תשובה אחת
שלום
כל אלו הנם שמות שונים והגדרות עם משמעויות שונות המהוות כחלק מחקיקה שתפקידה לעגן זכויות של כל אחד ואחד או לשלוט על כל אחד ואחד מאזרחי מדינת ישראל.
לפי ההגדרות ושמותיהם השונים:
1) דתיים - מדובר בחתונה על פי הדת היהודית.
2) אזרחים - מדובר בחוזה שיתופי המקבל משמעות ותוקף של נישואין לכל רבדיה השונים בחוק.
3) תעודת זוגיות - מדובר במסמך הצהרה על נישואין.
4) ידועים בציבור - מדובר במצב הנוצר משיתוף מחייתי לאורך זמן מוגדר בחוק המקנה זכויות שיתופיות שנוצרו במהלך התקופה בה חיו בשיתוף.
למיטב ידיעתי מבחינת החוק פרט לידועים בציבור אין הבדל מהותי מבחינת החוק והשלכותיהם המשפטיות ביניהם, פרט לנושא דתיים המקנה אפשרות במקרה של מחלוקת לפנות לבית דין רבני והדבר יקבל סמכות משפטית שוות ערך.
חשוב לומר שנישואין במהותן יסודן ושורשן הינו מושג דתי.
במסורת הדת היהודית וכשמו כן הוא משם, במשך השנים הועתק מושג זה גם למקומות אחרים אך מקורו ויסודו בתורת ישראל שכן האדם הדתי הנכנס למסגרת נישואין מהווה חלק מהותי ומשמעותי לתכלית וקיום חייו ומצוותיו של עם ישראל.
עוד לומר שכן לכל אחד בפרספקטיבה משתנה היתרונות והחסרונות משתנים בהתאם למצבים השונים ועל כן ערכים והשלכותיהם על אוכולוסיה כוללת ולא רק ברמת הפרט וכדו'.
הנני חושב לטווח הארוך והנכון ביותר הינו לקיים את מסגרת הנישואין על פי ההלכה והמסורת היהודית שזו הדרך הנכונה והמקורית להינשא בישראל עוד מימי ההיסטוריה וזה משמר את ערכיה ומסורתה של עמנו.
בהצלחה
כל אלו הנם שמות שונים והגדרות עם משמעויות שונות המהוות כחלק מחקיקה שתפקידה לעגן זכויות של כל אחד ואחד או לשלוט על כל אחד ואחד מאזרחי מדינת ישראל.
לפי ההגדרות ושמותיהם השונים:
1) דתיים - מדובר בחתונה על פי הדת היהודית.
2) אזרחים - מדובר בחוזה שיתופי המקבל משמעות ותוקף של נישואין לכל רבדיה השונים בחוק.
3) תעודת זוגיות - מדובר במסמך הצהרה על נישואין.
4) ידועים בציבור - מדובר במצב הנוצר משיתוף מחייתי לאורך זמן מוגדר בחוק המקנה זכויות שיתופיות שנוצרו במהלך התקופה בה חיו בשיתוף.
למיטב ידיעתי מבחינת החוק פרט לידועים בציבור אין הבדל מהותי מבחינת החוק והשלכותיהם המשפטיות ביניהם, פרט לנושא דתיים המקנה אפשרות במקרה של מחלוקת לפנות לבית דין רבני והדבר יקבל סמכות משפטית שוות ערך.
חשוב לומר שנישואין במהותן יסודן ושורשן הינו מושג דתי.
במסורת הדת היהודית וכשמו כן הוא משם, במשך השנים הועתק מושג זה גם למקומות אחרים אך מקורו ויסודו בתורת ישראל שכן האדם הדתי הנכנס למסגרת נישואין מהווה חלק מהותי ומשמעותי לתכלית וקיום חייו ומצוותיו של עם ישראל.
עוד לומר שכן לכל אחד בפרספקטיבה משתנה היתרונות והחסרונות משתנים בהתאם למצבים השונים ועל כן ערכים והשלכותיהם על אוכולוסיה כוללת ולא רק ברמת הפרט וכדו'.
הנני חושב לטווח הארוך והנכון ביותר הינו לקיים את מסגרת הנישואין על פי ההלכה והמסורת היהודית שזו הדרך הנכונה והמקורית להינשא בישראל עוד מימי ההיסטוריה וזה משמר את ערכיה ומסורתה של עמנו.
בהצלחה
באותו הנושא: