כמה זה גרוע מבחינה הלכתית אם יש לי ידידים אבל אנחנו שומרים נגיעה יחוד והכל

אם את לא מתhרמנת מהם אז הכל טוב

שואל השאלה:
ושיחה ממוצעת שלנו זה
"למה כל הבנים שאת נדלקת עליהם נראים כמו ילד ביסלי"
"תראה איך אתה נראה ינכה"

חחח אז הכל טוב

הכול בסדר כפרע

בעייתי

מבחינת ההלכה?
זה רע מאוד
מבחינת העולם? זה בסדר לצערי
מבחינת ההלכה לא צריכה להיות לך אינטראקציה עם בנים חוץ ממשפחה ובעלך לעתיד
ברור שלדבר עם נהג אוטובוס איפה לרדת או עם המוכר זה בסדר אבל לא בקטע ידידותי

בעייתי מאוד. ולא מתאים.
גם המשפטים שאתם אומרים אחד לשני הם חילוניים מאוד.

*פרח רק לתגובות שמתירות הכל. אהה?

שואל השאלה:
היינו חברים לפני ששמרנו והתחזקנו ביחד
יש הלכה מסויימת?

^ ההלכה היא לחפש חברת בנות שמתחזקות.

שואל השאלה:
יש לי גם וגם לא סותר
מה המקורות?

אסור לחלוטין

^^אגרות משה אבן העזר חלק ד סימן ס נשאל בדיוק בזה

וכמובן שולחן ערוך ומסכת אבות בפשטות. אבל הבאתי לך פסק שדן ממש בדיוק בזה

הלכתית וודאי שלא.
הסיבה היא שהתורה חושבת קדימה , הקב"ה חושב קדימה והקב"ה זה שורש חיינו כלומר אם אנו מרגישים רצון להתאחד(לאהוב) האחדות הזאת נובעת מאלוקים ויש משמעות לאותה אהבה - המשמעות הזאת של אחדות היא גילוי של אלוקים.
ככה אני מגלה את הכוחות האלוקיים שבי והמטרה של התורה זה שאנו נופיע את האחדות האלוקית בצורה נכונה ויש 2 אפשרויות איך להופיע את האחדות האלוקית - פרטית או כללית - בצורה פרטית זה חטא כלומר שאדם אוהב את עצמו ובצורה כללית זה לאהוב את האחר.
כשההלכה אומרת אסור אז למה?
גם אם אדם אפילו רק ידבר בלי מגע עם בני המין השני אז ברור שזה יבוא בחשבון על קשר שלו עם אשתו לעתיד וזה כי יש משמעות לקשר הזה בין בן לבת וזה לא סתם עוד קשר כמו בן לבן או בת לבת - יש פה קשר עם משמעות יותר רחבה והמשמעות הזאת אדם נהנה ממנה וההנאה הזו היא מצויינת והיא אחדותית אבל הבעיה היא שהיא פרטית כי הרבה יותר קל לבני אדם לדבר עם ידידים מאשר עם בני הזוג.
המציאות היום היאשהויכוחים מתחילים אחרי החתונה כי כאשר נכנסת ההתחייבות של החתונה אז זה כבר נהיה קשה כי האחדות היא כללית ולא פרטית כי כשאדם מתחייב אז הוא מוציא את עצמו ומכניס מישהו אחר לחייו וכשהוא לא מתחייב(לפני החתונה) אז הרבה יותר קל.
כך זה גם בני זוג שעומדים להתחתן ואין שמירת נגיעה או שאפילו גם אם יש שמירת נגיעה אבל יש דיבור של חיבה שהוא מעבר לעניין עכשיו של ההתאמה כך גם בעניין של ידידים שבזה נהנים כרגע מאחדות פרטית כי היא חסרת התחייבות וכשאדם עושה את זה הוא מחדיר בעצמו אחדות פרטית - את הקשר הבלתי מחייב.
המעבר אח"כ לקשר המחייב אם בן\בת הזוג הוא מאוד קשה וזה יוצר את המחשבה וואו היה ממש כיף עם הידיד הזה\ידידה הזאת.
וזה הגיוני כי באמת הקשר האמיתי הוא יותר מחייב והוא אהבה כללית.
אם בחור יאמר לבחורה אני אוהב אותך אבל אני לא מוכן להתחייב לך אז מה זה שווה - אתה אוהב את עצמך ולא אותה - כשאין התחייבות אתה אוהב את עצמך.
אז לסיכום אסור ידידים כדי שהאחדות האלוקית תופיע במלואה והאהבה תופיע בצורה רצינית ועמוקה.
[לא סתם במקום שבו יש ידידים באופן מרובה יש 85% בגידות כי המעבר מאחדות פרטית לכללית הוא מאוד קשה.
ואפילו אם תהיה שמירת נגיעה עדיין זה יוצר פגם בקשר.
כשחושבים על המטרה האלוקית העתידנית החשובה שזה אחדות כללית דרך חתונה אז בהחלט קשרים כאלו פוגמים ויגיד לך כל בחור ובחורה שנהיו דוסים שהם מתחרטים על הקשרים האלו כי זה רק הרס..].
ואגב ככל שתשמרי יותר אז גם בעולם הזה את תרוויחי ותהני יותר לטווח הארוך אם בעלך לעתיד!
בהצלחה!

שואל השאלה:
אבל אין לנו קשר של חיבה אמרתי שיחה ממוצעת שלנו זה "יש לך טעם גרוע בגברים"
"סתכל על עצמך ישרוט"

^עדיין אסור

בעייתי..