24 תשובות
לא ברור
כי זה הגיוני
אנונימי
שואל השאלה:
^טוב אנונימי
^טוב אנונימי
אנונימית
כי חז"ל שןביניסטים בטירוף הגיע הזמן שהאמת תצא
אנונימית
אלוהים אמר לאישה שתהיה צנועה
שואל השאלה:
^הוא לא
^הוא לא
אנונימית
כי גברים מנסים להגביל נשים בכל דרך אפשרית כדי שתהיה להם שליטה עליהן. זה לא קשור לתנ"ך- זה קשור לכוח. עובדה שעד עכשיו בימינו יש אנשים שחושבים שנשים צריכות להיות צנועות
הרגע ענית על השאלה שלך, כי ככה החליטו חזל (מבחינת היהדות)
יש איסורים מפורשים בתורה על שמירת העיניים ושמירת מרחק מפיתויים. אפשר בקלות לטעון שלבוש מכובד וצנוע כחברה זה חלק מזה.
בנוסף יש ציוויים בתורה יותר כלליים כדוגמת "קדושים תהיו" שניתן לפרש אותם כהתנהגות נאותה כללית כל הזמן. אני יכול להבין את מי שטוען שלבוש בצורה שמכבדת אותך ואת הסביבה היא חלק מזה.
בנוסף יש ציוויים בתורה יותר כלליים כדוגמת "קדושים תהיו" שניתן לפרש אותם כהתנהגות נאותה כללית כל הזמן. אני יכול להבין את מי שטוען שלבוש בצורה שמכבדת אותך ואת הסביבה היא חלק מזה.
כי בלי קשר לדת גם צריך מה עם כבוד וערך עצמי
זאת קללה להיות צנועה לא הבנתי
זאת קללה להיות צנועה לא הבנתי
האישה נבראה מהצלע של אדם
יש שאלה למה דווקא מהצלע היה כלכך הרבה מקומות שהיא יכלה להברא מהם למה דווקא מהצלע כי זה מקום מוצנע..ומכאן נרמז לנו שהאשה צריכה להיות מכוסה צנועה ולא בקטע שוביניסטי או רע צנוע זה מכובד והתורה דואגת לנשים שיכבדו את עצמם
זה הכל אתם תתוכחו עם כל מה שיכתבו כי לא ימצא חן בעיניכם כי זה נוגד את הדעות שלכם.
יש שאלה למה דווקא מהצלע היה כלכך הרבה מקומות שהיא יכלה להברא מהם למה דווקא מהצלע כי זה מקום מוצנע..ומכאן נרמז לנו שהאשה צריכה להיות מכוסה צנועה ולא בקטע שוביניסטי או רע צנוע זה מכובד והתורה דואגת לנשים שיכבדו את עצמם
זה הכל אתם תתוכחו עם כל מה שיכתבו כי לא ימצא חן בעיניכם כי זה נוגד את הדעות שלכם.
הרבה הלכות לא כתובות בול מילה במילה בתנ"ך אבל יש חכמים שפירשו את אותן הלכות מן הכתוב
אני לא אומרת לך תקשיבי לכל דבר מבלי לבדוק ברור שאת צריכה הגיון משל עצמך אך צניעות זה מאוד הגיוני.
אני לא אומרת לך תקשיבי לכל דבר מבלי לבדוק ברור שאת צריכה הגיון משל עצמך אך צניעות זה מאוד הגיוני.
ובואי אני אתן לך עוד הסבר לשאלתך
את כמובן לא תקבלי אותו כי בסופו של דבר את לא רוצה לשמוע תשובות את רוצה לעשות מה שאת רוצה ולהתלבש איך שבאלך
חז"ל שליחים של השם ושלהם רוח הקודש כי הם צדיקים והשם דםאג על כבודם יותר מכבודו אפילו וכתוב צדיק גוזר והקב"ה מקיים
והמשל זה שכמו שיש מלך ויש לו משרתים אם המשרתים יבקשו עכשיו מאזרח משהו שהמלך אמר האם האזרח יקשיב או שיגיד מי אמר שאתם שליחים של המלך..
חז"ל הם השליחים של השם מעבר לתורה שהשם נתן לנו ישלנו את הספרים שחזל כתבו לנו כמו קיצור שולחן ערוך ןכולי
את כמובן לא תקבלי אותו כי בסופו של דבר את לא רוצה לשמוע תשובות את רוצה לעשות מה שאת רוצה ולהתלבש איך שבאלך
חז"ל שליחים של השם ושלהם רוח הקודש כי הם צדיקים והשם דםאג על כבודם יותר מכבודו אפילו וכתוב צדיק גוזר והקב"ה מקיים
והמשל זה שכמו שיש מלך ויש לו משרתים אם המשרתים יבקשו עכשיו מאזרח משהו שהמלך אמר האם האזרח יקשיב או שיגיד מי אמר שאתם שליחים של המלך..
חז"ל הם השליחים של השם מעבר לתורה שהשם נתן לנו ישלנו את הספרים שחזל כתבו לנו כמו קיצור שולחן ערוך ןכולי
לא כל מה שאלוקים ציווה כתוב בתורה שבכתב, זה לא אפשרי לדחוס כל כך הרבה איסורים ומצוות שם.
יש כאלה שכתובות בתורה שבעל פה..
יש כאלה שכתובות בתורה שבעל פה..
שואלת השאלה:
"זה חז"ל החליטו וכתבו את זה למה כולם מאללים אותם הם לא אלןהים"
==========
בתנ"ך כתוב:
כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט, בֵּין-דָּם לְדָם בֵּין-דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע--דִּבְרֵי רִיבֹת, בִּשְׁעָרֶיךָ: וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ--אֶל-הַמָּקוֹם, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. ט וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם, וְאֶל-הַשֹּׁפֵט, אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם; וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ, אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט. י וְעָשִׂיתָ, עַל-פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ, מִן-הַמָּקוֹם הַהוּא, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה; וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת, כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ. יא עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ, וְעַל-הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר-יֹאמְרוּ לְךָ--תַּעֲשֶׂה: לֹא תָסוּר, מִן-הַדָּבָר אֲשֶׁר-יַגִּידוּ לְךָ--יָמִין וּשְׂמֹאל. יב וְהָאִישׁ אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן, לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ אֶל-הַכֹּהֵן הָעֹמֵד לְשָׁרֶת שָׁם אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אוֹ, אֶל-הַשֹּׁפֵט--וּמֵת הָאִישׁ הַהוּא, וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל. יג וְכָל-הָעָם, יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ; וְלֹא יְזִידוּן, עוֹד
ויש עוד פסוק:
זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ
ועוד פסוק:
דִּבְרֵי חֲכָמִים, בְּנַחַת נִשְׁמָעִים
===============
ניתנה סמכות לחכמים בכל דור וצריך להקשיב להם.
אם לא חז"ל, וכל החכמים מכל הדורות, גדולי הדורות, הרבנים, החרדים של היום, לא היינו כאן, לא היינו נקראים יהודים, לא הייתה לנו זהות ולא מסורת, ואפילו לא מדינה.
לא היינו יודעים מה זו מלאכה בשבת, לא היינו יודעים כיצד לבנות סוכה, כל אדם יפרש בעצמו את התנ"ך, יהיו מיליארדי מחלוקות וריבים בעם ישראל, כל אחד יעשה מה שהוא רוצה, האם יעלה על הדת שהספר הקדוש בעולם וספר שהוא אמור להיות מהקדוש ברוך הוא, ניתן בהפקר? ינתן רק בכתב ויעבור מדור לדור מבלי לדעת איך לעשות כל דבר ודבר? בעל פה? במסורת?
כתוב גם בתנ"ך
"אישה יראת ה' היא תתהלל"
האם כראוי לבת של מלך, להתלבש עם איזה חולצה קצרה ואיזה מכנס שורט וכפכפים?
האם יש חן כיום לבנות שלא לובשות צנוע? אין. מי שמבין מבין.
האם ה' רוצה שנהיה חשופים או נתלבש צנוע?
אם ניפגש עם ראש ממשלה? נבוא באהלן אהלן בלבוש חשוף ביקיני של ים? או נבוא מכובדים כמו שצריך? אז על אחת כמה וכמה מול בורא עולם, זה ברור מאליו, כל התנ"ך משתדל לרמוז לנו על צניעות "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם"
ועכשיו נכנס גם הקטע של חז"ל וכל גדולי הדורות שניתנה להם סמכות לקבוע, ובלי שום קשר כל ההלכות והדקדוקים עוד ניתנו ממעמד הר סיני.
כך שזו התורה וזו היהדות והכל אמת.
"זה חז"ל החליטו וכתבו את זה למה כולם מאללים אותם הם לא אלןהים"
==========
בתנ"ך כתוב:
כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט, בֵּין-דָּם לְדָם בֵּין-דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע--דִּבְרֵי רִיבֹת, בִּשְׁעָרֶיךָ: וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ--אֶל-הַמָּקוֹם, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. ט וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם, וְאֶל-הַשֹּׁפֵט, אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם; וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ, אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט. י וְעָשִׂיתָ, עַל-פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ, מִן-הַמָּקוֹם הַהוּא, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה; וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת, כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ. יא עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ, וְעַל-הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר-יֹאמְרוּ לְךָ--תַּעֲשֶׂה: לֹא תָסוּר, מִן-הַדָּבָר אֲשֶׁר-יַגִּידוּ לְךָ--יָמִין וּשְׂמֹאל. יב וְהָאִישׁ אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן, לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ אֶל-הַכֹּהֵן הָעֹמֵד לְשָׁרֶת שָׁם אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אוֹ, אֶל-הַשֹּׁפֵט--וּמֵת הָאִישׁ הַהוּא, וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל. יג וְכָל-הָעָם, יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ; וְלֹא יְזִידוּן, עוֹד
ויש עוד פסוק:
זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ
ועוד פסוק:
דִּבְרֵי חֲכָמִים, בְּנַחַת נִשְׁמָעִים
===============
ניתנה סמכות לחכמים בכל דור וצריך להקשיב להם.
אם לא חז"ל, וכל החכמים מכל הדורות, גדולי הדורות, הרבנים, החרדים של היום, לא היינו כאן, לא היינו נקראים יהודים, לא הייתה לנו זהות ולא מסורת, ואפילו לא מדינה.
לא היינו יודעים מה זו מלאכה בשבת, לא היינו יודעים כיצד לבנות סוכה, כל אדם יפרש בעצמו את התנ"ך, יהיו מיליארדי מחלוקות וריבים בעם ישראל, כל אחד יעשה מה שהוא רוצה, האם יעלה על הדת שהספר הקדוש בעולם וספר שהוא אמור להיות מהקדוש ברוך הוא, ניתן בהפקר? ינתן רק בכתב ויעבור מדור לדור מבלי לדעת איך לעשות כל דבר ודבר? בעל פה? במסורת?
כתוב גם בתנ"ך
"אישה יראת ה' היא תתהלל"
האם כראוי לבת של מלך, להתלבש עם איזה חולצה קצרה ואיזה מכנס שורט וכפכפים?
האם יש חן כיום לבנות שלא לובשות צנוע? אין. מי שמבין מבין.
האם ה' רוצה שנהיה חשופים או נתלבש צנוע?
אם ניפגש עם ראש ממשלה? נבוא באהלן אהלן בלבוש חשוף ביקיני של ים? או נבוא מכובדים כמו שצריך? אז על אחת כמה וכמה מול בורא עולם, זה ברור מאליו, כל התנ"ך משתדל לרמוז לנו על צניעות "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם"
ועכשיו נכנס גם הקטע של חז"ל וכל גדולי הדורות שניתנה להם סמכות לקבוע, ובלי שום קשר כל ההלכות והדקדוקים עוד ניתנו ממעמד הר סיני.
כך שזו התורה וזו היהדות והכל אמת.
בנוסף, זה בדיוק דומה לטענה של אנשים:
"לא תבשל גדי בחלב אמו"
"אבלל כתוב לא לבשל, לא לא לאכול!"
כן, אבל דבר מוביל לדבר, אם אסור לבשל, אז גם אסור לאכול, ואם אסור לאכול ביחד, מתחילים לשאול שאלות, כמה זמן צריך לחכות אם מפרידים? איזה סוגי בשר? האם רק גדי? האם לא גדי? כמה שעות בין לבין אולי צריך? וכן הלאה ומשם מתקדמים לעוד ועוד הלכות של כלים וכן הלאה העיקר לא לערבב ושלא יצא מצב שאנחנו מבשלים או אוכלים. מי עונה על זה? חז"ל!
זה, מה שנקרא, חוכמה יהודית, ואמת.
לא שמנסים לתפוס על קטנות או שטויות כאילו כל הגדולים והחכמים לא ישבו על זה, כאילו אנחנו חכמים מהם, כל התנ"ך מרמז על צניעות ועל להיות קדוש וטהור, האם לבוש חוטיני או לבוש שורט וחולצה קצרה לעיני כל הציבור בחוץ זה נקרא קדוש? טהור? להחטיא אחרים בלא תתורו אחרי ללבבכם? הם זה מה שה' רוצה? הבנים שלו ילכו ככה?
"לא תבשל גדי בחלב אמו"
"אבלל כתוב לא לבשל, לא לא לאכול!"
כן, אבל דבר מוביל לדבר, אם אסור לבשל, אז גם אסור לאכול, ואם אסור לאכול ביחד, מתחילים לשאול שאלות, כמה זמן צריך לחכות אם מפרידים? איזה סוגי בשר? האם רק גדי? האם לא גדי? כמה שעות בין לבין אולי צריך? וכן הלאה ומשם מתקדמים לעוד ועוד הלכות של כלים וכן הלאה העיקר לא לערבב ושלא יצא מצב שאנחנו מבשלים או אוכלים. מי עונה על זה? חז"ל!
זה, מה שנקרא, חוכמה יהודית, ואמת.
לא שמנסים לתפוס על קטנות או שטויות כאילו כל הגדולים והחכמים לא ישבו על זה, כאילו אנחנו חכמים מהם, כל התנ"ך מרמז על צניעות ועל להיות קדוש וטהור, האם לבוש חוטיני או לבוש שורט וחולצה קצרה לעיני כל הציבור בחוץ זה נקרא קדוש? טהור? להחטיא אחרים בלא תתורו אחרי ללבבכם? הם זה מה שה' רוצה? הבנים שלו ילכו ככה?
קודם כל צניעות היא לא רק לנשים.
וצניעות היא לא רק לבוש, אלא גם צורת דיבור וצורת התנהגות.
אתם יוצאים מנקודת הנחה שהיהדות חושבת הגוף הוא דבר רע, מבוזה וטמא ולכן צריך לכסותו.
הגוף הוא דבר קדוש.
הוא לא צריך להיות חשוף לא כי הוא נחות אלא כי הוא דבר בעל ערך.
בואו נמשיל את זה להבדל בין משהו שאין לו חשיבות- לכן חשוף בלי מחשבה- לבין משהו בעל משמעות, שהאדם בוחר לחשוף מעט ממנו.
עוד דבר
צניעות מאפשרת לאדם להתפס מעבר למראה החיצוני.
לאדם יש שכל מידות רגשות ונשמה
והלבוש הצנוע נועד למנוע מהגוף להפוך למוקד העיקרי של תשומת הלב.
לבוש צנוע מאפשר לגוף לעמוד בפרופורציה הנכונה ביחס לאישיות כולה.
ואני אחזור למה שהזכרתי בהתחלה
צניעות היא לא רק לנשים.
באותה מידה
גם גברים מחויבים בצניעות.
אני תופסת צניעות כדבר ששומר עלי וכדבר שמכבד אותי.
לא כמשהו שנכפה עלי ללא רצוני.
אני כל יום בוחרת בזה מחדש ואמשיך לבחור.
וצניעות היא לא רק לבוש, אלא גם צורת דיבור וצורת התנהגות.
אתם יוצאים מנקודת הנחה שהיהדות חושבת הגוף הוא דבר רע, מבוזה וטמא ולכן צריך לכסותו.
הגוף הוא דבר קדוש.
הוא לא צריך להיות חשוף לא כי הוא נחות אלא כי הוא דבר בעל ערך.
בואו נמשיל את זה להבדל בין משהו שאין לו חשיבות- לכן חשוף בלי מחשבה- לבין משהו בעל משמעות, שהאדם בוחר לחשוף מעט ממנו.
עוד דבר
צניעות מאפשרת לאדם להתפס מעבר למראה החיצוני.
לאדם יש שכל מידות רגשות ונשמה
והלבוש הצנוע נועד למנוע מהגוף להפוך למוקד העיקרי של תשומת הלב.
לבוש צנוע מאפשר לגוף לעמוד בפרופורציה הנכונה ביחס לאישיות כולה.
ואני אחזור למה שהזכרתי בהתחלה
צניעות היא לא רק לנשים.
באותה מידה
גם גברים מחויבים בצניעות.
אני תופסת צניעות כדבר ששומר עלי וכדבר שמכבד אותי.
לא כמשהו שנכפה עלי ללא רצוני.
אני כל יום בוחרת בזה מחדש ואמשיך לבחור.
כי היצר הזכרי לא יודע לשלוט על עצמו
כעיקרון הדת היהודית ששרדה לא ממש שמה את רוב הדגש על התורה שבכתב (לפחות לא בהלכה), כמו שכתוב עין תחת עין והיום הדעה הרווחת היא שזה לא באמת מה שהתכוונו אליו, זו לא שיטה מושלמת אבל היא זו שמביאה את הכוח לחיוב ללבוש צנוע ועוד
וואי זה מחרפן אותי שאני גרה במקום דתי ושילדים בבני עקיבא מצפים מהמדריכות להסתובב עם חצאית כל הזמן אבל שהבנים מדריכים אז יש בנים שרצים בלי חולצה או מסתובבים בלי ציצית
בתנ"ך: אין פסוק שמפרט בדיוק איך נשים חייבות להתלבש כמו איסור על גופייה או מכנסיים קצרים.
בהלכה: חז"ל והרבנים פירשו מקורות וקבעו כללי צניעות מפורטים יותר.
למה דווקא בנות? יש כללים גם לבנים אבל בהלכה המסורתית יש דרישות שונות לנשים ולגברים.
בהלכה: חז"ל והרבנים פירשו מקורות וקבעו כללי צניעות מפורטים יותר.
למה דווקא בנות? יש כללים גם לבנים אבל בהלכה המסורתית יש דרישות שונות לנשים ולגברים.
כבוד עצמי וכבוד לסובבים אותך
כי גברים שקשה להם לשלוט על המכנסיים שלהם החליטו שזה רעיון טוב יותר לכסות נשים ולהקטין אותם
^מצטער, אבל די קרוב לכפירה אם את קוראת לכל גדולי הדור באלפיים ומשהו שנה אחרונות "גברים שקשה להם לשלוט על המכנסיים שלהם"