תשובה אחת
4-6: ה' דורש מירמיהו לומר בפני אנשי יהודה את כל הפורענויות הצפויות להם, ומוסיף: "אל תגרע דבר" (פסוק 2).
נבואת ירמיהו נועדה להזהיר מפני פורענויות, ואולי כך יחזרו בתשובה, ו-ה' יבטל את רוע הגזרה.
בפסוקים אלו מודגש שוב כמו בפרק ז' שהנבואה היא על תנאי: רק אם הם לא ישמעו (לא יצייתו) לדרך ה' ולתורתו שנתן להם באמצעות הנביאים, עונשם יהיה: "ונתתי את הבית הזה כשלה, ואת העיר הזאת אתן לקללה לכל גוי הארץ" - בית המקדש ייחרב כמקדש שילה שנחרב, והעיר תהיה דוגמה ומופת לקללה ולעונש נוראי.
7-9: המאשימים/התובעים: הנביאים, הכוהנים וכל העם:
לאחר שירמיהו השמיע את נבואתו הקשה, דבריו הסעירו את שומעיו: "ויקהל כל העם אל ירמיהו בבית ה'" (פסוק 9) - אלה מתגודדים סביבו כדי להרע לו (לעשות בו 'מעשה לינץ'), ודורשים בבאופן נחרץ להציאו להורג: "מות תמות".
טיעוניהם: "מדוע נבית בשם הה' לאמור: כשלו יהיה הבית הזה, והעיר הזאת תחרב מאין יושב" (שלא יישאר בה אדם)?.." (פסוק 9) - ירמיהו הוא נביא שקר ו-ה' לא שלחו, כי לא ייתכן (לטענתם) שה' ירצה להרוס את ביתו ואת עירו, ולא ייתכן שירמיהו ישווה את בית המקדש בירושלים למקדש בשילה, שכן קדושתו וחשיבותו של בית המקדש עולות בהרבה על אלה של שילה. מכאן שירמיהו מחלל את קדושת בית ה' בנבואתו שהמקום ייחרב כשילה.
פסק הדין שמאשימי ירמיהו דורשים: עונש מוות לירמיהו: "מות תמות" - כדין נביא שקר.
*נלקח מהמהדורה החדשה של פלורה ויניצקי - לקראת בגרות בתנך
נבואת ירמיהו נועדה להזהיר מפני פורענויות, ואולי כך יחזרו בתשובה, ו-ה' יבטל את רוע הגזרה.
בפסוקים אלו מודגש שוב כמו בפרק ז' שהנבואה היא על תנאי: רק אם הם לא ישמעו (לא יצייתו) לדרך ה' ולתורתו שנתן להם באמצעות הנביאים, עונשם יהיה: "ונתתי את הבית הזה כשלה, ואת העיר הזאת אתן לקללה לכל גוי הארץ" - בית המקדש ייחרב כמקדש שילה שנחרב, והעיר תהיה דוגמה ומופת לקללה ולעונש נוראי.
7-9: המאשימים/התובעים: הנביאים, הכוהנים וכל העם:
לאחר שירמיהו השמיע את נבואתו הקשה, דבריו הסעירו את שומעיו: "ויקהל כל העם אל ירמיהו בבית ה'" (פסוק 9) - אלה מתגודדים סביבו כדי להרע לו (לעשות בו 'מעשה לינץ'), ודורשים בבאופן נחרץ להציאו להורג: "מות תמות".
טיעוניהם: "מדוע נבית בשם הה' לאמור: כשלו יהיה הבית הזה, והעיר הזאת תחרב מאין יושב" (שלא יישאר בה אדם)?.." (פסוק 9) - ירמיהו הוא נביא שקר ו-ה' לא שלחו, כי לא ייתכן (לטענתם) שה' ירצה להרוס את ביתו ואת עירו, ולא ייתכן שירמיהו ישווה את בית המקדש בירושלים למקדש בשילה, שכן קדושתו וחשיבותו של בית המקדש עולות בהרבה על אלה של שילה. מכאן שירמיהו מחלל את קדושת בית ה' בנבואתו שהמקום ייחרב כשילה.
פסק הדין שמאשימי ירמיהו דורשים: עונש מוות לירמיהו: "מות תמות" - כדין נביא שקר.
*נלקח מהמהדורה החדשה של פלורה ויניצקי - לקראת בגרות בתנך