מי אוהב את אלוקים?

1אני!1אניי!
אחד הוא

אני!

אוהב את האלוקים שלי

אבא שלי זה אבא אוהבת אותו הכי בעולם שיש אוהבת ואוהבת

שואל השאלה:
נטע בל את jesus? מגניב!

איך אפשר שלא?

שואל השאלה:
ככה

לא אני

אני. אני מדבר איתו כל יום.

אני לא אוהבת אותו אפילו שאני מאמינה בו אני חברים אבל לא משהו רציני

שואל השאלה:
גם אני רציתי לקנות פוסטר של אלוהים אז חיפשתי באיביי והתוצאות חיפוש היו פוסטרים של dragon ball z.

איזה שאלה he my life

שואל השאלה:
תלמדי אנגלית:)

אני אהבה בלב אין אבא הגדול מכולם

תודה לך בורא עולם שנתת לי להבדיל בין הטוב לרע, ותודה לך שנתת לי להבדיל בין רמה לאשפה..

לג'נה

אבל הוא נשמע קצת... מתעצבן בקלות... וכשמישהו עם כוחות בלתי מוגבלים עצבני זה לא נגמר טוב.. חוץ מזה שאתה רואה את זה לפי איך שהסופר כתב, הוא כתב את זה כדי להראות כמה אל חזק הוא אלוהים, הטוב לב שלו נמצא במקום השני... קח לדוגמא את המבול, אלוהים חיפש בכל כוחו אנשים צדיקים שיוכל להציל, אבל לא מצא.. הוא לא רצה להשמיד מינים של בעלי חיים, ולכן הציל גם אותם ולקח מספיק בעלי חיים בשביל שיוכלו לאכלס מחדש את העולם. נשמע אל טוב? כן, כי ככה מספרים את זה בתנ"ך. אבל אם תשים שניה לב שהוא השמיד את כל החי בעולם... כמו היטלר (כן, כמו היטלר). אלוהים הרג את האנשים שהרסו את התוכנית שלו לעולם מושלם, כי הוא רצה להגן על הצדיקים (כמובן, צדיקים איך שהוא רואה אותם. במילים אחרות דתיים. לא אנשים טובים. דתיים). בזמן שהיטלר הרג את האנשים שהרסו את התוכנית שלו לגרמניה מושלמת (כמובן, אנשים שהרסו את התוכנית שלו לגרמניה מושלמת לא היו רעים. אלא אנשים שנגדו את דרך החיים שלו. כמו שחילונים נוגדים את דרך החיים הדתי). ואיזה מין אל בורא אנשים בידיעה שיהיו רעים ואחר כך משמיד אותם בייסורים?

נפגש בגן עדן כפרות

אני מדברת איתו כל יום ומודה לו על מה שהוא עושה בשבילי ומבקשת ממנו דברים לפעמים חח

אני אוהבת הכי הרבה את אבא קבשמיים הקדוש ברוך הוא מודה לו על רגע בחיים סומכת עליו ויודעת שהוא מלווה אוצי שומר עלי ועודה דברים לטובה אני אוהבת אותו הכי שבעולם❤

שונאת אותו, מה עשיתי לו שהוא התלל בי מאז שנולדתי...
כולה תנוקית תמימה, זה מחזק עלק הפך, החלש אותי נפשית, זה הרס אותי לגמרי לכול החיים שלי צלקת..
לא יודעת מה יקרה לי בחיים, הלוואיי לא הייתי נולדת אף פעם, כמו שלפני 16 שנה בערך לא זכרתי כלום, רוצה להעילם...

