31 תשובות
אם יש חיים אחרי המוות? לדעתי כן
לא
לא
כן
זה כל המהות לעשות את רצון השם לאסוף פה מצוות לעולם הבא.
זה בעעקר מעבר.
זה כמו שני תינוקות שיחשבו שאין אחרי הלידה כלום רק מוות וזהו.
אבל הם בעצם יוצאים לעולם הזה.
אותו דבר עם העולם הבא וגן עדן וגהינום וכף הקלע וכו..
זה בעעקר מעבר.
זה כמו שני תינוקות שיחשבו שאין אחרי הלידה כלום רק מוות וזהו.
אבל הם בעצם יוצאים לעולם הזה.
אותו דבר עם העולם הבא וגן עדן וגהינום וכף הקלע וכו..
גם בתקופה שהייתי מאמין הייתי בטוח שהעולם הבא זה סתם דבר שאומרים לנו כדי להתנהג יפה
מאמין בעולם הזה
לא
לא.. מבחינת מוח בריא זה לא נשמע הגיוני.
הרי אתה מת, הכל אצלך לא פועל: לא הלב, ריאות, כליות, כבד וכו' ומיותר להוסיף שעם הזמן גם נאכל ומתרקב הגוף בקבר.
איך הגיוני שתתקיים בעולם הבא אם אין אותך. כל עוד אין הוכחות לדברים רוחניים בעולן הזה אין סיבה להאמין להתקיימות "עולם הבא"
זאת דעתי
הרי אתה מת, הכל אצלך לא פועל: לא הלב, ריאות, כליות, כבד וכו' ומיותר להוסיף שעם הזמן גם נאכל ומתרקב הגוף בקבר.
איך הגיוני שתתקיים בעולם הבא אם אין אותך. כל עוד אין הוכחות לדברים רוחניים בעולן הזה אין סיבה להאמין להתקיימות "עולם הבא"
זאת דעתי
אנונימי
תקראו..
שלחנו את זה כבר יותר מפעם בעבר,
אבל תמיד אפשר לקרוא שוב:
ברחם של אמא היו שני תינוקות. אחד שאל השני: "האם אתה מאמין בחיים לאחר הלידה?"
השני השיב: "כמובן. חייב להיות משהו לאחר הלידה. אולי אנחנו פה כדי להכין את עצמנו למה שאנחנו נהיה מאוחר יותר".
"שטויות," אמר הראשון. "יש חיים לאחר הלידה".
אחר אמר, "אני לא יודע, אבל כנראה יהיה יותר קל מאשר כאן. אולי ללכת עם הרגליים שלנו ואנו לאכול דרך הפה, אולי יהיה לנו תחושה שאנחנו לא יכול להבין עכשיו."
הראשון השיב, "זה אבסורד. הליכה היא בלתי אפשרית. . ולאכול עם הפה? מגוחך! חבל הטבור מספק לנו התזונה שלנו, כל מה שאנחנו צריכים ".
השני התעקש, "ובכן, אני חושב שיש משהו, אולי זה שונה ממה שיש כאן. אולי אנחנו לא צריכים יותר חבל הטבור".
"שטויות," השיב הראשון, "ויותר מכך, אם יש חיים, איך זה שאף אחד לא חזר משם? הלידה היא הסוף של החיים. לאחר הלידה יש רק מוות שקט. לאחר הלידה יש רק חושך ודממה, זה לא מוביל לשום מקום".
"ובכן, אני לא יודע", אמר השני, "אבל כמובן ניפגש האמא, היא תדאג מאיתנו".
ראשית ענה: "אמא? אתה באמת מאמין האמא? זה מגוחך. אם אמא קיימת, אז איפה היא עכשיו?"
אחר אמר, "היא סביבנו. אנחנו מוקפים זה. אנחנו חלק ממנה. הדרך בה שאנו חיים. בלעדיה, העולם הזה לא קיים
אמר הראשון: "אני לא רואה אותה, אז זה הגיוני כי היא לא קיימת".
