4 תשובות
כן ניתן לקרוא.. רק שאת הקטעים שבארמית לא אומרים ביחדים (רק במניין) ואת ה13 מידות אומרים רק בהטעמה(טעמי המקרא).. אם את לא יודעת טעמי מקרא אז פשוט תדלגי כל פעם על ה13 מידות ("ויעבור ה' על פניו...")
מקווה שעזרתי המשך יום מקסים=]
מקווה שעזרתי המשך יום מקסים=]
דוד
אכן התשובה הנ"ל נכונה אבל עדיף לברר (או לשאול באתר המצורף)http://www.yeshiva.org.il/
קישורים מצורפים:
ד
יקירתי כל החיוב של מניין לא חל על נשים כלל וסליחות אפילו גברים לא צריכים מניין רק משום"ברוב עם הדרת מלך" אומרים ביחד. מקווה שעזרתי
שלומי
שלום רב.
הנה לשון ההלכה:
סימן קכח, סעיף ט
יחיד האומר סליחות אינו רשאי לומר שלש עשרה מדות דרך תפלה ובקשה אלא דרך קריאה בתורה בניגון ובטעמים. וכן במקום שנזכר שלש עשרה מדות כגון וזכור לנו היום ברית שלש עשרה וכדומה יש לו לדלג. וכן הבקשות שהן בלשון ארמי כגון מחי ומסי וכו' מרן די בשמיא וכו' לא יאמרם אלא בעשרה.
הערה: דין של יחיד או מניין תקף בן בבית הכנסת לבן בבית.
וזה דווקא בחודש אלול ולא בחצי ראשון של הלילה (מצאת הכוכבים עד חצות) ונשים לא חייבות.
כל טוב רפאל.
הנה לשון ההלכה:
סימן קכח, סעיף ט
יחיד האומר סליחות אינו רשאי לומר שלש עשרה מדות דרך תפלה ובקשה אלא דרך קריאה בתורה בניגון ובטעמים. וכן במקום שנזכר שלש עשרה מדות כגון וזכור לנו היום ברית שלש עשרה וכדומה יש לו לדלג. וכן הבקשות שהן בלשון ארמי כגון מחי ומסי וכו' מרן די בשמיא וכו' לא יאמרם אלא בעשרה.
הערה: דין של יחיד או מניין תקף בן בבית הכנסת לבן בבית.
וזה דווקא בחודש אלול ולא בחצי ראשון של הלילה (מצאת הכוכבים עד חצות) ונשים לא חייבות.
כל טוב רפאל.
באותו הנושא: