19 תשובות
כן!
מה ההבדל בין גדליהו לצדקיהו כי אני כל הזמן מתבלבלת ביניהם
מה ההבדל בין גדליהו לצדקיהו כי אני כל הזמן מתבלבלת ביניהם
שואל השאלה:
צדקיהו מונה על ידי הבבלים למשול על הממלכה, הם הסבו את השם שלו למתניה.
משום שהוא מרד בהם הם כלאו אותו, עיוורו אותו ואסרו אותו בנחושתיים.
תורי- בפרק על המלחמה בהרחבת חוק. מה ההבדל בין הקבוצות שנמנו של מי יכול לצאת?
גדליה היה נציב שמונה על ידי הבבלים אני חושבת בפרק האחרון של מלכים ב.
צדקיהו מונה על ידי הבבלים למשול על הממלכה, הם הסבו את השם שלו למתניה.
משום שהוא מרד בהם הם כלאו אותו, עיוורו אותו ואסרו אותו בנחושתיים.
תורי- בפרק על המלחמה בהרחבת חוק. מה ההבדל בין הקבוצות שנמנו של מי יכול לצאת?
גדליה היה נציב שמונה על ידי הבבלים אני חושבת בפרק האחרון של מלכים ב.
מה המילה המנחה החוזרת מספר פעמים בסיפור אליהו במדבר?
שואל השאלה:
שנייה אפתח את בתנך ואבדוק איזה פרק זה?
שנייה אפתח את בתנך ואבדוק איזה פרק זה?
וואי אני לא זוכר חחח אבל זה בסיפור שלו כשאיזבל רוצה להרוג אותו והוא בורח
ההבדל הוא שהקבוצה הראשונה זה אנשים שהחלו פעולה בחייהם ולא סיימו אותה
הקבוצה השניה זה אנשים שמפחדים לצאת למלחמה ולכן יש להם פטור
הקבוצה השניה זה אנשים שמפחדים לצאת למלחמה ולכן יש להם פטור
שואל השאלה:
מלכים א יח אני רואה הרבה את המילה נפש.
מלכים א יח אני רואה הרבה את המילה נפש.
שואל השאלה:
יאללה תרשמו את המילה המנחה בשני הנאומים של רבשקה.
יאללה תרשמו את המילה המנחה בשני הנאומים של רבשקה.
מהם חטאי מנשה? מהי ההבדל בין תפיסת הגמול לגבי חטאי מנשה בדברי הימים לג לעומת מלכים ב כא?
המילה המנחה זה ב. ט. ח, כדי להראות לעם שלא צריך לבטוח בחזקיהו
שואל השאלה:
בדברי הימים יש תפיסת גמול אישי ומלכים ב יש תפיסה של גמול לדורות.
בדברי הימים יש תפיסת גמול אישי ומלכים ב יש תפיסה של גמול לדורות.
וואי אני מקווה שתהיה שאלה על מנשה!
מהו חזון העצמות ביחזקאל? העם אומר "יבשו עצמותינו ואבדה תקוותנו" איך יחזקאל מנסה לעודד
אותם?
מהו חזון העצמות ביחזקאל? העם אומר "יבשו עצמותינו ואבדה תקוותנו" איך יחזקאל מנסה לעודד
אותם?
שואל השאלה:
שהוא יפיח תקווה בגולים חסרי התקווה בבל.
ציין והסבר שני אמצעים אומנותיים בפרק על חטאי שלמה.
שהוא יפיח תקווה בגולים חסרי התקווה בבל.
ציין והסבר שני אמצעים אומנותיים בפרק על חטאי שלמה.
פירוט- פירוט על מוצאן של הנשים הנוכריות.
הגזמה - 1000 נשים- מספר טיפולוגי שנועד להעצים את החטאים של שלמה.
הגזמה - 1000 נשים- מספר טיפולוגי שנועד להעצים את החטאים של שלמה.
שואל השאלה:
בדיוק:)
בדיוק:)
למה צדקיהו מורד במלך בבל?
למה אני לא יודע כלום?0_0
"למה צדקיהו מורד במלך בבל?"
-אין תשובה מפורשת בתנ"ך, אך ייתכן שזה בגלל שעול המיסים שביקש מלך בבל החל להעיק עליו והביא אותו למרוד, או בגלל שהתחזקה דעת קהל אנטי בבלית ביהודה.
-אין תשובה מפורשת בתנ"ך, אך ייתכן שזה בגלל שעול המיסים שביקש מלך בבל החל להעיק עליו והביא אותו למרוד, או בגלל שהתחזקה דעת קהל אנטי בבלית ביהודה.
skylight לשאלתך הראשונה, ארחיב קצת:
צדקיהו הוא היה המלך האחרון של ממלכת יהודה שהיה מזרע בית דוד. בתחילה שמו היה מתניה, והבללים הסבו את שמו לצדקיהו בכדי להראות שהם השולטים ושיש להם בעלות עליו. לאחר 11 שנים של מלכות צדקיהו, הוא מורד במלך בבל (כנראה מהסיבות שציינתי בתשובתי הקודמת). לאחר מרידתו מתחילה ההגלייה וכל חורבן בית המקדש ה-1, הוא נלקח לריבלה (סוריה של ימינו) עם בניו, הבללים רוצחים את בניו מול עיניו ואז עוקרים את עיניו ושולחים אותו לגלות.
גדליהו הוא אדם שלא מזרע בית דוד שלאחר ההגלייה והחורבן מציבים אותו הבבלים על המיעוטים שנשארים ביהודה כמלך. הוא נרצח על ידי אדם בשם ישמעאל בן נתניה שהיה מזרע בית דוד- כנראה בגלל שגדליהו לא היה מזרע בית דוד, או בגלל המדיניות הפרו-בבלית שלו. נקבע על גדליהו בן אחיקם צום בג' בתשרי לזכור את הרצח שלו, מכיוון שזה הרצח הפוליטי הראשון שיהודי רוצח יהודי.
צדקיהו הוא היה המלך האחרון של ממלכת יהודה שהיה מזרע בית דוד. בתחילה שמו היה מתניה, והבללים הסבו את שמו לצדקיהו בכדי להראות שהם השולטים ושיש להם בעלות עליו. לאחר 11 שנים של מלכות צדקיהו, הוא מורד במלך בבל (כנראה מהסיבות שציינתי בתשובתי הקודמת). לאחר מרידתו מתחילה ההגלייה וכל חורבן בית המקדש ה-1, הוא נלקח לריבלה (סוריה של ימינו) עם בניו, הבללים רוצחים את בניו מול עיניו ואז עוקרים את עיניו ושולחים אותו לגלות.
גדליהו הוא אדם שלא מזרע בית דוד שלאחר ההגלייה והחורבן מציבים אותו הבבלים על המיעוטים שנשארים ביהודה כמלך. הוא נרצח על ידי אדם בשם ישמעאל בן נתניה שהיה מזרע בית דוד- כנראה בגלל שגדליהו לא היה מזרע בית דוד, או בגלל המדיניות הפרו-בבלית שלו. נקבע על גדליהו בן אחיקם צום בג' בתשרי לזכור את הרצח שלו, מכיוון שזה הרצח הפוליטי הראשון שיהודי רוצח יהודי.