את זה הוא ענה: "לפעמים, כשאתה באמת, ממש שקט ואתה מאזין באמת, אתה יכול להרגיש בנוכחותה, אתה יכול לשמוע את הקול שלה, קורא לנו מלמעלה.."
ובמיוחד בימי אלול אלה
שבהם עלינו לקרוא "לה"..
שלחנו את זה כבר יותר מפעם בעבר,
אבל תמיד אפשר לקרוא שוב:
ברחם של אמא היו שני תינוקות. אחד שאל השני: "האם אתה מאמין בחיים לאחר הלידה?"
השני השיב: "כמובן. חייב להיות משהו לאחר הלידה. אולי אנחנו פה כדי להכין את עצמנו למה שאנחנו נהיה מאוחר יותר".
"שטויות," אמר הראשון. "יש חיים לאחר הלידה".
אחר אמר, "אני לא יודע, אבל כנראה יהיה יותר קל מאשר כאן. אולי ללכת עם הרגליים שלנו ואנו לאכול דרך הפה, אולי יהיה לנו תחושה שאנחנו לא יכול להבין עכשיו."
הראשון השיב, "זה אבסורד. הליכה היא בלתי אפשרית. . ולאכול עם הפה? מגוחך! חבל הטבור מספק לנו התזונה שלנו, כל מה שאנחנו צריכים ".
השני התעקש, "ובכן, אני חושב שיש משהו, אולי זה שונה ממה שיש כאן. אולי אנחנו לא צריכים יותר חבל הטבור".
"שטויות," השיב הראשון, "ויותר מכך, אם יש חיים, איך זה שאף אחד לא חזר משם? הלידה היא הסוף של החיים. לאחר הלידה יש רק מוות שקט. לאחר הלידה יש רק חושך ודממה, זה לא מוביל לשום מקום".
"ובכן, אני לא יודע", אמר השני, "אבל כמובן ניפגש האמא, היא תדאג מאיתנו".
ראשית ענה: "אמא? אתה באמת מאמין האמא? זה מגוחך. אם אמא קיימת, אז איפה היא עכשיו?"
אחר אמר, "היא סביבנו. אנחנו מוקפים זה. אנחנו חלק ממנה. הדרך בה שאנו חיים. בלעדיה, העולם הזה לא קיים
אמר הראשון: "אני לא רואה אותה, אז זה הגיוני כי היא לא קיימת".
את זה הוא ענה: "לפעמים, כשאתה באמת, ממש שקט ואתה מאזין באמת, אתה יכול להרגיש בנוכחותה, אתה יכול לשמוע את הקול שלה, קורא לנו מלמעלה.."
ובמיוחד בימי אלול אלה
שבהם עלינו לקרוא "לה"..
מוות = לא חי.
אז איך יכולים להיות חיים אחרי שמשהו לא חי?!
במילה אחת לא.
אז איך יכולים להיות חיים אחרי שמשהו לא חי?!
במילה אחת לא.
התורה לא אמרה את מה שאתה אמרת. הנביא אמר "וצדיק באמונתו יחיה" (חבקוק ב, ד).
אותו דבר התינוקות יכלו להגיד שאין כלום אחרי היציאה מהבטן אבל עובדה שיש..
אנחנו היום פה..?!!?
יופי..
אנחנו היום פה..?!!?
יופי..
א. התינוק יוצא לעולם חומרי
ב. התינוק עדיין בחיים
ג. לאחר שאתה מת כבר מדובר בעולם גשמי, דבר שלא הוכח כקיים.
ב. התינוק עדיין בחיים
ג. לאחר שאתה מת כבר מדובר בעולם גשמי, דבר שלא הוכח כקיים.
יש דבר כזה שנקרה נשמה..
הנשמה נכנסה לגוף הזה..
עובדה איפה אנשים נמצאים האנשים שמתים?בקשר והנשמה?למעלה.
אם באנו לפה לאכול ולשתות וכמו שאתם אומרים לעשות מה שבאלנו אז למה למות?
לפי דעתי באנו לפה כדי לעשות שליחות לעבוד את בורא עולם.
וגם חוץ מזה החיים יותר טובים להיות חרדי/דתי אבל על אמת!
