מהו החטא שעליו נענשים בני ישראל בעבודות מצריים

עליו נענשו-אתה מתכוון
ובכן, יש מפרשים שאומרים שאין כאן עונש, אלא מהלך אירועים שהקב''ה תכנן עוד מקודם, ויש שאומרים על שאברהם אבינו פקפק כביכול בהבטחת הירושה, ושאל ''במה אדע כי אירשנה''? במקום להאמין ולהודות.
ובאמת שהוא לא פקפק בהבטחה חלילה, אלא רק רצה לדעת מהלכים, וסיבתם.
ובגלל שלא כדאי לעסוק בספקולציות כשמדובר באבי האומה הענק כמו אברהם אבינו, קרא קצת בלינק, זה מורכב מעט. אך יחד עם זאת, מבוסס על דעת גדולי ישראל.
והזוהר הקדוש בפרשת שמות אומר-עקב חטא האדם הראשון, נתפזרו ניצוצות של נשמות לכל קצוות העולם, ונחתו גם במצרים, והיה צריך להעלות אותן משם, וזו הסיבה שישראל היו שם-כדי להגיע למהלך הגאולה הענקית הזו, יציאת מצרים, אתה ''יצאו'' גם אותן נשמות שהיו שבויות בקליפות (בטומאה) ונגאלו.