אני אוהבת אותו למרות הכול, הוא לא רע או רשע, כל הכוונה שלו לטובה, לא אכפת לי מה אתם חושבים עליו. לדעתי הוא לא אשם בצרות של אחרים. ואנונימית, הוא לא התעלל בך, זה מבחן וכל אחד עובר משברים בחיים שלו, אין טעם להאשים אותו, גם דוד המלך עבר דברים קשים בחיים שלו עוד שהוא הוכתר למלך על ישראל, שאול רדף אחריו, היה לו את הבן שלו שרצה למרוד בו ולהרוג אותו, לא היה לו קל גם שהוא עמד להיות מלך, אבל בכל זאת הוא לא התלונן, כי את בחרת להישבר, את נולדת כי יש לך מטרה או ייעוד בעולם הזה, לא משנה איזו בדיוק. את צריכה להתקיים פה בעולם, אלוקים אינו אכזר, כמו כל אישה שלא אוהבת שבוגדים בה או חבר שאינו אוהב לגלות שחברה שלו עזבה אותו למישהו אחר, הוא מגיב ככה. כי אף אחד לא אוהב לגלות שבוגדים בך אחרי כל מה שהוא נתן ועשה למענו. אלוקים אוהב את כולם, גם את הרעים שבהם, גם אותכם הוא אוהב, למרות כל מה שאמרתם עליו, הוא סלחן וסבלני, והוא סולח יותר ממה שבני אדם יכולים לסלוח. לגבי המבול, לא היו אנשים צדיקים שם כי כולם היו מושחתים, גם הם לא רצו להקשיב לנוח שעומד להיות מבול גדול וצחקו עליו. ולפי בתנך, הארץ הייתה מלאה בחמס, אנשים לא היו בדיוק אנשים. גם סדום ועמורה, האנשים לא היו אנשים, כולם היו אנשי מרמה ושקר, רמאים ונוכלים, לא היה סיכוי שהם יחזרו בתשובה, ועוד למרות שאברהם ביקש מאלוקים למצוא צדיקים שם והוא לא מצא. הוא נתן את חופש בחירה, זה שאנשים רעים זו בעיה שלהם.

אני לא יכולה לאהוב מישהו שאני לא יודעת אם הוא קיים או לא.. אז זאת התשובה שלי:0

אני בהחלט לא אוהבת אותו, לא מאמינה בו, ואם איכשהו הוא יהיה קיים אני ירוק עליו.

אני יודעת שהוא קיים ואביא לכם הוכחה שהוא אינו "רע " או "רשע " כמו שחשבתם: האדם נברא בצלם אלוקים, והוא היצור היחיד שיש לו בחירה חופשית. בחירה זו ניתנה לאדם, כדי שיגיע אל האמת, רק לאחר מאבק פנימי נגד מכשולים, פיתויים והטעיות.

האתגר שהעמיד הקב"ה בפני האדם אינו קל. האדם נועד לגדולות, אבל לא על ניצחון קל תהיה תפארתו. הוא חייב להוכיח את עצמו במבחנים קשים, ולעמוד בגבורה מול לחצים אדירים. התמודדות קשה זו, המאמצים להגיע להכרת האמת ולעמידה בניסיון - הם תכלית בריאתו של האדם.

אילו היתה האמת האלוקית פשוטה וגלויה לכול, אילו היו חוקי הטבע כפופים בגלוי למערכת קיום המצוות, אילו היתה כל מרידה בתורה גוררת באופן מיידי עונש לעין כול, אילו היו שאיפותיו ומשאלותיו של האדם מתגשמות מיד בעקבות מעשיו הטובים - כלום היה ניסיון לאדם בחייו? כלום היה ערך לבחירתו הטובה? במצב זה לא היו לו דחף או סיבה לעשות עוול. אמנם היה נוח לחיות בעולם מעין זה, אולם הוא היה עולם חסר אתגר, וממילא גם חסר הישגים רוחניים ותכלית.

האדם מוצא את עצמו בעולם הפועל כאילו מעצמו, על פי חוקיות טבעית. האדם ער לעובדה שצרכיו היסודיים אינם מובטחים לו, ועליו לפעול למען פרנסתו, בטחונו, בריאותו ורווחתו. הרצון לפעול ואף להלחם למען דברים אלו, טבוע באדם מיום היוולדו. גם הדחף להנות מתענוגות תבל הוא רב עוצמה.