ללכת עם האמת.
זה אומר לתקן את המידות לשמור עיניים ברית כמו שהתורה מדריכה אותנו.
חיים הרבהה יותר טובים משל החילוניים שכביכול עושים "מה שבאלהם"
"בלי מעצורים"
זה יותר גרוע שאין מעצורים בגלל זה יש אונס בגלל זה מבוגר רואה ילד קטן השם ירחם ונוגע בו ולמה זה??כי אין לו מעצורים!
אבל אם כולם היו הולכים לפי התורה וחיים בא אז היה מעצורים!
אבל על אמת עם התורה ולהיות אנשים אמיתיים ועוזרים לזולת בידיוק כמו שהתורה מדריכה אותנו החיים היו הרבה יותר טובים!ואם כל היהודים היו הולכים לפי התורה על אמת!הגאולה היית כבר פה!
הנשמה נכנסה לגוף הזה..
עובדה איפה אנשים נמצאים האנשים שמתים?בקשר והנשמה?למעלה.
אם באנו לפה לאכול ולשתות וכמו שאתם אומרים לעשות מה שבאלנו אז למה למות?
לפי דעתי באנו לפה כדי לעשות שליחות לעבוד את בורא עולם.
וגם חוץ מזה החיים יותר טובים להיות חרדי/דתי אבל על אמת!
ללכת עם האמת.
זה אומר לתקן את המידות לשמור עיניים ברית כמו שהתורה מדריכה אותנו.
חיים הרבהה יותר טובים משל החילוניים שכביכול עושים "מה שבאלהם"
"בלי מעצורים"
זה יותר גרוע שאין מעצורים בגלל זה יש אונס בגלל זה מבוגר רואה ילד קטן השם ירחם ונוגע בו ולמה זה??כי אין לו מעצורים!
אבל אם כולם היו הולכים לפי התורה וחיים בא אז היה מעצורים!
אבל על אמת עם התורה ולהיות אנשים אמיתיים ועוזרים לזולת בידיוק כמו שהתורה מדריכה אותנו החיים היו הרבה יותר טובים!ואם כל היהודים היו הולכים לפי התורה על אמת!הגאולה היית כבר פה!
יש גם לא מעט אנסים במגזר החרדי דתי. הרבה פעמים שומעים על רבנים שהטרידו תלמידות וכל מיני סיפורים, אז אל תבלבל במוח.
זה שאנחנו אתאיסטים לא אומר שאין לנו מוסר.
איפה נמצאים האנשים שמתים? בקבר.
אחרי שהמוח מפסיק לפעול, התודעה נפסקת.
נשמה לא הוכחה שקיימת.
זה שלך לא נראה הגיוני שאנחנו פשוט מתים וחדלים מלהתקיים, זה לא אומר שזה לא נכון.
לי זה נראה מאוד הגיוני.
חוץ מזה, התנ"ך הוא לא ספר מוסרי בכלל.
זה שאנחנו אתאיסטים לא אומר שאין לנו מוסר.
איפה נמצאים האנשים שמתים? בקבר.
אחרי שהמוח מפסיק לפעול, התודעה נפסקת.
נשמה לא הוכחה שקיימת.
זה שלך לא נראה הגיוני שאנחנו פשוט מתים וחדלים מלהתקיים, זה לא אומר שזה לא נכון.
לי זה נראה מאוד הגיוני.
חוץ מזה, התנ"ך הוא לא ספר מוסרי בכלל.
קודם כל, אני מצטרף למה שכתב נהנה מהחייםם, דבריו אמיתיים ביותר.
