16 תשובות
שואל השאלה:
^ לרובם זה אכן מפריע, ואומרת לך את זה כאחת שגם גרה בסביבה מאמינה...
^ לרובם זה אכן מפריע, ואומרת לך את זה כאחת שגם גרה בסביבה מאמינה...
אנונימית
אנשים שנכנסים לצלחת במיוחד חילונים הם הכי מצחיקים
את יודעת למה ?
חילוני זה מלשון חייל קטן /חילול
הם לא מקיימם את כל המצוות אולי כשרות אולי חלק שמירת שבת או כיפור
כל השאר לא מקיימים מדובר על 613 מצוות כן?
אבל ככה זה אנשים מחפשים להגיד את משפט המפגר לא כשר לא טעים כיאלו הם שומרי מצוות
די נשמות תעסקו בעצמכם תעשו את הדין שלכם
בלי לדחוף את האף שלכם על הכשרות
את יודעת למה ?
חילוני זה מלשון חייל קטן /חילול
הם לא מקיימם את כל המצוות אולי כשרות אולי חלק שמירת שבת או כיפור
כל השאר לא מקיימים מדובר על 613 מצוות כן?
אבל ככה זה אנשים מחפשים להגיד את משפט המפגר לא כשר לא טעים כיאלו הם שומרי מצוות
די נשמות תעסקו בעצמכם תעשו את הדין שלכם
בלי לדחוף את האף שלכם על הכשרות
אנונימית
בגדול זה באמת מעניין לי את התחת מה אנשים אחרים אוכלים זה לא נכנס לי לקיבה אבל בגלל הקטע של ה"אסןר" אז יש יותר נטייה לשפוט
לי מפריע רק כשזה נוגע אליי כמו למשל במגורים בצבא בנות לא מכבדות ויכניסו שניצל למיקרו חלבי
שואל השאלה:
שמחה שיש מאמינים כמוך, חבל שאחוז גדול לא ככה
שמחה שיש מאמינים כמוך, חבל שאחוז גדול לא ככה
אנונימית
כי יש סביבות שהם לא פתוחות מספיק או רכלניות, למשל בנות באולפנה באמת בתור אחת שהייתה רובן הגדול אם לא כולן צבועות, פעם אחת את רואה אותה מרכלת על מישהי יום אחרי בסוטי מחזיקות ידיים, אני דתייה ובאמת לא אכפת לי בנוגע לכשר לא כשר, כל עוד זו לא הצלחת שלי אז לא מפריע לי וככה גם הבנות בכיתה שלי, אולי זה לא לטעמנו אבל כל עוד זה לא אנחנו אז אין לנו למה להתלהם
^^^ברור זה יפריע לך
ודרך אגב לא חסר גם כאלה שלא שומרים אבל יש להם מב להגיד למי ששומר אז זה לשני הצדדים
ודרך אגב לא חסר גם כאלה שלא שומרים אבל יש להם מב להגיד למי ששומר אז זה לשני הצדדים
שואל השאלה:
רוב האתאיסטים/לא מאמינים לא אומרים כלום לאנשים מאמינים על כשרות... בשני הצדדים זב לא מוצדק מן הסתם אבל רציתי לדעת אם לדתיים יש סיבה הלכתית לכך
v
ריל
רוב האתאיסטים/לא מאמינים לא אומרים כלום לאנשים מאמינים על כשרות... בשני הצדדים זב לא מוצדק מן הסתם אבל רציתי לדעת אם לדתיים יש סיבה הלכתית לכך
v
ריל
אנונימית
אלה שנכנסים לצלחת הם הכי צבועים בעיני בעיקר שמדובר על חילוני/ת
מי אתם בכלל ?
וואלה באלי לאכול את השרימפס שלי
כמו שנוח לכם לסוע בשבת והתלבש חצי ערום או לא לקיים את כל המצוות
אתם לא יותר טובים מי שלא שומרי כשרות
מי אתם בכלל ?
וואלה באלי לאכול את השרימפס שלי
כמו שנוח לכם לסוע בשבת והתלבש חצי ערום או לא לקיים את כל המצוות
אתם לא יותר טובים מי שלא שומרי כשרות
אנונימית
לא אין סיבה הלכתית
אבל זה לא נכון שהרוב לא ככה
יש יםם חילונים ואתאיסטים שיש להם מה להגיד
ואני נתקלת בזה מלא אבל מה שכן לצערי רוב הערות באופן כללי הן מהצד בדתי וזה בגלל התפיסה שלהם
אבל זה לא נכון שהרוב לא ככה
יש יםם חילונים ואתאיסטים שיש להם מה להגיד
ואני נתקלת בזה מלא אבל מה שכן לצערי רוב הערות באופן כללי הן מהצד בדתי וזה בגלל התפיסה שלהם
שואל השאלה:
אני אביא לך דוגמה
בטיקטוק, מישהי יהודיה מעלה את עצמה אוכלץ לא כשר, כולם רושמים לא כשר לא טעים
מישהי מעלה את עצמה אוכלץ במסעדה כשרה, יש רק 2-3 תגובות שרושמות לה שזה מביך או משהו מזלזל
לרוב אתאיסטים באמת לא אומרים כלום בנוגע לזה כי לא אכפת להם פשוט
יש דברים אחרים שאחוז גדול מהאתאיסטים לדעתי לא בסדר בו אבל בנושא הזה הרוב הגדול ממש סבבה
אני אביא לך דוגמה
בטיקטוק, מישהי יהודיה מעלה את עצמה אוכלץ לא כשר, כולם רושמים לא כשר לא טעים
מישהי מעלה את עצמה אוכלץ במסעדה כשרה, יש רק 2-3 תגובות שרושמות לה שזה מביך או משהו מזלזל
לרוב אתאיסטים באמת לא אומרים כלום בנוגע לזה כי לא אכפת להם פשוט
יש דברים אחרים שאחוז גדול מהאתאיסטים לדעתי לא בסדר בו אבל בנושא הזה הרוב הגדול ממש סבבה
אנונימית
דוגמה אחת, אני נתקלת בזה מלאא
שנגיד בטיול שנתי המורה לא הסכימה לעצור לי לאכול במקום כשר ואמרה שזה בעיה שלי שאני שומרת (השאירה אותי יומיים בלי אוכל רק חטיפים)
או שזרקו לי מלא הערות על זה
לאו דווקא זה בפומבי יש ברבה הערות שמקבלים בצןרה כזאת של פנים מול פנים
שנגיד בטיול שנתי המורה לא הסכימה לעצור לי לאכול במקום כשר ואמרה שזה בעיה שלי שאני שומרת (השאירה אותי יומיים בלי אוכל רק חטיפים)
או שזרקו לי מלא הערות על זה
לאו דווקא זה בפומבי יש ברבה הערות שמקבלים בצןרה כזאת של פנים מול פנים
אני מאמינה והרבה אנשים בסביבתי מאמינים ויכולה להגיד שi couldnt care less
את רק מחפשת סתם להתעצבן על שטות
את רק מחפשת סתם להתעצבן על שטות
כי הדת הופכת את העיניין הזה למשהו שיש עליו כללים נוקשים, ויוצרת נטייה לשפוט אחרים, אפילו כשזה לא עניינם.
כי הם חושבים שכולם צריכים להיות כמוהם ושופטים אנשים כי זה מה שהסביבה שלהם עושנ אז הם מושפעים ממנה ומתנהגים לאנשים שלא כמוהם כאילן הם נחותים או עושים משהו לא בסדר כי הם מאמינים שכל היהודים צריכים להיות דתיים
אכן רשום להוכיח את החוטאים: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" (ויקרא יט, יז) והסיבה מאוד ברורה: "כי כל ישראל ערבים זה בזה" (שבועות לט א) וזה אומר שהקדוש ברוך הוא שופט את העם יחד כיחידה אחת ולא רק את כל אחד בפני עצמו וככה כל אחד כחלק מגוף אחד גדול משפיע לטובה או לרעה של העם בשמיים במצוות או חלילה עבירות שהוא עושה ומי לא אכפת לו מזה נענש על חוסר אכפתיות לכבודו של הקדוש ברוך הוא וחוקיו
באותו הנושא: