10 תשובות
להתקשר.
גם ככה מתים בסוף, קחי סיכון.
גם ככה מתים בסוף, קחי סיכון.
להתקשר
עדיף להצטער על משהו שעשית מאשר על משהו שלא עשית
עדיף להצטער על משהו שעשית מאשר על משהו שלא עשית
אללה להתקשר
להתקשר.
זאת השאלה.
להתקשר
להתקשר
להתקשר!
לנסות. ילך ילך, לא ילך לא צריך.
שואל השאלה:
חחח תודה לכל העונים שכנעתם אותי אני מתקשרת אליו..
חחח תודה לכל העונים שכנעתם אותי אני מתקשרת אליו..
אנונימית
להיות או לא להיות? הנה השאלה:
מה נעלה יותר-לשאת בארך רוח חצי גורל אכזר, אבני מרגמותיו, או אם חמוש לצאת מול ים היסורים, למרוד, וקץ לשים להם? למות: לישון, ולא יותר ודעת: השנה הזאת תשבית מכאוב- הלב ואלף הפגעים, זה חלק כל בשר,-הנהי התכלית, אליה יכסף אדם. למות, לישון ; לישון! אולי לחלום! הא זו המכשלה: מה חלומות נראה בתרדמת המות, אחרי שננער חבלי עולם הזה, - הנה המעצור! הנה הנסיבה לארך ימיהם של יסורי אנוש! כי מי ישא את שוט הזמן ולעגו, חמס העריצים, בוזם של שחצנים, עצבת אהבה ניכזבת, עינוי דין ענות השליטים וכל הבזיונות, אשר ינחל צדיק מיד חדל אישים,- אם הוא במו ידיו יכול לפטור הכל במחי פגיון אחד? מי זה ימשך בעל, גונח ממש חיים לעיפה, לולא אימת דבר מה שאחרי המות - זו ארץ לא נודעת, שמכל באיה לא שב עוד הלך- זה המביכה לבב, עדי אשר ניבחר צרות שבעליל מחוש אל זולתן, אשר לא נדען. וכך מתוך הגות נהיה לפחדנים, ואדם הטבעי של עז ההחלטה ילקה מחורונם של הרהורי הלב, ועלילות הרבה נאדרות בכח יורטות ממסלותן מפני החשבונות, ולא עוד יהלמן התאר מעשה. זכרי עוונותי בתפלותיך.
מה נעלה יותר-לשאת בארך רוח חצי גורל אכזר, אבני מרגמותיו, או אם חמוש לצאת מול ים היסורים, למרוד, וקץ לשים להם? למות: לישון, ולא יותר ודעת: השנה הזאת תשבית מכאוב- הלב ואלף הפגעים, זה חלק כל בשר,-הנהי התכלית, אליה יכסף אדם. למות, לישון ; לישון! אולי לחלום! הא זו המכשלה: מה חלומות נראה בתרדמת המות, אחרי שננער חבלי עולם הזה, - הנה המעצור! הנה הנסיבה לארך ימיהם של יסורי אנוש! כי מי ישא את שוט הזמן ולעגו, חמס העריצים, בוזם של שחצנים, עצבת אהבה ניכזבת, עינוי דין ענות השליטים וכל הבזיונות, אשר ינחל צדיק מיד חדל אישים,- אם הוא במו ידיו יכול לפטור הכל במחי פגיון אחד? מי זה ימשך בעל, גונח ממש חיים לעיפה, לולא אימת דבר מה שאחרי המות - זו ארץ לא נודעת, שמכל באיה לא שב עוד הלך- זה המביכה לבב, עדי אשר ניבחר צרות שבעליל מחוש אל זולתן, אשר לא נדען. וכך מתוך הגות נהיה לפחדנים, ואדם הטבעי של עז ההחלטה ילקה מחורונם של הרהורי הלב, ועלילות הרבה נאדרות בכח יורטות ממסלותן מפני החשבונות, ולא עוד יהלמן התאר מעשה. זכרי עוונותי בתפלותיך.
להתקשר (:
באותו הנושא: