12 תשובות
כי שטפו להם את המוח.
כי הם קיצוניים חולים
כי זאת העדפה שלהם
אנונימית
כי מאז ומעולם יהודים מסרו את נפשם ומתו על גזירות כמו אסור לשמור שבת, אסור ברית מילה, אסור לימוד תורה,
אז הם מוכנים באותה רמה נגד הצבא.
אז הם מוכנים באותה רמה נגד הצבא.
כי הם מאמינים שישראל היא לא מדינה לגיטימית
כי יש רוב מהחרדים שלא חושב שיש צורך במדינת ישראל
כדי להראות שהם לא מפחדים מלהיות מתים כחיילים -_-
הם חושבים שאם הם יכנסו לצהל אז הם יצאו בשאלה והם מעדיפים למות על לוותר על הברית
אני לא חושב שהם באמת מעדיפים למות מאשר להתגייס, זה פשוט סלוגן כזה
בימינו, זה יותר כמו סלוגן, אבל ה'לכלא ולא לצבא' בהחלט תופס עדיין
הם אומרים את זה בצורה כזו כדי להבהיר/להדגיש את דעתם/רצונם פשוט
שזה לא להתגייס
שזה לא להתגייס
אני חולק על החרדים וחושב שהם צריכים להתגייס. אבל לפני שמנגחים עם עמדותיו של אדם ראוי להבין לעומק מהן אותן עמדות.
במשך ההיסטוריה של העם היהודי היו מקרים בהם שליטים זרים קבעו חוקים שמטרתם הייתה להשכיח את היהדות. המקרה כנראה המפורסם ביותר הוא הגזירות של אנטיוכוס הרביעי אפיפנס שגרם לפרוץ מרד החשמונאים.
עקב מאורעות היסטוריים אלה החליטו חז"ל שגזירות מהסוג שנועד בסופו של דבר להשכיח את היהדות הן קו אדום והתגובה הראויה עליהן היא מרד. להישמע לגזירות האלה הן בבחינת "ייהרג ובל יעבור", כלומר עדיף למות מלהיכנע להן. אם העם ייכנע לגזירות, במהלך של מדרון חלקלק יתווספו עוד ועוד גזירות עד שהעם יאבד מזהותו.
דוגמה נוספת היא הגיוס לצבא הרוסי במאה ה-19. גיוס לצבא הרוסי היה גיוס לעשרות שנים והילד היהודי וודאי היה מאבד את יהדותי. הצאר הרוסי שגזר על חובת הגיוס רצה לעשות זאת בצורה מוצהרת כדי לגרום לרוסיפיקציה של היהודים - למחוק את יהדותם ולמזג אותם בתרבות הרוסית. גם אז רבנים דנו ברצינות האם גם כאן מתקיים כל ייהרג ובל יעבור.
חרדים רואים בעצמם כמחזיקי המסורת. האופן בו הם בונים את הקהילות שלהם וחיים את חייהם הוא כדי שהיהדות תמשיך לעבור מדור לדור במסורת ולא תישכח לעולם.
ברור שגיוס חרדים לצה"ל יפר את הבידוד שהמגזר החרדי חי בו היום משאר המדינה ויוציא את הצעירים החרדים מהקהילה למשך כמה שנים.
לכן אצל חרדים רבים יש חשש אמיתי שהגיוס יוביל לשינוי בצביון החרדי ובקהילתיות החרדית ובסופו של דבר יפגע בתכלית של החרדיות - לשמור את זכרון המסורת לנצח.
אז יוצא שחלק מהחרדים (ואני מדגיש, חלק) רואים בחוקי הגיוס שיש היום במדינה כגזירה שכניעה לה תסכן את קיום המסורת היהודית (או לפחות טוענים כך) ולכן פועלים כמו שהורו חז"ל בנוגע לגזיורת שמד של שלטון זר - אפילו למות ורק לא להישמע להן.
במשך ההיסטוריה של העם היהודי היו מקרים בהם שליטים זרים קבעו חוקים שמטרתם הייתה להשכיח את היהדות. המקרה כנראה המפורסם ביותר הוא הגזירות של אנטיוכוס הרביעי אפיפנס שגרם לפרוץ מרד החשמונאים.
עקב מאורעות היסטוריים אלה החליטו חז"ל שגזירות מהסוג שנועד בסופו של דבר להשכיח את היהדות הן קו אדום והתגובה הראויה עליהן היא מרד. להישמע לגזירות האלה הן בבחינת "ייהרג ובל יעבור", כלומר עדיף למות מלהיכנע להן. אם העם ייכנע לגזירות, במהלך של מדרון חלקלק יתווספו עוד ועוד גזירות עד שהעם יאבד מזהותו.
דוגמה נוספת היא הגיוס לצבא הרוסי במאה ה-19. גיוס לצבא הרוסי היה גיוס לעשרות שנים והילד היהודי וודאי היה מאבד את יהדותי. הצאר הרוסי שגזר על חובת הגיוס רצה לעשות זאת בצורה מוצהרת כדי לגרום לרוסיפיקציה של היהודים - למחוק את יהדותם ולמזג אותם בתרבות הרוסית. גם אז רבנים דנו ברצינות האם גם כאן מתקיים כל ייהרג ובל יעבור.
חרדים רואים בעצמם כמחזיקי המסורת. האופן בו הם בונים את הקהילות שלהם וחיים את חייהם הוא כדי שהיהדות תמשיך לעבור מדור לדור במסורת ולא תישכח לעולם.
ברור שגיוס חרדים לצה"ל יפר את הבידוד שהמגזר החרדי חי בו היום משאר המדינה ויוציא את הצעירים החרדים מהקהילה למשך כמה שנים.
לכן אצל חרדים רבים יש חשש אמיתי שהגיוס יוביל לשינוי בצביון החרדי ובקהילתיות החרדית ובסופו של דבר יפגע בתכלית של החרדיות - לשמור את זכרון המסורת לנצח.
אז יוצא שחלק מהחרדים (ואני מדגיש, חלק) רואים בחוקי הגיוס שיש היום במדינה כגזירה שכניעה לה תסכן את קיום המסורת היהודית (או לפחות טוענים כך) ולכן פועלים כמו שהורו חז"ל בנוגע לגזיורת שמד של שלטון זר - אפילו למות ורק לא להישמע להן.
באותו הנושא: