7 תשובות
כי הוא לא הרג את כל זרע עמלק, הוא השאיר את הכבשים שלהם ובכך נשאר עד היום עמלק.
שואל השאלה:
בטוח? לא כי הוא הקריב קורבן שבעצם שמואל היה צריך להקריב או משהו כזה?
בטוח? לא כי הוא הקריב קורבן שבעצם שמואל היה צריך להקריב או משהו כזה?
אנונימית
אובדן מלכות שאול הסיפור והוויכוח
אובדן מלכותו של שאול קשור בשני סיפורים:
הסיפור הראשון בפרק י"ג, שלפי המסופר בו התעכב שמואל להגיע להקרבת העולה טרם יציאת שאול לקרב נגד הפלשתים. הואיל ודחקה השעה לצאת לקרב, הקריב שאול בעצמו את העולה ועל מעשהו זה הודיעו שמואל:
נִסְכָּלְתָּ לֹא שָׁמַרְתָּ אֶת מִצְוַת ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר צִוָּךְ כִּי עַתָּה הֵכִין ה' אֶת מַמְלַכְתְּךָ אֶל יִשְׂרָאֵל עַד עוֹלָם. וְעַתָּה מַמְלַכְתְּךָ לֹא תָקוּם בִּקֵּשׁ ה' לוֹ אִישׁ כִּלְבָבוֹ וַיְצַוֵּהוּ ה' לְנָגִיד עַל עַמּוֹ כִּי לֹא שָׁמַרְתָּ אֵת אֲשֶׁר צִוְּךָ ה' (שמ"א י"ג 14-13).
הסיפור השני בפרק ט"ו יהיה מוקד דיוננו. פרק זה מספר אף הוא על מלחמה מלחמה בעמלק, שה' ציווה עליה באמצעות שמואל:
כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת פָּקַדְתִּי אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה עֲמָלֵק לְיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר שָׂם לוֹ בַּדֶּרֶךְ בַּעֲלֹתוֹ מִמִּצְרָיִם. עַתָּה לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת עֲמָלֵק וְהַחֲרַמְתֶּם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְלֹא תַחְמֹל עָלָיו וְהֵמַתָּה מֵאִישׁ עַד אִשָּׁה מֵעֹלֵל וְעַד יוֹנֵק מִשּׁוֹר וְעַד שֶׂה מִגָּמָל וְעַד חֲמוֹר (ט"ו 3-2).
המלחמה מסתיימת בניצחון מוחלט של שאול, אולם הוא איננו מקפיד לקיים את הצו האלוהי כולו, כפי שצוּוָה:
וַיַּךְ שָׁאוּל אֶת עֲמָלֵק מֵחֲוִילָה בּוֹאֲךָ שׁוּר אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מִצְרָיִם. וַיִּתְפֹּשׂ אֶת אֲגַג מֶלֶךְ עֲמָלֵק חָי וְאֶת כָּל הָעָם הֶחֱרִים לְפִי חָרֶב. וַיַּחְמֹל שָׁאוּל וְהָעָם עַל אֲגָג וְעַל מֵיטַב הַצֹּאן וְהַבָּקָר וְהַמִּשְׁנִים וְעַל הַכָּרִים וְעַל כָּל הַטּוֹב וְלֹא אָבוּ הַחֲרִימָם וְכָל הַמְּלָאכָה נְמִבְזָה וְנָמֵס אֹתָהּ הֶחֱרִימוּ (ט"ו 9-7).
ועל כך מגיב האל:
וַיְהִי דְּבַר ה' אֶל שְׁמוּאֵל לֵאמֹר. נִחַמְתִּי כִּי הִמְלַכְתִּי אֶת שָׁאוּל לְמֶלֶךְ כִּי שָׁב מֵאַחֲרַי וְאֶת דְּבָרַי לֹא הֵקִים וַיִּחַר לִשְׁמוּאֵל וַיִּזְעַק אֶל ה' כָּל הַלָּיְלָה (ט"ו 11-10).
לאורך הדורות הסיפור מעורר ויכוח על העונש שקיבל שאול מפני שחס על אויבו. יחיעם שורק כתב מאמר ציני נוקב בנושא זה, הפותח במילים: "מתי היה הג'נוסייד הראשון בהיסטוריה ועל ידי מי בוצע?" בניסיונו לענות על השאלה מגיע שורק לסיפורנו בשמ"א ט"ו, וכך הוא מתאר את תגובתו של שמואל כלפי שאול: "סיפור הפשלה הנוראה של שאול, שגילה מעט רחמים כלפי המלך העמלקי, הייתה העילה למריבה הקשה, ה'ברוגז' בין שמואל לבינו"1.
אובדן מלכותו של שאול קשור בשני סיפורים:
הסיפור הראשון בפרק י"ג, שלפי המסופר בו התעכב שמואל להגיע להקרבת העולה טרם יציאת שאול לקרב נגד הפלשתים. הואיל ודחקה השעה לצאת לקרב, הקריב שאול בעצמו את העולה ועל מעשהו זה הודיעו שמואל:
נִסְכָּלְתָּ לֹא שָׁמַרְתָּ אֶת מִצְוַת ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר צִוָּךְ כִּי עַתָּה הֵכִין ה' אֶת מַמְלַכְתְּךָ אֶל יִשְׂרָאֵל עַד עוֹלָם. וְעַתָּה מַמְלַכְתְּךָ לֹא תָקוּם בִּקֵּשׁ ה' לוֹ אִישׁ כִּלְבָבוֹ וַיְצַוֵּהוּ ה' לְנָגִיד עַל עַמּוֹ כִּי לֹא שָׁמַרְתָּ אֵת אֲשֶׁר צִוְּךָ ה' (שמ"א י"ג 14-13).
הסיפור השני בפרק ט"ו יהיה מוקד דיוננו. פרק זה מספר אף הוא על מלחמה מלחמה בעמלק, שה' ציווה עליה באמצעות שמואל:
כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת פָּקַדְתִּי אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה עֲמָלֵק לְיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר שָׂם לוֹ בַּדֶּרֶךְ בַּעֲלֹתוֹ מִמִּצְרָיִם. עַתָּה לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת עֲמָלֵק וְהַחֲרַמְתֶּם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְלֹא תַחְמֹל עָלָיו וְהֵמַתָּה מֵאִישׁ עַד אִשָּׁה מֵעֹלֵל וְעַד יוֹנֵק מִשּׁוֹר וְעַד שֶׂה מִגָּמָל וְעַד חֲמוֹר (ט"ו 3-2).
המלחמה מסתיימת בניצחון מוחלט של שאול, אולם הוא איננו מקפיד לקיים את הצו האלוהי כולו, כפי שצוּוָה:
וַיַּךְ שָׁאוּל אֶת עֲמָלֵק מֵחֲוִילָה בּוֹאֲךָ שׁוּר אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מִצְרָיִם. וַיִּתְפֹּשׂ אֶת אֲגַג מֶלֶךְ עֲמָלֵק חָי וְאֶת כָּל הָעָם הֶחֱרִים לְפִי חָרֶב. וַיַּחְמֹל שָׁאוּל וְהָעָם עַל אֲגָג וְעַל מֵיטַב הַצֹּאן וְהַבָּקָר וְהַמִּשְׁנִים וְעַל הַכָּרִים וְעַל כָּל הַטּוֹב וְלֹא אָבוּ הַחֲרִימָם וְכָל הַמְּלָאכָה נְמִבְזָה וְנָמֵס אֹתָהּ הֶחֱרִימוּ (ט"ו 9-7).
ועל כך מגיב האל:
וַיְהִי דְּבַר ה' אֶל שְׁמוּאֵל לֵאמֹר. נִחַמְתִּי כִּי הִמְלַכְתִּי אֶת שָׁאוּל לְמֶלֶךְ כִּי שָׁב מֵאַחֲרַי וְאֶת דְּבָרַי לֹא הֵקִים וַיִּחַר לִשְׁמוּאֵל וַיִּזְעַק אֶל ה' כָּל הַלָּיְלָה (ט"ו 11-10).
לאורך הדורות הסיפור מעורר ויכוח על העונש שקיבל שאול מפני שחס על אויבו. יחיעם שורק כתב מאמר ציני נוקב בנושא זה, הפותח במילים: "מתי היה הג'נוסייד הראשון בהיסטוריה ועל ידי מי בוצע?" בניסיונו לענות על השאלה מגיע שורק לסיפורנו בשמ"א ט"ו, וכך הוא מתאר את תגובתו של שמואל כלפי שאול: "סיפור הפשלה הנוראה של שאול, שגילה מעט רחמים כלפי המלך העמלקי, הייתה העילה למריבה הקשה, ה'ברוגז' בין שמואל לבינו"1.
שנינו צודקים
שואל השאלה:
וואו השקעת! תודה רבה!
וואו השקעת! תודה רבה!
אנונימית
לא, העתקתי את זה, יצדיקה בשמחה רבה
אה חחחnחחח