דתיים , אם היה היום בית דין שסוקל אנשים כי לחצו על המתג בשבת,הייתם נשארים דתיים?

בטח

כן פשוט הייתי נזהרת

זה היהדות במקור
חילול שבת בטח שעונש מוות
היה גורם לאנשים פחות לחלל שבת זה לא קבר רע הם פשוט לא היו עושים את זה מראש

אני לא חושבת שאדם בימינו ראוי בכלל לשפוט מצב רוחני של יהודי אחר
לכן לא הייתי מסכימה עם המעשים שלהם

לא

כן בהחלט, ובלי קשר לזה בית דין לא יכול להוציא לסקילה אם אין שני עדים וכל מיני כללים מסויימים

כן
בשביל שבית דין יסקלו צריך לעשות את זה בכוונה אחרי עדים והתראה ועוד מלא פרטים הגמרא אומרת שבית דין הרגו פעם בשבע שנים בממוצע כך שאין מה לפחד דווקא מזה

זה לא נשמע לכם כמו איראן? איך אתם יכולים לתמוך בזה כשזה באותה הליגה עם עונש מוות לאישה שלא לובשת חיג'אב??

^ כי ככה צוה השם, אלא שיש בזה הרבה פרטים, אז לא כמו באיראן ואין קשר לאיראן. אז מה אתה מציע? שנתווכח עם בוראנו?

חושב שמכאן התשובה שלי ברורה שברור שהייתי נשאר דתי כי לא אתווכח עם מצוות בוראי.

גם האיראנים אומרים שזה מה שאלוהים ציווה להם, ואתה עדיין אומר שזה לא בסדר.

^ כי אני לא אכפת לי מה הם אומרים, אלא על סמך מה אומרים.

כן, יש הרבה דברים שחייבים להיות כדי להוציא אדם להרוג, ורק שתבין עד כמה זה קשה, בן דין שהיה מוציא להרוג היה נחשב אכזר, בית דין אף פעם לא הוציא מישהו להרוג על חילול שבת.

בלי שום ספק.
כשיהיה סנהדרין זה כשהמציאות תהיה מתוקנת ויותר וממילא אנשים ירצו להיות מתוקנים יותר

במשנה אומרים שאפילו בית דין שהוציא להורג כל שבע שנים נקרא אכזר

כן

על מתג לא יסקלו אותך. זה איסור דרבנן.
בנוסף צריך לקחת בחשבון דרך גידול, שני עדים, אזהרה וכו'
אבל בלי קשר. נשמע לי מוגזם.

זה סקילה רק אם עשית בכוונה

הדבר הראשון שבא לי להגיד זה לא,כי אני לא מסכימה עם הדרך הזאת,אבל אני יגיד שכן,הייתי נשארת דתייה,כי קיום המצוות שלי לא בא מהפחדה או מהכרחה,קיום המצוות שלי בא מאהבת ה' והאהבתי לא תשתנה אם יכריחו אנשים אחרים מכיוון שהאהבה שלי לא קשורה אליהם

הייתי נהנה יותר מלהיות דתי. זה היה מעניין פתאום

הלכתית כדי להיסקל אתה צריך שיקרה את הסיפור הבא:
"אוף! נמאס לי כבר מההלכה הזאת! כאילו מה רציתי! שיהיה לי אור..."
החלטתי לאזור אומץ וללכת להדליק את העששית.
לפתע נכנסו 2 אנשים (שיהיו העדים) לחדר:
"עצור! אתה יודע שזה אסור מין התורה לפי הפסוק "לא תבערו אש..." (חייבים להגיד את הפסוק מהתורה)
"אף אל פי כן אני עושה" (במילים אלו בדיוק) אמרתי להם בחוצפה והדלקתי את העששית.

קיצר, מצב מאוד מאוד מאוד רחוק מהמציאות, ולפי חז"ל אם בית דין היו מוציאים להורג פעם אחת ב70 שנה הם היו נחשבים בין דין קטלנית.

1 המוסר לא משתנה אם אתה לא אוהב אותו, והמוסר זה המוסר האלוקי.
2 לא היה בית דין כזה
3 ניכר שלא למדת לעומק את הנושא

צריך שני עדים והתראה, ואסור לטמון עדים לאדם. לא יסקלו אנשים בגלל חילול שבת בבית.