למה מכנים את החיילים שטילו בשטח A מחבלים, אבל הערבים שרצחו אותם גיבורים?

לדעתי להפך החיילים גיבורים זה הארץ שלנו גם לפי הקוראן שקדוש למוסלמים

לא הבנת שככה העולם רואה אותנו

לא שאני חושב ככה אבל בעיקרון מה שהעולם אומר זה ככה:
למה שיטיילו בשטח a? שהם לא במדים? הם יודעים איפה זה יגמר וככה זה נגמר...

מחבלים לא גיבורים גם אם הוא יתנצל על כל מה שעשה ויעבור לצד של היהודים, כל עוד רצח יהודי אין על זה סליחה.
לגבי האזרחים שנכנסו לשם אני מגבה אותם בעיניים עצומות כי זה השטח שלנו שנגנב על ידי אותם מחבלים שחדרו לכאן בששת הימים

שואל השאלה:
^^
זה לא העולם אלו ישראלים ממפלגת הדמוקרטים.

עריכה: בנוסף אנשים כמו אנונימי למטה שכתב כך.

שיש שטח מסוים, שגרים בו קבוצה x, ונכנסים לשם מדי פעם אנשים מקבוצה y חמושים, על מנת לשרוף ולפגוע בקבוצה x, יום אחד אנשים מקבוצה x קמו והתנגדו וניסו למנוע מהאנשים מקבוצה y לפגוע בהם, אז נראה לי ברור מי גיבור ומי מחבל במקרה הזה, זה שבמקרה x הם פלסטינים וy זה יהודים לא משנה את הסיטואציה

לא ראיתי תופעה כזאת
כן התווכחתי הרגע עם מישהו שטוען שלחיילים ישראלים מותר להכנס לשטחים ערביים ולירות בילדים בני 9, ושזה מעשה טוב

שואל השאלה:
^^
אנטישמיות יהודית....

על פי שיטתך יש שריפות בשטח a, למרות שברוב המקרים מתברר שדווקא לא היהודים הציתו את השריפות אלא הערבים עצמם.

ואז הלכו לטייל כמה *יהודים* בשטח a ולא נכנסו לכפר או לשדות, והערבים שראו אותם חשבו או העלו השערה שהם רוצים לשרוף את השדות.

ולכן זה נותן להם לגיטימציה לקחת להם את הנשק ולרצוח אותם, הם לא ידעו שזה מה שהם רוצו לעשות, הם סתם ראו יהודים ובטח אמרו שכל היהודים רוצים לשרוף שדות, ולכן הם ירדו על היהודים שידעו שלא ירו בהם, התקרבו מספיק בשביל לחטוף להם את הנשק ולרצוח את המטיילים ללא כל סיבה.

וגם אם הם שרפו שדות, לשיטתך כל מי ששורף שדה אחת דינו להמית, או שזה תקף רק עם המצית הוא יהודי?

^
הינה התופעה מופיעה בתגובה מעליך, יש אדם שחושב שאם אתה חושד באדם שישרוף לך שדה בגלל שהוא יהודי, מותר לרצוח אותו.

כי יש אנטישמים ואוטואנטישמים משתפים קאפו'ס

רק שמאלנים הארדקור מאמינים שהחיילים שלנו מחבלים