חפש אותי ראשון, למה אתה כותב דברי שקר. קיום הנשמה זה דבר שזמן הוכח ויש לא מעט אנשים שחזרו לעולם הזה מאותו עולם בכל מיני אופנים (אם זה ע"י הרוח, אם זה מוות קליני, אם זה בגלגול - כל אחד עם על פי מה שהוא), זה בניגוד לכל השקרנים ששואלים שאלה שיקרית "האם יש מישהו שחזר משם? וודאי שכן, ולא מישהו אחד, אלא מלא אנשים. אני כבר לא מדבר על זה שעלינו להאמין בתנ"ך ודברי חז"ל גם אם לא ראינו בעיננו את ההוכחות לנכונות בדרים ולא מפני סתם ככה "אמונה עיוורת", אלא מתוך הידיעה שהתורה (הכוונה כל הפרד"ס שבה) נתונה מן השמים וצוה עלינו להאמין לחכמים (שהם וודאי שלא המציאו את הדסברים, אלא פשוט כתבו את המסורת שהיתה מקבל התורה מהר סיני ועברה מדור לדור וה' וודאי שלא משקר לנו.
אוקי לדעתי כל העינין של מוות קליני זה לא חזרה ממוות זה פשוט שהגוף על מצב של מוות אבל בגלל שעדין יש דם בגוף וכל החלקים בגוף תכנית יכולים לעבוד אז יש אפשרות "להחזיר אותו לחיים"
אבל מה עם אלה שאמרו שהם ראו את הרופאים מנתחים אותם או שהם ראו את גם עדן?
אז הנה יש לי סיפור כשהייתי בן 5 הלכתי לים טבעתי ופשוט ראיתי את עצמי טובע (ראיתי גוף שחור נופל בתוך רקע כחול כלומר הים) ואז היה יד ענקית שבאה להוציא אותי וכל מה שעבר לי בראש אלוהים עכשיו עומד להעביר אותי לגן עדן אבל מה שבאמת קרה זה שאבא שלי הציל אותי (גם פעם אחת כתבתי את זה בצורה ממש יפה וזה היה אחרי שחזרתי בשאלה כי זה סתם היה רגע משמעותי מחיים שלי)
הרבה ממכם בטח יגידו שזה הוכחה לקיום של הנשמה אבל אני די בטוח שזה היה בגלל שהייתי כמעט מחוסר הכרה והמוח שלי היה אמור לפרש את הסיטואציה למשהו ואני בטוח ב100% שאם זה יקרה לי שוב אני לא אחשוב שזה אלוהים אני אחשוב שזה המוות הסופי
ולכל אלה שחושבים שאני אדם עצוב בזה שאני חושב שחיים פעם אחת לדעתי זה יותר טוב לחיות פעם אחת לא גילגול נשמות לא עולם הבא פשוט לחיות פעם אחת
לדעתי זה גורם לי להיות בן אדם יותר טוב כי זה גורם לי לחשוב שאני צריך להפיק את המיטב מהחיים שלי כי לא תהיה לי עוד הזדמנות
אבל מה עם אלה שאמרו שהם ראו את הרופאים מנתחים אותם או שהם ראו את גם עדן?
אז הנה יש לי סיפור כשהייתי בן 5 הלכתי לים טבעתי ופשוט ראיתי את עצמי טובע (ראיתי גוף שחור נופל בתוך רקע כחול כלומר הים) ואז היה יד ענקית שבאה להוציא אותי וכל מה שעבר לי בראש אלוהים עכשיו עומד להעביר אותי לגן עדן אבל מה שבאמת קרה זה שאבא שלי הציל אותי (גם פעם אחת כתבתי את זה בצורה ממש יפה וזה היה אחרי שחזרתי בשאלה כי זה סתם היה רגע משמעותי מחיים שלי)
הרבה ממכם בטח יגידו שזה הוכחה לקיום של הנשמה אבל אני די בטוח שזה היה בגלל שהייתי כמעט מחוסר הכרה והמוח שלי היה אמור לפרש את הסיטואציה למשהו ואני בטוח ב100% שאם זה יקרה לי שוב אני לא אחשוב שזה אלוהים אני אחשוב שזה המוות הסופי
ולכל אלה שחושבים שאני אדם עצוב בזה שאני חושב שחיים פעם אחת לדעתי זה יותר טוב לחיות פעם אחת לא גילגול נשמות לא עולם הבא פשוט לחיות פעם אחת
לדעתי זה גורם לי להיות בן אדם יותר טוב כי זה גורם לי לחשוב שאני צריך להפיק את המיטב מהחיים שלי כי לא תהיה לי עוד הזדמנות
skyless, אני אף פעם לא אומר דבר שאין לו כיסוי. אם אתה מכחיש את מה שאני אומר, יש שתי אפשריות:
1. אתה לא ראית את מה שאני ראיתי (ואז אין לך זכות להכחיש אותי, כי אני טוען שראיתי דברים מסומים אצל אמשים מסוימים ואף אתה לא היית באותו מעמד אז מאיפה לך הזכות להגיד שזה לא קרה?).
2. אתה ראית את מה שאני ראיתי ומשקר במזיד כדי לא לקבל את האמת המחייבת.
ועכשיו אני אגיד מה ראיתי (למרות שלא לכל דבר צריכה להיות "הוכחה מדעית", כי צריך להאמין במה שגילה לנו הקב"ה מתוך האמונה שלימה בו, כי הוא חפץ בטובתנו ואין זה נבון לא להאמין בו עד שתראה על כך הוכחות, כמו שהיית מאמין לאבא הגשמי שלך לדברים שהוא מספר לך אותם לטובתך ומזהיר אותך על דברים מסוימים, רוב הסיכויים שתאמין לו, גם אם באותו רגע לא תראה "הוכחה מדעית" לסיפוריו ולדבריו, כי לא לכל סיפור אפשר להביא "הוכחה מדעית", אך גם אם לא - שלא אומר שזה לא קרה, אלא אם יש עדים כשרים על אמיתות הסיפור - וודאי שיש לקבל את דבריהם): י
1.יש לא מעט אנשים שעשו להם רגרסיה די הרבה שנים אחורה עד שעברו את גילם ואז הם התחילו לספר את הגיגלול הקודם שלהם. לא מדובר במקים יחידים. תופעה הזאת ידועה בעולם ולא רק אצך היהודים. יש ילדים דרוזים שנזכרים בגילגול הקודם שלהם ומורים פרטיים שרק מי שעבר את הדידלול יכול לדעת אותם (מספר אישי בצה"ל, איפה מונחים דברים מסוימים בבית מסוים ועוד דברים).
2. סיאנסים: לפי התורה אסור לדרוש אל המתים, ומי שעושה כן מתחייב בכרת. אך עצם זה שיש אפשרות פיזית לעשות דבר כזה - מוכיח את ההישראות של הנפש. תחשוב לבד, למה שהתורה תאסור לעשות דבר מסוים שממילא אין אפשרות לעשותו ואז הציווי הוא "חסר משמעות", חס ושלום. אלא לא היא, אלא יש אפשרות והתורה אסרה את זה.
3. יש לא מעט עדויות של הרוחות (לא מוות קליני, אלא רוח שבאה בדמות אדם חי) שהיתה להם סיבה לבוא לעולם הזה (בחור ישיבה מישיבת וולוזין שבאירופא, בנקאי מסוים שחתם על הציק (יש עדים על הסיפור זה) ויתכן שיש עוד סיפורים כאלה).
ייתכן שיש מה להוסיף, אך בינתיים אני חושב שזה אמור להספיק לך.
1. אתה לא ראית את מה שאני ראיתי (ואז אין לך זכות להכחיש אותי, כי אני טוען שראיתי דברים מסומים אצל אמשים מסוימים ואף אתה לא היית באותו מעמד אז מאיפה לך הזכות להגיד שזה לא קרה?).
2. אתה ראית את מה שאני ראיתי ומשקר במזיד כדי לא לקבל את האמת המחייבת.
