9 תשובות
לפי דעתי מה שאני הייתי עושה זה:
הייתי בכל מקרה מנקה טוב את הטוסטר ואז רק מכניסה את הטוסט
בתודה נוי לוי
הייתי בכל מקרה מנקה טוב את הטוסטר ואז רק מכניסה את הטוסט
בתודה נוי לוי
אנונימי
אסור בתכלית האיסור.
אלמונית
תנקי טוב את הטוסטר ותחממי אותו למשך כחצי שעה בטמפ' מקסימאלית ולמחרת תוכלי להשתמש בו
כל הדתות (שאני מכיר) הם קונספירציה.
נסי לחשוב לבד למה הכוונה ולא להתלות על מומחי דת.
במקרה זה המטרה היא שתרחמי על עגל(בשר) ששחטו אותו ואוכלים אותו יחד עם
החלב של אמו הפרה(החלב).
נסי להרגיש את הרגש הזה במקום לעשות כמו תוכי מה שאומרים לך.
נסי לחשוב לבד למה הכוונה ולא להתלות על מומחי דת.
במקרה זה המטרה היא שתרחמי על עגל(בשר) ששחטו אותו ואוכלים אותו יחד עם
החלב של אמו הפרה(החלב).
נסי להרגיש את הרגש הזה במקום לעשות כמו תוכי מה שאומרים לך.
אלדד
קונספירציה? באמת, די לדמגוגיה הזולה. יש לברור את הטפל מהעיקר ולא סתם לברבר. לי אין תשובה, אבל מי שניקד אותך אלדד, יותר בור ממך.
מריה הקדושה
אם חשובה לך שמירת ההלכה-אז אסור להשתמש באותו תנור לבשרי וחלבי. ואם זה קרה בטעות-שהכנסת משהו חלבי לתנור בשרי או להפך וזה הספיק להתחמם-אז אם זה קרה תוך 24 שעות-אסור להשתמש, וצריך להפעיל את התנור לחום הכי גבוה במשך חצי שעה ואז להחליט סופית אם הטוסטר חלבי או בשרי. זה לא משנה אם הנקניק היה עטוף או לא, כי האדים שלו נקלטו בדפנות.
אילת
לדעתי אני מסכים עם אלדד שזאת אכזריות לבשל גדי בחלב אמו.
תדמייני פשוט את הסיטואציה. למרות שטוסט זה הדבר הכי רחוק.
לקחת פרה ולשחוט אותה ואחרי זה לבשל אותה בתוך משהו שמכיל את החלב שלה?
אני לא הייתי עושה כך. אני בכל מקרה נמנע ממוצרים מן החי, שכן היום בתעשיית החלב והבשר זה כרוך באכזריות רבה.
תדמייני פשוט את הסיטואציה. למרות שטוסט זה הדבר הכי רחוק.
לקחת פרה ולשחוט אותה ואחרי זה לבשל אותה בתוך משהו שמכיל את החלב שלה?
אני לא הייתי עושה כך. אני בכל מקרה נמנע ממוצרים מן החי, שכן היום בתעשיית החלב והבשר זה כרוך באכזריות רבה.
בהמשך לתשובתה של איילת..
השאלה הנשאלת האם יש בנותן טעם או אין והאם נותן טעם לשבח או לפגם ענין של לימוד כמה שנים בישיבה והתמחות בהלכות בשר וחלב
העקרון הוא בערך כזה, אם עטיפת הסנדויץ' נעשתה באופן שאין שום חשש שיפלט או יקלט טעם מהטוסטר לסנדויץ' או ההיפך אז ורק אז הסנדויץ' והטוסטר מותרים.
בכל מקרה אחר, מומלץ לשאול רב - כמו בכל שאלה הלכתית. כל מי שעונה על שאלות הלכתיות באופן חסר אחריות בלי לדעת לעומק את הפרטים, לוקח על עצמו את האחריות לשגגות הזולת.
למתחכמים למינהם: אכזרי מה? לאכול בשר? ולכרות עצים לא? לקטוף תפוזים זה לא אכזרי? מי אמר שלא כואב לעץ?
העולם נברא לטובת האדם שמצידו צריך לשמור עליו - יש מרחק רב מהריגת בהמה לצורך אכילתה ואכזריות כלפי בעלי חיים.
עכשיו לגבי שם השואלת.. מושית זוכמירית זאת אחותו החורגת של משה זוך מיר? מוזכרת אחת כזאת בתורה ויקרא כ"ד י"א, מומלץ לקרוא ברש"י כדי להבין מי היא היתה ומה יצא ממנה.
השאלה הנשאלת האם יש בנותן טעם או אין והאם נותן טעם לשבח או לפגם ענין של לימוד כמה שנים בישיבה והתמחות בהלכות בשר וחלב
העקרון הוא בערך כזה, אם עטיפת הסנדויץ' נעשתה באופן שאין שום חשש שיפלט או יקלט טעם מהטוסטר לסנדויץ' או ההיפך אז ורק אז הסנדויץ' והטוסטר מותרים.
בכל מקרה אחר, מומלץ לשאול רב - כמו בכל שאלה הלכתית. כל מי שעונה על שאלות הלכתיות באופן חסר אחריות בלי לדעת לעומק את הפרטים, לוקח על עצמו את האחריות לשגגות הזולת.
למתחכמים למינהם: אכזרי מה? לאכול בשר? ולכרות עצים לא? לקטוף תפוזים זה לא אכזרי? מי אמר שלא כואב לעץ?
העולם נברא לטובת האדם שמצידו צריך לשמור עליו - יש מרחק רב מהריגת בהמה לצורך אכילתה ואכזריות כלפי בעלי חיים.
עכשיו לגבי שם השואלת.. מושית זוכמירית זאת אחותו החורגת של משה זוך מיר? מוזכרת אחת כזאת בתורה ויקרא כ"ד י"א, מומלץ לקרוא ברש"י כדי להבין מי היא היתה ומה יצא ממנה.
הבבא בובה
לכל העונים לשאלתי, אני לא מהמחמירים של לא להשתמש באותו התנור לבשר ולחלב.. אני שומרת כשרות ושבת אך לא מגזימה לגמרי.. רציתי להגיד תודה על הקדשת הזמן, ולהגיד למתחכמים למיניהם ששאלתי את השאלה ממבט הלכתי ולא ממבט הרגש של הגדי שנטבל בחלב אחרי שאכל קוסקוס עם בשר. לא! זה לא מעניין אותי. השאלה הייתה אם מותר או לא.
ולשאלתך בבה בובה, אני לא אחותו של משה זוך מיר אני מושית זוכמירית קרובת משפחה של משה זוכמיר (בדיחת ילדות =)))
אז תודה לכולם, כנראה שאני אחליף טוסטר בכל מקרה,
אהה ודרך אגב זה היה טוסטר לחיצה ולא טוסטר אובן..
ולשאלתך בבה בובה, אני לא אחותו של משה זוך מיר אני מושית זוכמירית קרובת משפחה של משה זוכמיר (בדיחת ילדות =)))
אז תודה לכולם, כנראה שאני אחליף טוסטר בכל מקרה,
אהה ודרך אגב זה היה טוסטר לחיצה ולא טוסטר אובן..