12 תשובות
נוהגים להניח תפילין רק במנחה
כן, מניחים תפילין.
אנונימי
שואל השאלה:
מה המעלה של מי שצם?
מה המעלה של מי שצם?
בכנות, אדם ששואל אם מניחים תפלין ומתי נכנס מתי יוצא, לא בטוח שיש לו סדר 3 תפילות... בכל אופן מניחים! והספרדים מניחים בבוקר ולא במנחה.
אנונימי
שואל השאלה:
מזה עניינך מה יש מה אין אל תסתכל על אחרים תסתכל על עצמך!
מזה עניינך מה יש מה אין אל תסתכל על אחרים תסתכל על עצמך!
המעלה שלו היא שהוא מכיר בצער על החורבן. כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בבניינה.
הצום נכנס בשקיעת החמה שזה בערך 19:40 בתל אביב ויוצא למחרת 30-40 דקות אחרי השקיעה. צום קל לכולנו:)
אנשים סתם כותבים פה ולא מבינים כלום.
כל עדות הספרדים מניחים תפילין רגיל, כמו כל יום בבוקר!
מי שמתפלל בבית כנסת ספרדי יניח שם תפילין בבוקר כמו כולם!
רק מי שמתפלל בבית כנסת אשכנזי יניח במנחה כמנהגם,
מי שמתפלל בבית (לעצרנו לא זכה להיות בבית הכנסת) יניח בבית בבוקר ועל כל פנים שלא יעבור היום בלי תפילין כי זה אסור.
כל עדות הספרדים מניחים תפילין רגיל, כמו כל יום בבוקר!
מי שמתפלל בבית כנסת ספרדי יניח שם תפילין בבוקר כמו כולם!
רק מי שמתפלל בבית כנסת אשכנזי יניח במנחה כמנהגם,
מי שמתפלל בבית (לעצרנו לא זכה להיות בבית הכנסת) יניח בבית בבוקר ועל כל פנים שלא יעבור היום בלי תפילין כי זה אסור.
אנונימי
כל הכבוד לך אנונימי.
לפני שאתה פוסל את הכותבים למעלה, כדאי שתעשה שיעורי בית, ולא להסתמך על איזה אתר אינטרנט שבמקרה ראית..
ובכן מר"ן השולחן ערוך פסק:
"נוהגים שלא להניח תפילין בתשעה באב שחרית, ולא טלית, אלא לובשים טלית קטן תחת בגדים בלא ברכה. ובמנחה מניחים ציצית ותפילין ומברכים עליהם. (סימן תקנה, סעיף א)
הרב מרדכי אליהו זצ"ל קבע:
שני מנהגים נהגו הספרדים בעניין תפילת שחרית בתשעה באב: מנהג בית-אל והמנהג הרגיל.
1. המנהג הרגיל הוא ללבוש טלית ותפילין בבית לפני התפילה ולברך עליהם, לומר קריאת שמע ולחולצם, ואחר כך הולכים להתפלל בבית הכנסת ללא טלית ותפילין.
2. מנהג *חסידי בית אל* הנוהגים ע"פ דברי האר"י ז"ל להתפלל בציבור את כל התפילה כרגיל בטלית ותפילין.
הרב עובדיה זצ"ל קבע:
"מנהג *ירושלים* להניח תפילין בבוקר ויש שמחוץ לירושלים נהגו כך ואחרים נהגו להניח במנחה, וכל אחד ישמור מנהגו"
עדיף שתכתוב שיש מהספרדים שנוהגים להניח בבוקר כמנהג ירושלים
ולא "כל" הספרדים.
ויותר חשוב שתכתוב את דעתך מבלי לחלק ציונים של "אנשים כותבים סתם ולא מבינים כלום"
זה שאצלכם מניחים כך או אחרת אינה ראייה לכלל העם (המרוקאים לא מניחים, התימנים גם לא מניחים) רבים מהספרדים במרכז מניחים בבית לפי שיטת הרב מרדכי אליהו
אני חושבת שהרב בבר וגם העונה הראשון הם קצת מבינים יותר ממה שאתה חושב.
לפני שאתה פוסל את הכותבים למעלה, כדאי שתעשה שיעורי בית, ולא להסתמך על איזה אתר אינטרנט שבמקרה ראית..
ובכן מר"ן השולחן ערוך פסק:
"נוהגים שלא להניח תפילין בתשעה באב שחרית, ולא טלית, אלא לובשים טלית קטן תחת בגדים בלא ברכה. ובמנחה מניחים ציצית ותפילין ומברכים עליהם. (סימן תקנה, סעיף א)
הרב מרדכי אליהו זצ"ל קבע:
שני מנהגים נהגו הספרדים בעניין תפילת שחרית בתשעה באב: מנהג בית-אל והמנהג הרגיל.
1. המנהג הרגיל הוא ללבוש טלית ותפילין בבית לפני התפילה ולברך עליהם, לומר קריאת שמע ולחולצם, ואחר כך הולכים להתפלל בבית הכנסת ללא טלית ותפילין.
2. מנהג *חסידי בית אל* הנוהגים ע"פ דברי האר"י ז"ל להתפלל בציבור את כל התפילה כרגיל בטלית ותפילין.
הרב עובדיה זצ"ל קבע:
"מנהג *ירושלים* להניח תפילין בבוקר ויש שמחוץ לירושלים נהגו כך ואחרים נהגו להניח במנחה, וכל אחד ישמור מנהגו"
עדיף שתכתוב שיש מהספרדים שנוהגים להניח בבוקר כמנהג ירושלים
ולא "כל" הספרדים.
ויותר חשוב שתכתוב את דעתך מבלי לחלק ציונים של "אנשים כותבים סתם ולא מבינים כלום"
זה שאצלכם מניחים כך או אחרת אינה ראייה לכלל העם (המרוקאים לא מניחים, התימנים גם לא מניחים) רבים מהספרדים במרכז מניחים בבית לפי שיטת הרב מרדכי אליהו
אני חושבת שהרב בבר וגם העונה הראשון הם קצת מבינים יותר ממה שאתה חושב.
אנונימית
שואל השאלה:
כל הזמן מגיב אנונימי לא סגור על זה שזה אותו אחד.. אבל לפי התשובות נראה ככה מתנשא וזורק תשובות מבלי לחשוב על הצד השני.. זה מעצבן אין לך משהו חכם ונורמלי מבלי להוציא אחרים לא בסדר גם את השואל שאלה.. אל תגיד אתה לא יותר טוב מאף אדם! לא פעם שרואה את התשובות האלה פעם מעליב פעם מתנשא.. תחשוב קצת
כל הזמן מגיב אנונימי לא סגור על זה שזה אותו אחד.. אבל לפי התשובות נראה ככה מתנשא וזורק תשובות מבלי לחשוב על הצד השני.. זה מעצבן אין לך משהו חכם ונורמלי מבלי להוציא אחרים לא בסדר גם את השואל שאלה.. אל תגיד אתה לא יותר טוב מאף אדם! לא פעם שרואה את התשובות האלה פעם מעליב פעם מתנשא.. תחשוב קצת
שואל השאלה:
אנונימית אחלה תשובה
אנונימית אחלה תשובה
אני עונה מהמציאות בשטח, אנונימית לא מכירה את המציאות בשטח היא אישה שלא מניחה תפילין בבית כנסת, תעשה טובה תלך לכל בית כנסת ספרדי רגיל בבוקר בארץ ונראה מי צודק אני או אנונימית.
בכל אופן כולם מניחים גם האשכנזים תלוי באיזה שעות, חלק בבוקר וחלק במנחה, אבל זה לעניין הציבור אבל אני עניתי לגופו של שואל מה שהם לא השכילו להבין, כי אם אינך מתפלל בציבור שחרית\מנחה\ערבית ולא משנה לך מתי, אז עניתי שבכל אופן מניחים, יש מבין?
בכל אופן כולם מניחים גם האשכנזים תלוי באיזה שעות, חלק בבוקר וחלק במנחה, אבל זה לעניין הציבור אבל אני עניתי לגופו של שואל מה שהם לא השכילו להבין, כי אם אינך מתפלל בציבור שחרית\מנחה\ערבית ולא משנה לך מתי, אז עניתי שבכל אופן מניחים, יש מבין?
אנונימי