התורה מסכמת זאת בפסוק (דברים י"ג, ד'): "כי מנסה ה' אלוקיכם אתכם לדעת הישכם אוהבים את ה'". אם ישכיל האדם לקרוא לכל קושי הניצב בדרכו בשם ניסיון, ויבין את מטרותיו, אין ספק שייקל עליו להתמודד, לבחור בחירה נכונה ולצאת מנצח מן המערכה. ואם את תגלי שהוא לא באמת אשם בזה ושהוא אוהב אותך והוא סולח לך על כל מה שאמרת לו ושהוא רק רוצה שתחזרי למקור שלך, שהוא אוהב אותך למרות כל הדברים הרעים שאת וכולם פה אמרו עליו והוא סולח לכם על זה כי הוא סלחן וסבלני שאוהב את כל עם ישראל כולל החוטאים בהם והוא רק חיכה שתחזרו אליו והוא מאוד אוהב אותכם וכל אחד מכם?
הוכחה למה הוא טוב: ) הוי"ה,
ב) הוי"ה,
ג) אל,
ד) רחום,
ה) וחנון,
ו) ארך אפים,
ז) ורב חסד,
ח) ואמת,
ט) נוצר חסד לאלפים,
י) נושא עון,
י"א) ופשע,
י"ב) וחטאה,
י"ג) ונקה
(לקח טוב שם, ר"ת בתוס' ראש השנה י"ז: ד"ה י"ג מדות).

יש מחלקים את המידות בדרך אחרת (רבנו נסים בתוס' שם, שו"ת פאר הדור להרמב"ם סי' י"ט).
אל רחום וחנון מורה על מתנת חנם,
ארך אפים, שמאריך אפו לחוטא ונותן לו ארכה כדי שיתן אל לבו וישוב,
ורב חסד, שמטה כלפי חסד, אם הזכיות שקולות כנגד העוונות מכריע לכף זכות,
ואמת, שלא יחזור ממדה טובה ויקיים הבטחתו.
נוצר חסד לאלפים לדורות הבאים,
נושא עון זדונות,
ופשע - המרד שעושה החוטא להכעיס,
וחטאה - השוגג,
ונקה - שמנקה בייסורים בעלי תשובה למרק עוונם.
ונקה - לשבים
לא ינקה - לשאינם שבים (של"ה דף נ"ט ע"ב).

אמר רבי יוחנן: אילמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, מלמד שנתעטף הקב"ה כשליח צבור והראה לו למשה סדר תפילה. אמר לו: כל זמן שישראל חוטאין עשו לפני כסדר הזה ואני מוחל להם.
אמר רב יהודה ברית כרותה לי"ג מדות שאין חוזרות ריקם (ראש השנה י"ז:), שאם יזכירום ישראל בתפלת תעניתם אינן חוזרות ריקם (רש"י).
לכן קוראים 'ויחל' בתענית צבור, והקהל עונים פסוקי של המידות בקול רם. י"ג מדות אומרים רק בצבור ולא ביחיד (או"ח סי' תקס"ה ה).
אומרים בפתיחת הארון ביו"ט, אך לא כשחל בשבת, לפי שהוא בקשה של רחמים ותחנונים. ואומרים המדות בתפילות ראש השנה ויוה"כ וסליחות לפני ר"ה ועשרת ימי תשובה, המתחילות 'אל מלך יושב' ופזמון "מדת הרחמים" (כלבו סי' י"ח, ושל"ה דף של"נ).






מדוע חשובות המידות

אמירת המידות
הגמרא דרשה את המילה "ויעבור" במשמעות של חזן שעובר לפני התיבה להוציא את הציבור ידי חובה. כלומר ה' הדגים למשה בפועל כיצד יש להתפלל ולבקש רחמים, ה' בעצמו התעטף בטלית כשליח ציבור ואמר - וקרא את י"ג המידות", לאחר ההדגמה, ה' כרת ברית, שאם עם ישראל יעשו כסדר הזה מובטח ש-ה' ימחל להם. מוסיף רש"י על המקום ואומר:


ברית כרותה לשלש עשרה מדות - הללו, שאם יזכירום ישראל בתפלת תעניתם - אינן חוזרות ריקם.

לפי הגמרא ורש"י משמע שמספיק שאומרים מזכירים - בתפילה כסדר הזה, ומובטח לנו שנגאל. די שנתעטף בטלית ונאמר י"ג מידות בדיוק כמו שהדגים ה' למשה - וה' ימחל לנו. הסבר זה נותן לי"ג המידות כוח על טבעי, מאגי: אנו אומרים י"ג מידות וה' מוחל לנו. לאור הסבר זה מובן מדוע בסליחות אנו אומרים שוב ושוב את י"ג המידות.


התנהגות לפי המידות
גישה אחרת לכוחן של המידות נותן ר' אברהם בן יעקב סבע בספר "צרור המור". רבי אברהם, שעבר צרות נוראות הן ברמה האישית והן ברמה של כלל ישראל - גרוש ספרד וגרוש פורטוגל, בניו נחטפו והוטבלו לנצרות, הספרים שחיבר הושמדו - שואל שאלה חריפה: והרי מצאנו במשך הדורות שעם ישראל אמרו י"ג מידות וה' לא מחל, והראיה הגזרות הנוראות שפקדו את עם ישראל בדורו. וכך הוא כותב:


הרי אנו רואים פעמים בעוונותינו שאנו מתעטפים בטלית (ואומרים י"ג מידות) - ואין אנו נענין?
אבל הרצון (של ה') שכל זמן שישראל עושין כסדר הזה שאני עושה: לרחם ולחנן דלים, ולהאריך אפים, ולעשות חסד אלו עם אלו, ולעבור על מידותיהן, אז הן מובטחים שאינן חוזרות ריקם. אבל אם הם (ישראל) אכזריים ועושי רשעה, כל שכן שבהזכרת י"ג מידות הן נתפסין.

תשובתו של ר' אברהם בן יעקב סבע, שלא די לאמר את י"ג מידות, אלא צריך גם להתנהג ולממש את י"ג המידות. על כל אדם להיות בעצמו רחום, חנון, ארך אפיים וכו' ורק אז מובטח ה' ימחל לו.
פירוש זה נותן לדברי הגמרא הסבר רציונאלי.


שני הפירושים הפוכים זה מזה, לא רק בפן הפרשני אלא בעיקר בפן המעשי, בשאלה מה נדרש מהאדם כדי שה' ימחל לו.
לפי רש"י - הדרישה קלה ופשוטה, יש לומר את י"ג המידות - מספיקה אמירה.
לפי צרור המור, הדרישה היא קשה מאוד: כל אדם נדרש להיות בעצמו בעל י"ג המידות: גם רחום, גם חנון, גם ארך אפיים וכו'.



(

שתדעו כולם פה, אלוקים אוהב אותכם למרות כל הדברים הרעים ושקריים שאמרתם עליו, מתוך כעס או שנאה או לא יודעת, הוא עדיין אוהב אותכם, הוא סולח לכם על מה שאמרתם עליו ומחכה לכם כל הזמן. לאלוקים יש סלחנות ארוכה וסבלנות, הוא סולח יותר פעמים מכל אדם רגיל. וגם מחכה, אביא לכם משהו שיראה את זה:"סיפור מרגש על החייל דביר שנהרג בעופרת יצוקה.. תראו מה זה השגחה פרטית ואיך הקב"ה מגשים לאם שכולה את תפילתה, כמה השם רחמן ואוהב אותנו, ולהלן הסיפור:"דביר עמונאלוב הוא החייל הראשון שנהרג במלחמה בעופרת יצוקה, אביו שנפטר במחלה ממארת, ודביר, כבן היחיד בין בנות, נשא את כל העול יחד עם אימא שלו, האובדן שלו גרם לצער גדול במיוחד, בשל היותו בן יחיד, ונותרו רק נשות המשפחה, ביום הולדתו האחרון, התאספו כל החברים והמשפחה סביב לקברו, הביאו שתילי פרחים וסדרו חלקת קבר יפה עבורו, בהמלך האירוע האימא שלו סיפרה לכולם שם סיפור מדהים:"לילה אחד לפני שהלכה לישון, היא דיברה אל האלוקים בקול רם ואמרה וביקשה:"תן לי סימן, תן לי חיבוק אחד מדביר כדי שאדע שלא הכול היה לשווא" והלכה לישון, באותו שבוע,, הבת שלה ביקשה ממנה לבוא איתה לחוצות היוצר - ירושלים- הייתה אמורה להיות הופעה של מאיר בנאי, האם לא כל כך רצתה, והרגישה במצב רוח שפל מאוד אבל גם לא רצתה לצער את הבת לכן נאותה, והלכה איתה בלי הרבה שמחה וחשק, המופע התקיים בבריכת הסולטן, בעוד הנגנים מתהמהים לכוון את הכלים שלהם, דליה, וההופעה מתעכבת קצת, ניגש אליה ילדון קטן בן שנתיים, זהוב תלתלים שנראה כמו מלאך ונגע בכתפה, דליה שהייתה גננת במקוצעה סובבה את ראשה ראתה את פני המלאך ונכנסה איתו לשיחה, איך קוראים לך? אשל, אתה רוצה להיות חבר שלי אשל? כן, וההורים, שתי שורות ממעל, צופים במלאך שלהם" מטריד" את הגברת המבוגרת, וקוראים לו, והיא, דליהף אומרת להם שהכול בסדר, ואז אשל הקטן הזה מספר לה שיש לו אח תינוק ששמו דביר.. כולה מתחלחלת מהשם, עולה שתי שורות למעלה אל ההורים של אשל, רואה את התינוק בעגלה ואומרת להם בחצי התנצלות, אם לא אכפת לכם שאני שואלת, בן כמה הבן שלכם? בן חצי שנה, ושוב אם זה בסדר שאני מחטטת, הוא נולד לפני או אחרי עופרת יצוקה? אחרי, וסליחה באמת, שאלה אחרונה, למה קראתם לו דביר? והאימא של אשל ודביר מספרת: אני קצינית נפגעים בצהל, וכשהייתי בסוף הריון עם דביר, הרופאים חשדו שהם מגלים מום מאוד קשה לתינוק, אבל כיון שזה היה ממש בסוף ה הריון כבר לא היה ניתן לעשות כלום, אלא להמתין ל לידה ולראות האם באמת יש מום או לא, וכך, האימא, שירי, הלכה הביתה אחרי הבדיקה ובבית שמעה על נפילתו של דביר במלחמה, ומיד עשתה עסק עם הקב"ה: אם אתה מוליד תינוק בריא, אני מבטיחה לקרוא לו דביר ע"ש החייל דביר שנהרג" דליה, האימא של דביר החייל, נשארה פעורת פה, ואמרה להם, אני אימא של דביר, ההורים הצעירים לא האמינו לה, באמת, אני אימא של דביר, ושוב הם לא האמינו לה ושאלו:" איך קוראים לך? דליה, דליה עמנואלוב מפגסת זאב,.. ואז האימא של דביר הקטן אמרה לדליה, קחי את דביר על הידיים, דביר רוצה לתת לך חיבוק, כמובן שמאז המשפחות אימצו אלו את אלו, ושירי, האימא של אשל ודביר, כקצינית נפגעים, יצרה קשר עם דליה, ומלווה אותה לאן שלא תלך ולכל מה שנחוץ לה, אם זו לא סיפור אם עצמה, אז מה זו עצמה?"

אני!
ה' הוא המלך!

אתם רצינים? הוא לא אכזר!

שואל השאלה:
אתם יודעים מה אתם צודקים! אלוקים לא אכזר בכלל הוא מדהים ועושה רק טוב לכולם 3>

null את/ה הבן אדם הכי הגיוני/ת פה.

אתה לא, ומה שאתה לא הוכיח כלום, מה שקורה באפריקה לא באשמתו, תפסיקו עם זה, הוא רחמן, טוב, סלחן ונקה פשע, עוד. הוא לא אכזר! באמת!

אני לא מבינה מה המינוסים יעזרו לכם.

כי הדעות שלכם והתגובות שלכם לא נכונות, מה שאתם מביאים לא מוכיח שאתם צודקים בנוגע אליו, אני גם יכולה להביא הוכחות שיוכיחו את ההפך מזה, ושואל השאלה, התמונות האלה לא מוכיחות שום דבר, גם אני יכולה לעשות את זה.

אין הוכחות שהוא קיים, זה ההוכחה שלנו.
איזה כנעני כנראה הסתלבט על "משה" שלכם מאחורי האבן

יש הוכחות שהוא קיים, שום כעני לא הסתלבט על משה, יש הוכחות שיצאת מצרים וקריעת ים סוף הם נכונות, גם בתחום המדע וארכיאלוגיה.

שואל השאלה:
חח מצחיק איך שדתיים אומרים שכל מה שטוב זה הכל בזכות אלוהים וכל מה שרע אלוהים בכלל לא קשור לזה.

יש הוכחות שהוא קיים? אין תמונה אין סרטון אין שום דבר ואין הוכחה.

יש תמונה ויש סרטון. יש הוכחה, ואני אביא לך רק דוגמה מזה.. הנה.. גם יש את ספר ההוכחות 1 ו2 מאת ערן בן עזרא.. נו

תשלחי לי קישור ואני אגיד לך שאת מטומטמת

אני לא, אלה הוכחות אמיתיתות, מארכאלוגיה ומדע. אפילו המדע שלכם מאשר את זה. בקשת הוכחות לזה וקבלת, עכשיו נסי להתמודד עם זה בצורה בוגרת. גם המדע שלכם שאתם מאמינים בו מאשר את נס יצאת מצרים וקריעת ים סוף, גם האראכילוגיה מאשרת את זה. אין מה לעשות, חברה, זה נכון ואמיתי, יצאת מצרים הייתה אמיתית וגם 10 המכות וקריעת ים סוף, המדע אישר את זה, אראכילוגיה גם אישרה את זה, אלה החיים.

ארכאולוגיה?
אז יש פתק שכתוב עליו שאיזשהו עם דמיוני יצא ממצריים עם מנהיג בשם משה שאלוהים פיתה אותו בעזרת סנה בוער?

לא, אלא ממצאים ארכילוגים שזה קרה באמת, העם הדמיוני זה העם שלך, עם ישראל, את באמת ממנו. יש הוכחות שזה היה נכון. ויש מלא הוכחות לזה, גם סנה בוער היה אמת. תמודדי עם זה, גם מדע וארכאולגיה מאשרים את זה ובקרוב ימצאו עוד ממצאים שיוכיחו את זה, התורה היהודית היא 100 אחוזים אמת ולא שקר.

איזה

הבאתי לך קודם, הוכחות על יצאת מצרים וקריעת ים סוף, יש עוד מלא, אבל מי שבאמת רוצה לדעת שיחפש בעצמו וימצא את זה. עם ה"דמיוני " הזה היה העם שלך, היהודים, את חלק מהם, צאצאית שלהם, כל אחד מאיתנו הוא מעם היהודים. שורשים שלך ומסורת שלך. אז לא לדבר ככה על אותם יהודים או לעם שלך. את יכולה לשאול רב בהידברות אם את רוצה, ללכת לכנס ערכים שם יסבירו לך במפורט על זה, לשאול באור לנוער, לקרוא את ספרי ההוכחות של ערן בן עזרא. ללכת לרבנית יממה מזרחי, שיעורי תורה ועוד. אני רק נתתי לך חלק מזה, טעימה. אלה ממצאים ארכאלוגים שמה שקרה היה אמת. יש עוד אבל תעשי בעצמך את החיפוש.

nerctar דיי כבר.. את מאמינה ברוחות וסיאנסים וזה.. מאיזה שער באו הרוחות שלך? נו באמת.. את תמיד סותרת את עצמך.. חח זה מצחיק אות יכל פעם מחדש

לא נכון ומאיפה הבאת שאני מאמינה ברוחות ובסיאנסים?

אולי כי הוא יודע את זה ואמרת לו את זה פעם? או כי הוא הכיר אותך? חוץ מזה, אני כבר הבאתי לך הוכחות. גם המדע שלכם הוכיח שיצאת מצרים הייתה אמת לאמיתה וגם אראכלוגיה, אז לא נשאר מה לעשות אלא להתמודד עם זה.

מי יודע אם העצמות והגלגלים הם של השטות הזאתי.
הוא לא דיבר איתי הוא לא ידבר איתי והוא לא ראה אותי ולא יראה אותי.

זה לא של השטות הזאת אלא של התורה. אני אביא לך משהו שכתבתי מתוך ספר ההוכחות של ערן בן עזרא, על ארכיאולוגיה ותורה, שהעתקתי משם, זה יותר בשביל לכתוב את זה כל אז קצרתי את זה לחלק אחד. בבקשה: הוכחות:
הארכיאולוגיה מייצרת קו עם התורה- כיום הממצאים הארכיאולוגים מוצאים בצורה מדויקת להפליא דבר הנותן סימוכין חד משמעיים שכל האמור בתורה אמת היא, לראיה ראו למשל ציטוט מפי יגאל ידין שהיה בין היתר ארכיאולוג וראו מה אמר למרות שלא היה תורה ומצוות " לעניות דעתי האמת שמדריכנו העיקרי היה המקרא. כארכיאולוג אינני יכול לתאר לעצמי התרגשות רבה יותר מאשר עבודה כשתנך ביד אחת, ואת חפירה בשנייה".
בדור האחרון עם תאוצת החפירות הארכיאולוגיות בארצות בהן חיו עמי וגדולי התנך, והמספר רב, ללא תקדים, של התגליות והמוצגים היוצאים לאוויר העולם ושופכים אור על אשר התרחש באותן תקופות, התבררה טעותם של אותם "חוקרים"אשר ב"ידענות" מוזרה דיברו בבטחון רב על "חוסר הדיוק" כביכול של פרטים מסוימים המסופרים בתורה. הדברים מגיעים עד כדי כך שכל חפירה ארכאולוגית אשר מתבצעת במקום הקשור למאורע תנכי, ומגלה מוצגים מאותה תקופה, מנפצת לחלוטין את כל פרטי ה"ביקורת" אשר נמתחה קודם לכן על ידי אותם חוקרים למיניהם על המסופר בתנך אודות אותו מאורע, וגילוייה העמידו את דברי התנך על תילם כאשר הם מאורים באור יקרות, ואין שום הבדל אם ה"ביקורת" הייתה אודות פרט קטן יחיד או מאורע גדול ובעל משמעות רבה.
בכל מקרה ובכל מצב דברי התורה הוכחו כאמינים ומדויקים ביותר עד לפרטי פרטים. ברור שבמסגרת מצומצמת זו לא נוכל לעמוד בהרחבה על כל מגון והיקף העובדות שהתגלו. המבקש לעמוד עליהם בהרחבה יוכל למוצאם ברשימת הספרים המופיעה בהערה, כאן רק מספר תגליות הנוגעות לאחת התקופותהמשמעותיות ביותר בתולדות עמינו, תקופת שיעבוד מצרים. תקופה זו מכילה 4 שלבים: א, ה ירידה למצרים עקב עלית יוסף לגדולה בבית המלך. ב. העבדות לאחר מות יוסף. ג, עשר המכות ניסיות מונחתות מאת אלוקים על העם המצרי. ד. יצאת מצרים, נתובנן איפוא בארבע התחרשויות אלו בראי הארכיאולוגיה, והקבלתן לאמור בתורה. עלית יוסף לגדולה (בראשית. פרק מ"א)"ויאמר יוסף אל פרעה: חלום פרעה אחד הוא ועתה ירא פרעה איש נבון וחכם וישיתהו על ארץ מצרים, ויקבצו את כל אוכל ויאמר פרעה לעבדיו: הנמצא כזה איש אשר רוח אלוקים בו? ויאמר פרעה ליוסף. ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אותה על יד יוסף וילבש אותו בגדי שש רבד הזהב על צוארו. וירכב אותו במרכבת המשנה אשר לו ויקראו לפניו אברך. ונתון אותו על כל ארץ מצרים"באנציקלופדית עולם התנך (ע"מ 207) מובא ציטוט מפאפירוס מצרי (פאפריוס הריס א, טור 57, שורות 1-9) המספר על איש מארץ ישראל, אשר עלה לגדולה במצרים, ואף נחשב לאדם חכם מאוד אשר העם המצרי השתמש בחכמתו. על פי האמור בפאפירוס ועל פי תאריך המאורע קבעו החוקרים כי בפאפריוס הריס א. מתגלה לפנינו המסופר בתורה (בראשית פרק מ"א) על עליתו של יוסף לגדולה במצרים, מתוך דיווחו של מצרי בן אותה תקופה. והרי ציטוט מתוך הספר התנך כהיסטוריה (ע"מ91) "שם המצרי, שלו נמכר יוסף, הוא פוטיפר" (בראשית ל"ז, לו) זהו שם אופייני ושכיח במצרים. עליתו של יוסף לדרגת משנה למלך במצרים מסופרת בתנך בדיוק של פרוטוקול. הוא מלובש בגדי שרד, לפי מעלתו הגדולה, טבעת ניתנת על ידו, חותמת פרעה, וכן ניתן לו בגד בד יקר ורביד זהב (בראשית מא, מב)
הנה לך חלק מזה, מכיון שזה כל כך ארוך והייתי צריכה להעתיק כל חלק כמו שכתוב בספר במדיוק, וכל אות ואות ומילה במילה, הייתי יכולה להעתיק את הכול, אבל זה הרבה מדי לכתוב וגם לזכור. מוזמנת לראות שש אמת בתורה.

the bible is fake! deal with it.

התנך לא מזויף, תמודדי עם זה את בעצמך, הארכיאולגיה בעצמה מראה שהתורה נכונה.. הפסדת כבר מזמן

http://www.haayal.co.il/story_222

מה שאת הולכת להביא לי אלה בטח דברים מאתר שלכם שבטוח לועגים עלינו וכל זה, לא תודה, שמעתי עליכם ועל הסרטונים שלכם והאתרים שלכם שיוצאים עלינו וגם לועגים לנו, את הפסדת תמודדי עם זה, הבאתי לך הוכחות מארכיאולוגיה וגם מה מדע שלכם שמוכיחים שהתורה היא אמת ואת שוב ממשיכה להתעקש למרות שכבר הוכיחו לך את זה שהתורה היא אמת, הפסדת, תלמדי להפסיד בכבוד! וכל האתרים שלכם והסרטונים שלכם ודפי הפייסבוק שלכם שאתם מביאים בשביל להראות שאתם צודקים ואנו לא וכל זה, יכולים לקפוץ לי, וגם הערס הספקטי שלכם לא משכנע באמת, מה שהוא עושה זה רק לרדת על האמונה של אנשים ולהציג אותם בצורה פוגעת, לא תודה, שמעתי על האתרים שלכם, מצדי אל תאמינו, אוקי, אבל אל תביאו דברים שלועגים לדת או לדתיים או לחרדים וכל זה, אם אתם רוצים כבוד אז אל תביאו דברים כאלה לפה, מוזר שלא ראיתי את הדברים האלה אצל הדתיים והחרדים והרבנים, רק אצל רובכם יש את זה. אז אם תביאו דברים שמציגים אותנו בצורה כזאת או אחרת, תשכחו מזה. אני יודעת מה אני אומרת. כל הסרטונים שלכם שיורדים על הדתיים וזה. ממש עלובים. לנו לפחות אין הדברים האלה.. אני יכולה להיות בטוחה שזה אחד מהאתרים שלכם או סרטונים שלכם או דפי הפייסבוק שלכם שיורדים עלינו וצוחקים על האמונה שלנו, בעצם, אני בטוחה מאוד שזה זה, אז לא, שמעתי עליכם ועל הסרטונים שלכם, תלכי לחפש מישהו אחר בשביל להביא את הסרטונים שפוגעים בדתיים. ירדת רמה נמוכה אם חשבת שאני אצפה במה שאת מביאה ועוד שזה משהו שבטוח לועג לנו. סורי זה לא מעניין אותי. התורה היא אמת ואין לך ברירה אלא להודות בזה שהפסדת, בעיה שלך, המדע שלכם הוכיח את זה וגם הארכילוגיה. הפסדת. ככה זה