חח מי האיש שעוות את המשפט והעולם שותק שעובר ביננו משפטים מעוותים? בפסוק כתוב צדיק באמונתו יחיה ולא איש איש באמונתו יחיה..

שואל השאלה:
אז אם מישהו חושב שלהיות מאמין במה שרוצה זה בסדר, שיחשוב שנית:)

הוא צדיק כי הוא מאמין באלוהים? לא בהכרח:/

הוא לא עיוות הוא פשוט לקח השראה

מה שיש לי בצלחת יוצא מהתחת

queer,
שיקח השראה בכיף אבל שאנשים לא ישתמשו בזה אחר כך וימציאו שהמשפט הזה מהתורה והוא מוכיח שאפשר להאמין במה שבאלך.

שאנשים יעשו מה שהם רוצים ואם הם מספיק נאיבים כדי להאמין שכל מה שמישהו בהכרח אומר הוא ציטוט מהתנך אז סבבה

המשפטים שאתה מגדיר עיוותים הם יצירות ספרותיות, לרוב. כותבי ספרות ושירה אוהבים לקחת ביטויים מכל מיני מקורות ולהתאים אותם לטקסט. קוראים לכך "הרמז" וכדומה.
אינם עיוותים, הם עומדים בפני עצמם. כשתהיתי על טיבו של הביטוי שהזכרת, הגעתי להכרה שהוא בסדר גמור, כי הוא נוצר כדי לעמוד בכוחות עצמו, לבטא בעיה כלשהי בחברה הישראלית והעולמית.
כל עוד לא טוענים שכך נכתב במקרא או במשנה, אין זה עיוות.

בנימה אישית, המשפט "איש באמונתו יחיה" הוא נכון. לא צריך לכפות על אנשים את הדעה שלנו. לא רק בנושאי דת, אלא גם בנושאים של טבעונות, פוליטיקה ואפילו כדורגל. המשפט לא אמור להפריע לך. תהיה בטוח באמונתך. הוא לא משמש הוכחה לאמיתות של אף אחד מהצדדים כלל.

שואל השאלה:
הקטע שהמשפט הזה לא נכון, ועוד אומרים שזה מהתנ"ך.. יכול להטעות אנשים לגמרי

שוב, אם אומרים שזה מהתנ"ך, אז צריך לתקן ולהגיד שזה לא נכון, אבל אם לא, זה לא עיוות.