5 תשובות
כי יש הרבה שגם לא ציונים בכלל
שואל השאלה:
אם הם לא ציונים למה הם חיים במדינה?
אם הם לא ציונים למה הם חיים במדינה?
אנונימי
שואל השאלה:
הרבה ממה שראיתי השתמשו בזה בתור סיבה לזה שלא מתגייסים
הרבה ממה שראיתי השתמשו בזה בתור סיבה לזה שלא מתגייסים
אנונימי
ההסתייגות הראשונה שלי ממה שכתבת היא שהחרדים הם לא חברה אחת. הם מורכבים מהרבה מאוד קבוצות שונות עם אידיאולוגיות שונות בדיוק כמו שלא כל החילונים מאמינים באותם הדברים. הבעייה היא שאתה יכול לראות שלט מונף בהפגנה ולחשוב שאולי הוא מייצג את כל המפגינים.
חרדים ככלל הם לא ציונים, כלומר אין משהו מהותי במדינה הזאת שלדעתם שווה את התמיכה שלהם. עם זאת, הם כן בעד עם ישראל. לכן רבים מהם עשויים להיות בעד הגנה על עם ישראל אבל נגד הגנה על המדינה.
בנוסף לזה, הסיבות של לימוד תורה ותפילות הן במידה מסוימת רק תירוץ. אני באופן אישי מזדהה כיהודי ולכן גם אם הייתי חי במדינה כלשהי בגלות והיו מחילים בה גיוס חובה כנראה שהייתי עושה הכל כדי לחמוק מהגיוס. בשביל מה לסכן את חיי עבור מדינה שאני לא מזדהה איתה? הם רואים את עצמם כיהודים החיים במדינת ישראל כעוד אחת ממדינות הגלות. בשביל מה להם לסכן את חייהם עבור מדינה שהם לא מזדהים איתה?
חרדים ככלל הם לא ציונים, כלומר אין משהו מהותי במדינה הזאת שלדעתם שווה את התמיכה שלהם. עם זאת, הם כן בעד עם ישראל. לכן רבים מהם עשויים להיות בעד הגנה על עם ישראל אבל נגד הגנה על המדינה.
בנוסף לזה, הסיבות של לימוד תורה ותפילות הן במידה מסוימת רק תירוץ. אני באופן אישי מזדהה כיהודי ולכן גם אם הייתי חי במדינה כלשהי בגלות והיו מחילים בה גיוס חובה כנראה שהייתי עושה הכל כדי לחמוק מהגיוס. בשביל מה לסכן את חיי עבור מדינה שאני לא מזדהה איתה? הם רואים את עצמם כיהודים החיים במדינת ישראל כעוד אחת ממדינות הגלות. בשביל מה להם לסכן את חייהם עבור מדינה שהם לא מזדהים איתה?
כנראה שאפשר לומר "מי ששנה זו לא שנה זו" ואלה שעשו מה שאתה אמרת הם לא אלה שטוענים שהם מתפללים למען החיילים ואלה שטוענים שהם כן מתפללים למען החיילים זה לא אומר שהם שקרנים
אלה שהם אנטי-ציוניים לרוב זה אומר שהם לא נגד קיומנו פה, אלא רק נגד השלטון החילוני וחלקם גם נגד שלטון יהודי כלשהו (גם שומר תורה ומצוות) לפני ביאת המשיח וזאת ממש לא סיבה לשלול את זכותם להיות פה
אלה שהם ממש נגד קיומנו פה ואפילו בעד האויב אני מסכים שאין להם זכות להיות פה כי דבר אחד להיות נגד השלטון ודבר אחר להיות בצד האויב ולמסור יהודים (גם כאלה שהם לא מסכימים איתם) לאויב ולהבאיש את ריחם בעיני האומות
נ.ב. ממש לא מסכים שאלה שלומדים למען החיילים מגינים רק על עצמם ולא אל אחרים כי זה נוגד מדרש במדבר רבה כב, ג וגם גמרא בסנהדרין צט ב שאומרת שזאת טענה של אפיקורסים
אלה שהם אנטי-ציוניים לרוב זה אומר שהם לא נגד קיומנו פה, אלא רק נגד השלטון החילוני וחלקם גם נגד שלטון יהודי כלשהו (גם שומר תורה ומצוות) לפני ביאת המשיח וזאת ממש לא סיבה לשלול את זכותם להיות פה
אלה שהם ממש נגד קיומנו פה ואפילו בעד האויב אני מסכים שאין להם זכות להיות פה כי דבר אחד להיות נגד השלטון ודבר אחר להיות בצד האויב ולמסור יהודים (גם כאלה שהם לא מסכימים איתם) לאויב ולהבאיש את ריחם בעיני האומות
נ.ב. ממש לא מסכים שאלה שלומדים למען החיילים מגינים רק על עצמם ולא אל אחרים כי זה נוגד מדרש במדבר רבה כב, ג וגם גמרא בסנהדרין צט ב שאומרת שזאת טענה של אפיקורסים
באותו הנושא: