שלום בין ערבים ליהודים.

חוסר אפליה כלפיי ערביי ישראל ועזרה בהעלאת רמת חייהם ושילובם בחברה הישראלית.

ובנוגע לפלסטינים תחילת יישום שיטת המקל והגזר בנוגע אליהם ולא היכנעות חסרת סוף לטרור

שואל השאלה:
התשובה שלי
הבעיה העיקרית בין הערבים ליהודים היא החינוך של הדור הצעיר
שההורים והמורים מחנכים לשנאה ומלחמה.
אני הייתי מציע לפתוח קיבוצים ערבים בשיטה הישנה של קום המדינה שהילדים נמצאים ומחונכים בבית ילדים ונפגשים עם ההורים. ככה הדור הצעיר יחונך בצורה נכונה ולא יהיו עוינים כלפי המדינה. אנחנו יכולים לראות משהו דומה עם הילדים של החינוך המעורב (יהודים ערבים)
ככה יהיה אפשר לחיות ביחד ולא להלחם אחד בשני כמו ילדים שרבים על מגרש משחקים.

או לחילופין בתי ספר מעורבים יהודים וערבים והמורים בהם מחנכים לשלום (יש את זה וזה מדהים)

אתה רוצה שתיהיה מדינה אחת שתכיל 2 זהויות שכל אחד רוצה לשמר את עצמה
אז מה נעשה חופש לאומי ברמדאן וגם בכיפור? וסוכות ופסח ועיד אל פיטר וכדומה? למה צריך מדינה אחת?

למה שהערבים יעברו לקיבוצים?

כל יחס כלפי מוסלמים ישראל נובע בגלל הסלידה של המדינה והאלימות - אי הקבלה של חלק גדול מהם (40 אחוז סקר אחרון שראיתי) של המדינה כמדינה שלנו כולל המפלגה שמייצגת אותם ועיקר אי השתלבות זה בעיקר ממניעים שלהם (אי ההשתלבות שלהם קורה גם במדינות אחרות).

שואל השאלה:
מה זה משנה מה אתה חוגג? תחגוג מה שבא לך ואחרים יחגגו את החגים שלהם
אבל למה צריך לרצוח ולהרוג בגלל שיש כאלו ששונים ממך?
מה הבעיה לחיות ביחד עם אנשים שונים?

אני חושב שצריך שתהיה מדינה אחת שתקבל את השוני בין התרבויות ותחנך לזה גם את הדור הצעיר

שואל השאלה:
לא אמרתי שיעברו לקיבוצים קיימים
אני חושב שצריך לפתוח להם קיבוצים בשטח ישראל ולהעביר לשם כאלו שרוצים לגור ולחיות בישראל ולהיות אזרחי ישראל

זה תמימות אבי לחשוב שעכשיו תעשה מדינה אחת עם שתי זהויות והכל יהיה נחמד ומתוק

שואל השאלה:
per
זה ראליסטי יותר מידי לחשוב שזה לא יכול להיות
צריך קצת אדאליסטיות בחיים ואנשים ראליסטים מידי בדרך כלל קוראים לאדאליזם תמימות וחבל. כי ככה לא מתקדמים לשום מקום

בדרך כלל חברה שהבעלים שלה ראליסט מידי ולא חושב רחוק החברה נופלת אחרי כמה שנים של פעילות. אותו הדבר בכל מישור בחיים
אם תהיה ראליסטי מידי לא תחליף עבודה לעבודה טובה יותר ולא תקנה בית יותר טוב וכ"ו

תחשוב רחוק ותנסה לשנות אל תהיה תקוע במציאות כי אתה תקבע אותה בסופו של דבר.

ברור שלא יהיה מתוק ונחמד בשנים הראשונות אבל בעוד יובל בטוח שיהיה יותר מתוק
אתה יכול לקחת דוגמה את האשכנזים והמזרחיים בארץ בקום המדינה. היום אנחנו חושבים אחרת אחד על השני (ברוב המקרים) פעם לא היו מקבלים למקום עבודה מזרחיים

טרנספר

אבי יש משהו שאני מתקשה לחשוב כמוך שאתה אומר "אתה חושב ריאליסטי מדי" אתה אומר שזה שלילי כשהמילה "ריאליסטי" אומר בעצם "אדם שמסתכל על המציאות ומחליט"

למה שאני אשאף תמיד לבית יותר טוב? עדיף לשאוף לבית 'מספיק טוב' נכון?
ובמידה ויהיה צורך בבית חדש אז אשאף לבית חדש נכון?

אתה מביא כאן את הדוגמא של האשכנזים והמזרחים... זה 2 עדות מאותה הדת... הבסיס שלהם הרבה יותר משותף ולחשוב על שיתוף בין 'יהודים' - שיש להם מנהגים אמונות משלהם שמשותפים גם בעדות השונות (אתיופים, מזרחים אשכנזים חוגגים אותם חגים יש להם אותה השקפה יהודית בסיסית פלוס) - ובין "מוסלמים" שיש להם את שלהם על כל המשתמע.. זה תמים לחשוב ככה
לבנון האמת נמצאת במצב הזה ו... זה לא עובד.. צריך משהו ריאליסטי זה כל העניין...

הסכמיות
(אני מתכוונת למונח באזרחות )

אין

שואל השאלה:
לדעתי טרנספר בחשיבה לטווח הרחוק רק יעשה יותר גרוע
הם תמיד ירצו לחזור לארץ "הכבושה" ואם יגרשו אותם הם יקימו צבא מאורגן ויהיה יותר גרוע.

הסכמיות באמת יכולה לשנות אבל
מה אתם מציעים כדי שנצליח להנחיל ולשנות את קו המחשבה הקיים

הריאליסטי יבוא ויגיד. אל תשנו כי אי אפשר לשנות. זה המצב בוא נחייה איתו (או נמות מדי פעם) כי אלו החיים. מלחמות היו תמיד. (per)

העניין זה שאני מודע שאתה מדבר על 2 תרבויות שונות לגמרי... אתה מדבר על שמן ומים
ה"ניסוי" אני אנסח את זה ככה שאתה מתאר (כי זה חשיבה של רצון טוב של "בוא פשוט נעשה משהו") קורה בלבנון. ונכשל. אתה מעדיף ניסיון שאתה יודע שיקרו המון חיכוכים ( מדיניים, תרבותיים דתיים) על פניה הסתכלות על המצב כמו שהוא?

ג'ף מנגום תעשה לי טובה, ביקרת פעם אצל ערביי ישראל בשביל שתגיד "חוסר אפליה"?

כן.

חיים יותר טוב ממך תאמין לי

מאין לך כיצד אני חי?

אתה ערבי? (לא שואל במובן הרע... רק בטוב)