ועכשיו אני אגיד מה ראיתי (למרות שלא לכל דבר צריכה להיות "הוכחה מדעית", כי צריך להאמין במה שגילה לנו הקב"ה מתוך האמונה שלימה בו, כי הוא חפץ בטובתנו ואין זה נבון לא להאמין בו עד שתראה על כך הוכחות, כמו שהיית מאמין לאבא הגשמי שלך לדברים שהוא מספר לך אותם לטובתך ומזהיר אותך על דברים מסוימים, רוב הסיכויים שתאמין לו, גם אם באותו רגע לא תראה "הוכחה מדעית" לסיפוריו ולדבריו, כי לא לכל סיפור אפשר להביא "הוכחה מדעית", אך גם אם לא - שלא אומר שזה לא קרה, אלא אם יש עדים כשרים על אמיתות הסיפור - וודאי שיש לקבל את דבריהם): י
1.יש לא מעט אנשים שעשו להם רגרסיה די הרבה שנים אחורה עד שעברו את גילם ואז הם התחילו לספר את הגיגלול הקודם שלהם. לא מדובר במקים יחידים. תופעה הזאת ידועה בעולם ולא רק אצך היהודים. יש ילדים דרוזים שנזכרים בגילגול הקודם שלהם ומורים פרטיים שרק מי שעבר את הדידלול יכול לדעת אותם (מספר אישי בצה"ל, איפה מונחים דברים מסוימים בבית מסוים ועוד דברים).
2. סיאנסים: לפי התורה אסור לדרוש אל המתים, ומי שעושה כן מתחייב בכרת. אך עצם זה שיש אפשרות פיזית לעשות דבר כזה - מוכיח את ההישראות של הנפש. תחשוב לבד, למה שהתורה תאסור לעשות דבר מסוים שממילא אין אפשרות לעשותו ואז הציווי הוא "חסר משמעות", חס ושלום. אלא לא היא, אלא יש אפשרות והתורה אסרה את זה.
3. יש לא מעט עדויות של הרוחות (לא מוות קליני, אלא רוח שבאה בדמות אדם חי) שהיתה להם סיבה לבוא לעולם הזה (בחור ישיבה מישיבת וולוזין שבאירופא, בנקאי מסוים שחתם על הציק (יש עדים על הסיפור זה) ויתכן שיש עוד סיפורים כאלה).
ייתכן שיש מה להוסיף, אך בינתיים אני חושב שזה אמור להספיק לך.
לטוענים על מיתת הגוף:
1. מה הקשר? אדם זה לא גוף, אדם זה נשמה, אלא כל עוד אנחנו נמצאים בעולם הזה - אז הגוף הגשמי הוא הנרתיק ולבוש של הנשמה. וכמו שכתוב "וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל-הָאָרֶץ, כְּשֶׁהָיָה; וְהָרוּחַ תָּשׁוּב, אֶל-הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ" (קהלת יב, ז).
1. מה הקשר? אדם זה לא גוף, אדם זה נשמה, אלא כל עוד אנחנו נמצאים בעולם הזה - אז הגוף הגשמי הוא הנרתיק ולבוש של הנשמה. וכמו שכתוב "וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל-הָאָרֶץ, כְּשֶׁהָיָה; וְהָרוּחַ תָּשׁוּב, אֶל-הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ" (קהלת יב, ז).
לא קראתי את כל המגילות שכתבת פה.
אסכם את כל מה שאמרת בשתי מילים:
שטויות פילוסופיות.
לא הוכח שיש נשמה. אי אפשר גם להוכיח את זה מדעית. אז תמשיך לספר פה משלים והסיפורים, אבל שנינו יודעים שאין ביסוס מדעי/לוגי לדברים שלך
אסכם את כל מה שאמרת בשתי מילים:
שטויות פילוסופיות.
לא הוכח שיש נשמה. אי אפשר גם להוכיח את זה מדעית. אז תמשיך לספר פה משלים והסיפורים, אבל שנינו יודעים שאין ביסוס מדעי/לוגי לדברים שלך
חפש אותי בראשון, אם לא קראת את מה שכתבתי - זה עוד הוכחה שהאמת לא מעניינת אותך (כי אם היה אכפת לך לחקור את האמת, היית ניגש למומחים בתחום, וגם אם הדבר קשה עליך - לפחות היית מנסה לקרוא את מה שכתבתי, לפחות כדי לבדוק מה יש לנו להגיד), אלא מה שמעיינן אותך שרק למלא את התאוות הגשמיות שלך והידיעה שבסוף תצטרך בסוף לתת על זה את הדין מציקה לך, אז בחרת להכחיש את זה ולהעלים את העין.
אדם שמבסס את טענותיו צריך לעשות זאת בתמציתיות. לא לכתוב מגילות עם משלים. את זה אני משאיר לשיעורי ספרות. רפרפתי על ההודעה שלך ולא מצאתי את הפואנטה.
כל מיני שטויות על נשמות ורוחות שלא הוכחו כקיימות.
אתה בכלל יודע מה המשמעות של המילה הוכחה?
כל מיני שטויות על נשמות ורוחות שלא הוכחו כקיימות.
אתה בכלל יודע מה המשמעות של המילה הוכחה?
1. בהתחלה נתתי הבר למה לא כל דבר צריך לחפש "הוכחה מדעית" בשביל להאמין שהדבר אמיתיץ לפחותהיית לומד מוסר מחטא המרגלים שפקפקו במה שאמר ה' על הארץ.
2. בהמשך נתתי פירוט על עדויות על אנשים שחזרו לעולם הזה בצורוצ שונות וגם הוכחות דרך רגרסיה וגם הוכחה לוגית: למה שהתורה תאסור לדרוש אל המתים, אם זה "לא ברור" (וודאי שכן) שיש נשמה. הרי זה היה נראה כ"ציווי חסר משמעות", חס ושלום, אלא שיש ידיעה על הישראות הנפש ואסור לדרוש על המתים.
2. בהמשך נתתי פירוט על עדויות על אנשים שחזרו לעולם הזה בצורוצ שונות וגם הוכחות דרך רגרסיה וגם הוכחה לוגית: למה שהתורה תאסור לדרוש אל המתים, אם זה "לא ברור" (וודאי שכן) שיש נשמה. הרי זה היה נראה כ"ציווי חסר משמעות", חס ושלום, אלא שיש ידיעה על הישראות הנפש ואסור לדרוש על המתים.
אין אף אדם שחזר מהמתים. אף אחד. אם אתה מדבר על מוות קליני, זה לא נכון. המילה מוות מטעה אותנו, אבל לא מדובר בדיוק במוות. כלומר אין דופק ואין נשימה, אבל חלקים שונים במוח עדיין עובדים. זה מה שנקרא חווית סף המוות. לאחר מוות של גזע המוח, אין אף אדם שחזר לחיים.
אם אף אחד לא באמת מת, על פי ההגדרה המדעית, וחזר לחיים, אי אפשר להסיק מכך שיש עולם הבא
אם אף אחד לא באמת מת, על פי ההגדרה המדעית, וחזר לחיים, אי אפשר להסיק מכך שיש עולם הבא
אם שמת לב, אני דיברתי לא רק על מוות קליני (וחבל לפקפק גם בזה, אבל כרגע שלא ההוכחה היחידה), אלא על אנשים שחזרו לעולם הזה בתור אדם חי מסיבה מסוימת ואפילו חתמו על הצ'יק, החזירו כסף למלון. יש עדים לסיפורים האלה. חוץ מזה דיברתי גם על האנשים שזוגירם פרטיים מהגילגול הקודם שלהם וגם דיברתי על הסיאנסים והאיסור לדרוש אל המתים, שמוכיח שהדבר הוא אפשרי, אלא שהתורה אסרה אותו.
עוד דבר אם הבנאדם הוא נשמה ולא הגוף אז איך זה שכל המחשבות זה מגיע מהמוח וכל פעולה שאתה עושה זה מגיע מהמוח לגוף עם כל דבר שאי פעם עשיתי מגיע מהמוח אז איפה הנשמה נכנסת?
החיים לפי אלוקים הרבה יותר טובים משל החילוניים!
ואל תדברו רע על אלוקים,התנ"ך וצדיקים!
ואל תדברו רע על אלוקים,התנ"ך וצדיקים!
הוכחה לקיום הנשמה!
ולמטה מופיעה איך מרגישים אותה..
ולמטה מופיעה איך מרגישים אותה..
קישורים מצורפים:
היי לא לדבר ככה על הרב.
באותו הנושא: