאסור
אז איך אני אמורה לדעת מה נכון?
אנונימית
את ספרדייה או אשכנזייה\
זה לא קשור לרב כזה או כזה. זה קשור איזו עדה את. כי הרב האשכנזי יגיד לך - אם את ספרדייה, תעשי ככה וככה. כי זה מנהגיכם.
^^^
בטלפון הספציפי שכתבתי לך הוא ישאל אותך מה העדה שלך
ואז יענה
בטלפון הספציפי שכתבתי לך הוא ישאל אותך מה העדה שלך
ואז יענה
אבל תקשיבו, זה מנהג. לא כל האשכנזים אוכלים ולא כל הספרדים לא. תבדקי עם ההורים שלך מה אתם נוהגים
חלב ודגים באותה צלחת בארוחה אסור לספרדים לאשכנזים מותר
^^ זו הלכה פסוקה בשולחן ערוך. נכון שזה מבוסס על מה נהגו כל קהילה. אבל זו הלכה. זה לא כמו מנהג של המימונה או משהו. זה מנהג שקיבל תוקף הלכתי והוא הלכה דרבנן לכל דבר ועניין
באותו הנושא: