53 תשובות
חרדי. הקב"ה עשה איתנו חסד גדול שנתו לנו את תורתו ועוד אמר לנו שלא נעזוב אותה, כמו שנאמר "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ" (משלי ד, פסוק ב). צריך להעריך את זה.
אתה אומר שזה מה שעיצב את התרבות שלנו העניין שאם אתה אומר שהיא מיותרת אתה אומר שאתה רוצה לבטל את הדבר שגרם לתרבויות להתנהג בצורה יותר מתורבת אבל שעכשיו הכל בסדר ומה בדיוק? מה יהיה מהתרבות? מה הופך אותה למיותרת?
שואל השאלה:
לא. אני מתכוון לזה שהתנך עיצב את התרבות שלנו עם איומים וכל ה"אל תעשה את זה.. או שאלוהים ייכעס!" וכל הצורות של זה ובגלל שגרמו לאנשים להאמין הם הקשיבו לחוקים. עכשיו כשאנחנו כבר חושבים בצורה שונה ומבינים מה "טוב" ומה "רע" אנחנו לא צריכים את הדת. הדת, לתקופה ההיא, היא דבר גאוני. הדרך שגרמו לאנשים להאמין בזה בלי הוכחות מציאותיות אלא עם פחד זה גאוני. אבל היום, כבר צריך לא לרצוח בגלל שזה לא מוסרי, ולא כי התנך אמר ככה.
לא. אני מתכוון לזה שהתנך עיצב את התרבות שלנו עם איומים וכל ה"אל תעשה את זה.. או שאלוהים ייכעס!" וכל הצורות של זה ובגלל שגרמו לאנשים להאמין הם הקשיבו לחוקים. עכשיו כשאנחנו כבר חושבים בצורה שונה ומבינים מה "טוב" ומה "רע" אנחנו לא צריכים את הדת. הדת, לתקופה ההיא, היא דבר גאוני. הדרך שגרמו לאנשים להאמין בזה בלי הוכחות מציאותיות אלא עם פחד זה גאוני. אבל היום, כבר צריך לא לרצוח בגלל שזה לא מוסרי, ולא כי התנך אמר ככה.
קודם כל אפשר שהתנ"ך (או החוק) יגיד משהו ואתה במקביל תבין שזה לא מוסרי ובגלל זה אסור. זה לא סותר.
דבר שני אתה אומר שאנשים מבינים "מה טב ומה רע". אם זה נכון - למה יש כל כך הרבה אנשים עם דעות מוסר שונות בעולם הזה ובמדינה?
דבר שני אתה אומר שאנשים מבינים "מה טב ומה רע". אם זה נכון - למה יש כל כך הרבה אנשים עם דעות מוסר שונות בעולם הזה ובמדינה?
שואל השאלה:
דבר בסיסי, כולם יודעים שרצח זה לא טוב ואונס וגניבה וכו... אנשים עושים את זה, למרות שהם יודעים שזה לא מוסרי
דבר בסיסי, כולם יודעים שרצח זה לא טוב ואונס וגניבה וכו... אנשים עושים את זה, למרות שהם יודעים שזה לא מוסרי
אבל זה לא כזה ברור כמו שאתה חושב הרי בהרבה מדינות המוסר כל כך שונה בכל דבר. אם הכל היה כל כך ברור אז השאלה שלי למה זה נראה שזה ממש לא ככה? ולהגיד שהם עושים את זה למרות שהם יודעים שזה לא מוסרי רק מראה למה בלי דת המצב יכול להתערער וגם העובדה שיש אנשים שעושים דברים רעים וחושבים שהם עושים את הדבר הנכון.
שואל השאלה:
גם בזמן שהדת שלטה בחיים וגם היום אנשים עשו פשעים, בלי קשר להגדרה. כל מה שאני אומר זה שעדיף לעשות דברים מתוך הגיון ולא מזה שאיזה ספר אמר לך שאיזה אל כל-יכול יעניש אותך.
גם בזמן שהדת שלטה בחיים וגם היום אנשים עשו פשעים, בלי קשר להגדרה. כל מה שאני אומר זה שעדיף לעשות דברים מתוך הגיון ולא מזה שאיזה ספר אמר לך שאיזה אל כל-יכול יעניש אותך.
בזמן שליטת הדת העונשים היו יותר חמורים. לכן הפשיעה והרבה התנהגויות לא מוסריות כמו בגידה, פירוק התא המשפחתי ועוד היו קטנים יותר כי זה נחשב לדבר לא מקובל וכזה שלא ראו אותו בצורה טובה.
אתה יכול לעשות דברים גם מתוך היגיון וגם שזה כתוב בספר . אין סתירה בכזה דבר אחרת אשמח שתראה לי איפה יש.
אתה יכול לעשות דברים גם מתוך היגיון וגם שזה כתוב בספר . אין סתירה בכזה דבר אחרת אשמח שתראה לי איפה יש.
שואל השאלה:
להט"ב. התנך נוגד את הקהילה ו"משכב זכר".
להט"ב. התנך נוגד את הקהילה ו"משכב זכר".
לא אהבתי את מה שעשו מהדת כיום.
אני אתאיסטית
אני אתאיסטית
דיברת איתי על מה הדת נוגדת היגיון.
הראתי לך שמדעית אבולוציה תומכת רק ברעיון של גבר ואישה.
הראתי לך שמדעית אבולוציה תומכת רק ברעיון של גבר ואישה.
שואל השאלה:
אין לך שום הוכחות שכל זה קרה. אני מעדיף להתבסס על הוכחות ולא על רעיונות של יצורים כל יכולים
אין לך שום הוכחות שכל זה קרה. אני מעדיף להתבסס על הוכחות ולא על רעיונות של יצורים כל יכולים
אין הוכחות על מעמד הר סיני אבל הוא מדבר איתך כרגע על הסתברויות.
שואל השאלה:
שוב, רק מתזכר, השאלה היא על הרעיון של "דת" ולא יהדות ספציפית
שוב, רק מתזכר, השאלה היא על הרעיון של "דת" ולא יהדות ספציפית
אני מסכים אבל הוא הגיב לתגובה שלך אלי.
ואתה עצרת את הדיון בינינו כשהראתי לך שמדעית הומוסקסואליות זה סטיה מהמצב הטבעי של בני אדם של גבר ואישה שזה הדבר היחיד שיוצר המשכיות.
שואל השאלה:
לא. איך אתה מסביר שאנשים נמשכים, שוב, מינית לאותו המין שלהם? זה אולי "סטיה" אבל זה קורה והתנ"ך אוסר את זה, למרות שיש אנשים שזה לא בחירתם, אני לדוגמה, ביסקסואל (חושב שכבר אמרתי) וכרגע יש לי חבר, לפי התנך זה אסור למרות שאני באמץ, באמת אוהב אותו, מינית ורומנטית.
לא. איך אתה מסביר שאנשים נמשכים, שוב, מינית לאותו המין שלהם? זה אולי "סטיה" אבל זה קורה והתנ"ך אוסר את זה, למרות שיש אנשים שזה לא בחירתם, אני לדוגמה, ביסקסואל (חושב שכבר אמרתי) וכרגע יש לי חבר, לפי התנך זה אסור למרות שאני באמץ, באמת אוהב אותו, מינית ורומנטית.
אז אתה יודע מה התנ"ך והיהדות הייתה מעודדת אותך לעשות ?
שואל השאלה:
?
?
שואל השאלה:
ללכת לרב שיוציא את ה"שד" שלי בעזרת כמה תפילות?
ללכת לרב שיוציא את ה"שד" שלי בעזרת כמה תפילות?
לאחל לו בהצלחה ושיחיה את החיים שלו במקום שזה חלק מהשיגרה שלו שם הוא יוכל לממש את עצמו במקום להיות בארץ בידיעה שיהיה לו מאוד קשה.
שואל השאלה:
אוקיי... אבל זה שיש, שקיימים אנשים שנמשכים לאותו מין/לשניהם וכל השאר... את זה הדת נוגדת
אוקיי... אבל זה שיש, שקיימים אנשים שנמשכים לאותו מין/לשניהם וכל השאר... את זה הדת נוגדת
כן וגם מדע.
אם אתה הולך רק על פי אבולוציה הדבר היחיד ששרד והיה לו המשכיות זה רק אישה וגבר. אז איפה זה נוגד היגיון ומדע?
אם אתה הולך רק על פי אבולוציה הדבר היחיד ששרד והיה לו המשכיות זה רק אישה וגבר. אז איפה זה נוגד היגיון ומדע?
שטויות. העם לא האמין למשהו שאין לו הוכחות, העם האמין בגלל שהם שמען את קולו של אלוקים מדבר אליהם. זה קרה לעיני כל העם, ואי אפשר שזה יכנס לתןך ההיסטוריה של עם ישראל מבלי שזה יהיה אמת.
"משה רבנו--לא האמינו בו ישראל, מפני האותות שעשה: שהמאמין על פי האותות--יש בליבו דופי, שאפשר שייעשה האות בלאט וכישוף. אלא כל האותות שעשה במדבר, לפי הצורך עשאן--לא להביא ראיה על הנבואה: צרך להשקיע את המצריים, קרע את הים והצלילם בו. צרכנו למזון, הוריד לנו את המן. צמאו, בקע להם את האבן. כפרו בו עדת קורח, בלעה אותם הארץ. וכן, שאר כל האותות.
ובמה האמינו בו, במעמד הר סיניי: שעינינו ראו, ולא זר, ואוזנינו שמעו, ולא אחר--האש והקולות והלפידים. והוא ניגש אל הערפל, והקול מדבר אליו; ואנו שומעים: משה, משה--לך אמור להם כך וכך. וכן הוא אומר "פנים בפנים, דיבר ה' עימכם" (דברים ה,ד), ונאמר "לא את אבותינו, כרת ה' את הברית הזאת" (דברים ה,ג).
ומניין שבמעמד הר סיניי לבדו, היא הראיה לנבואתו שהיא אמת שאין בו דופי--שנאמר "הנה אנוכי בא אליך בעב הענן, בעבור ישמע העם בדברי עימך, וגם בך יאמינו לעולם" (שמות יט,ט): מכלל שקודם דבר זה, לא האמינו בו נאמנות שהיא עומדת לעולם, אלא נאמנות שיש אחריה" (הלכות יסודות התורה, פרק ח, הלכה א).
נ.ב. מי שמקיים את המצוות רק בגלל שהן נראות לא הגיוניות ולא בגלל שככה צוה אלוקים - אני מקבל על כך שכר. צריך לקיים את המצוות דווקא מתוך הכוונה לעשות את מצות ה' יתברך. גם אם אותה מצוה נראית כסותרת את ההגיון שלך. למה? כי ה' הוא יודע למה הוא צוה עלינו דבר כזה או אחר ועלינו להתבטל אליו יתברך. אנחנו לא יותר חכמים ממנו יתברך, זה בטוח, כי ה' הוא מקור החכמה, כמו שנאמר "כִּי יְהוָה, יִתֵּן חָכְמָה; מִפִּיו, דַּעַת וּתְבוּנָה" (משלי ב, פסוק ו).
"משה רבנו--לא האמינו בו ישראל, מפני האותות שעשה: שהמאמין על פי האותות--יש בליבו דופי, שאפשר שייעשה האות בלאט וכישוף. אלא כל האותות שעשה במדבר, לפי הצורך עשאן--לא להביא ראיה על הנבואה: צרך להשקיע את המצריים, קרע את הים והצלילם בו. צרכנו למזון, הוריד לנו את המן. צמאו, בקע להם את האבן. כפרו בו עדת קורח, בלעה אותם הארץ. וכן, שאר כל האותות.
ובמה האמינו בו, במעמד הר סיניי: שעינינו ראו, ולא זר, ואוזנינו שמעו, ולא אחר--האש והקולות והלפידים. והוא ניגש אל הערפל, והקול מדבר אליו; ואנו שומעים: משה, משה--לך אמור להם כך וכך. וכן הוא אומר "פנים בפנים, דיבר ה' עימכם" (דברים ה,ד), ונאמר "לא את אבותינו, כרת ה' את הברית הזאת" (דברים ה,ג).
ומניין שבמעמד הר סיניי לבדו, היא הראיה לנבואתו שהיא אמת שאין בו דופי--שנאמר "הנה אנוכי בא אליך בעב הענן, בעבור ישמע העם בדברי עימך, וגם בך יאמינו לעולם" (שמות יט,ט): מכלל שקודם דבר זה, לא האמינו בו נאמנות שהיא עומדת לעולם, אלא נאמנות שיש אחריה" (הלכות יסודות התורה, פרק ח, הלכה א).
נ.ב. מי שמקיים את המצוות רק בגלל שהן נראות לא הגיוניות ולא בגלל שככה צוה אלוקים - אני מקבל על כך שכר. צריך לקיים את המצוות דווקא מתוך הכוונה לעשות את מצות ה' יתברך. גם אם אותה מצוה נראית כסותרת את ההגיון שלך. למה? כי ה' הוא יודע למה הוא צוה עלינו דבר כזה או אחר ועלינו להתבטל אליו יתברך. אנחנו לא יותר חכמים ממנו יתברך, זה בטוח, כי ה' הוא מקור החכמה, כמו שנאמר "כִּי יְהוָה, יִתֵּן חָכְמָה; מִפִּיו, דַּעַת וּתְבוּנָה" (משלי ב, פסוק ו).
שואל השאלה:
עד היום, התגובה שבאמת קורית מצד דתיים זה לצעוק שהומואים גורמים לרעידות אדמה (הרב הראשי של ישראל אמר את זה לפני כמה שנים, לא אני לא מתבדח) וללכת למצעדי גאווה ולזרוק אבנים.
עד היום, התגובה שבאמת קורית מצד דתיים זה לצעוק שהומואים גורמים לרעידות אדמה (הרב הראשי של ישראל אמר את זה לפני כמה שנים, לא אני לא מתבדח) וללכת למצעדי גאווה ולזרוק אבנים.
שואל השאלה:
סליחה, העונש על הפרת שבת זה סכילה באבנים (לפי התנך) ושריפה (שפיכת ברזל מותך על האישה) אם היא בגדה בבעלה. לאהמצאה שלי אלא שאלתי רב מלפני שנה בבר מצווה של אח שלי. איזה אל תרצח?
סליחה, העונש על הפרת שבת זה סכילה באבנים (לפי התנך) ושריפה (שפיכת ברזל מותך על האישה) אם היא בגדה בבעלה. לאהמצאה שלי אלא שאלתי רב מלפני שנה בבר מצווה של אח שלי. איזה אל תרצח?
שואל השאלה:
והשאלה היא לא על דת ספציפית אלא על הרעיון עצמו של "דת". של לגרום לאנשים לעשות דברים מפחד מיצור שמימי/כל דמות אחרת
והשאלה היא לא על דת ספציפית אלא על הרעיון עצמו של "דת". של לגרום לאנשים לעשות דברים מפחד מיצור שמימי/כל דמות אחרת
אתה קורא לזה רצח.. זה לא רצח .. זה עונש.. אתה לא רוצה להיענש אל תחלל את השבת . אתה לא רוצה להיענש אל תבגוד. מה הבעיה?
אין קשר - גם חוקי המדינה שהעובדה שאם תעבור עליהם אתה תיענש זה "פחד" אז תבטל את המדינה?
אחי .. אתה מבלבל כרגע סיטואציות שונות..
הדיבור היה הגישה של היהדות לגבי הומוסקסואלים - אדם שאומר שהוא נמשך לגבר...מה שציינתי זה הגישה. כי על משיכה עצמה אי אפשר להעניש אלא רק על המעשה אז למשל מישהו כמוך שהוא ביסקסואל היו פשוט משדכים לך אישה שאתה נמשך אליה. הומוסקסואל זה מה שציינתי בפניך.
הדיבור היה הגישה של היהדות לגבי הומוסקסואלים - אדם שאומר שהוא נמשך לגבר...מה שציינתי זה הגישה. כי על משיכה עצמה אי אפשר להעניש אלא רק על המעשה אז למשל מישהו כמוך שהוא ביסקסואל היו פשוט משדכים לך אישה שאתה נמשך אליה. הומוסקסואל זה מה שציינתי בפניך.
שואל השאלה:
שוב, אני לא מדבר על שידוך וכו.... מדבר על הגישה על הומואים והשאלה מלחתכילה היתה על הרעיון של דת כיום...
שוב, אני לא מדבר על שידוך וכו.... מדבר על הגישה על הומואים והשאלה מלחתכילה היתה על הרעיון של דת כיום...
שואל השאלה:
אני מדבר על להפחיד בעזרת יצורים שמימיים. במקרה של מדינה זה עונש, לא הפחדה. סקילה באבנים זה "הוראה" מאלוהים. לא! זה תירוץ ללמה אנשים רוצים להרוג ולשלוט בעם
אני מדבר על להפחיד בעזרת יצורים שמימיים. במקרה של מדינה זה עונש, לא הפחדה. סקילה באבנים זה "הוראה" מאלוהים. לא! זה תירוץ ללמה אנשים רוצים להרוג ולשלוט בעם
לגבי ההוכחות: אם לא היה קורה דבר כזה - אין שום סיבה שיאמינו בזה: לא היה ניתן לרמות את העם שהם שמעו את קולו של אלוקים אם זה לא קרה, וכן לא ייתכן שעם שלם ימציא לעצמו היסטוריה שקרית שמחייבת אותם בתרי"ג מצוות ויעיברו את "השקר" לבנים במסירות נפש עד כדי כך שאם מחייבים לכפור בדת או שיהרגו אותו - צריך למסור את נפשו ממש ולא לכפור, חס ושלום. (עיינו בהלכות יסודות התורה, פרק ה).
עונש זה הפחדה. נכון?
שואל השאלה:
איימו על העם מאז התקופה שאנשים לא ידעו לחשוב אלא רק ללכת אחרי המנהיגים שלהם. לא הייתה בעיה להפוך את זה ולהשתמש בכוח הזה בשביל ליצור דת
איימו על העם מאז התקופה שאנשים לא ידעו לחשוב אלא רק ללכת אחרי המנהיגים שלהם. לא הייתה בעיה להפוך את זה ולהשתמש בכוח הזה בשביל ליצור דת
^^^^בטח, אלוקים הוא זה שאמר למשה רבינו מה לכתוב...
אז מדינה שקובעת חוקים - חלק מזה יכול להיות עונש מוות - זה לא על מנת לשלוט בהם ליצור הפחדה ודרך זה סדר?
שואל השאלה:
עונש זה לא הפחדה. אם מישהו לא שומר שבת, לדוגמה, כמוני, אני בחיים שלי לא שמרתי שבת ולא שמרתי כשרות ופסח אחרון הייתי בתאילאנד ואכלתי פיצה עם שרימפס ופפרוני. אם אלוהים היה קיים הוא היה כועס עלי מאוד מאוד. לא קרה לי כלום עד היום. הפחדה זה כמו לספר סיפור שאם הולכים ליער מסויימים אנשים רואים שם רוחות. אותו דבר עם דת, אם אנשים לא יעשו ככה וככה אלוהים ייכעס אותם ויעניש אותם. בשני המקרים אף אחד לא בודק כי הוא מפחד. הסקילה נועדה כעונש עקב ההפחדה (לדוגמה).
עונש זה לא הפחדה. אם מישהו לא שומר שבת, לדוגמה, כמוני, אני בחיים שלי לא שמרתי שבת ולא שמרתי כשרות ופסח אחרון הייתי בתאילאנד ואכלתי פיצה עם שרימפס ופפרוני. אם אלוהים היה קיים הוא היה כועס עלי מאוד מאוד. לא קרה לי כלום עד היום. הפחדה זה כמו לספר סיפור שאם הולכים ליער מסויימים אנשים רואים שם רוחות. אותו דבר עם דת, אם אנשים לא יעשו ככה וככה אלוהים ייכעס אותם ויעניש אותם. בשני המקרים אף אחד לא בודק כי הוא מפחד. הסקילה נועדה כעונש עקב ההפחדה (לדוגמה).
ליאם14, עדיין אי אפשר לכפות על העם שיקבלו על עצמם היסטוריה שקרית ושהאבות יעבירו אלניהם את זה כאמת מוחלטת מבלי להעביר להם "בסוד" שלא הכל פה אמיתי, חס ושלום, אלא שהם עושים את זה (שמירת המצוות והעברת המסורת) מכפייה. מעולם לא שמענו על כזאת מסורת...
שואל השאלה:
לא דיברתי על משה. דיברתי על בני אדם שהמציאו את התנך בתקופה הרבה יותר מאוחרת, בסביבות 1200 לפני הספירה באיזור עירק של היום.
לא דיברתי על משה. דיברתי על בני אדם שהמציאו את התנך בתקופה הרבה יותר מאוחרת, בסביבות 1200 לפני הספירה באיזור עירק של היום.
שואל השאלה:
שוב. נמאס לי מהשיחה הזאת כי זה לא יוביל אותנו לשום מקום
שוב. נמאס לי מהשיחה הזאת כי זה לא יוביל אותנו לשום מקום
עונש זה לא הפחדה? אז אתה מצפה לקבל עונש? מאסר, עונש מוות על ידי המדינה - זה לא הפחדה?
שואל השאלה:
די. נמאס לי. תחפש את המושגים באינטרנט. אני פשוט מיואש בזמן האחרון מויכוחים פוליטים ודתיים
די. נמאס לי. תחפש את המושגים באינטרנט. אני פשוט מיואש בזמן האחרון מויכוחים פוליטים ודתיים
אחי אתה עונה מה שנוח לך .. לא מה שכנה. לא נוח לך חוקי הדת או ההיגיון של אלוהים אז אתה אומר משהו לא הגיוני כמו "עונש זה לא הפחדה".
אם דבר בסיסי כמו להסכים שעונש זה הפחדה\הרתעה אתה חייב לשקר בשביל שתוכל להחזיק בדעה שלך אז אתה צודק, השיחה לא תגיע לשום מקום כי אתה לא מוכן להיות כנה איתה ואתה לא תיהיה כנה. אז זה בזבוז זמן.
אם דבר בסיסי כמו להסכים שעונש זה הפחדה\הרתעה אתה חייב לשקר בשביל שתוכל להחזיק בדעה שלך אז אתה צודק, השיחה לא תגיע לשום מקום כי אתה לא מוכן להיות כנה איתה ואתה לא תיהיה כנה. אז זה בזבוז זמן.
ליאם14, אם כל החוטאים היו מתים במקום - לא היה מקום לחופש הבחירה, כי אם יראו שמתים במקום - לא בא בחשבון שייעשו עבירה. הקב"ה יש לו סיבות וחשובונת למה הוא משאיר את החוטאים בחיים (עיין ב"חובות הלבבות", שער הביטחון, פרק ג), זה לא קורה סתם ככה. לראות בארך אפים של הקב"ה כ"הוכחה" לחוסר קיומו, חס ושלום - זה שיא החוצפה.
שואל השאלה:
שוב.
א) נמאס לי מהדיחה
ב) תחפש מה זה הפחדה (כמושג) ומה זה עונש (שוב, כמושג)
נמאס לי
שוב.
א) נמאס לי מהדיחה
ב) תחפש מה זה הפחדה (כמושג) ומה זה עונש (שוב, כמושג)
נמאס לי
ליאם14, זה שטויות (לגבי "המצאת התורה בתקופה מאוחרת). לא היה ניתן שהתורה תמסר בדור מאור יותר, כי כתוב בתורה שמשה רבינו הוא זה שמסר את העותקים שלה לכל השבטים, כך שאם מישהו אחרת היה עושה את זה - היו אומרים לו שהוא לא משה.
שואל השאלה:
אני על סף של קללות והעלבות. אני מעדיף שלא. התווכחתי עם כל כך הרבה שמאלנים ופלסטינאים בזמן האחרון שכבר יצא לי החשק
אני על סף של קללות והעלבות. אני מעדיף שלא. התווכחתי עם כל כך הרבה שמאלנים ופלסטינאים בזמן האחרון שכבר יצא לי החשק
ב- עונש זה הרתעה.. הרתעה זה הפחדה..
לפחות אני רואה שאנחנו נסכים על עניין הפלסטינאים והשמלאנים. בוא נשאיר את זה בזה.
לפחות אני רואה שאנחנו נסכים על עניין הפלסטינאים והשמלאנים. בוא נשאיר את זה בזה.
איפה התווכחת איתם?
דת זה מילה גדולה...
יש הרבה דתות. כל אחת שונה מהשניה..
אז להגיד "דת" ולחשוב אז שכולם באותה קבוצה זה לא רלוונטי.
ועל הומואים אמרתי לך מה הגישה של היהדות ועל דת אמרתי לך שדת זה רעיון. עם אל בקודקוד שלה.. השאלה היא האם הדת -למשל יהדות - היא רעיון טוב בחוקים שלו. זה הכל.
זה כמו לשאול האם החוקה הישראלית היא טובה.
אל תרצח באחד ואל תרצח בשני... אל תגנוב באחד ואל תגנוב בשני.
אי אפשר באמת לענות על שאלה מורכבת בלי רצון להיכנס לפרטים.
יש הרבה דתות. כל אחת שונה מהשניה..
אז להגיד "דת" ולחשוב אז שכולם באותה קבוצה זה לא רלוונטי.
ועל הומואים אמרתי לך מה הגישה של היהדות ועל דת אמרתי לך שדת זה רעיון. עם אל בקודקוד שלה.. השאלה היא האם הדת -למשל יהדות - היא רעיון טוב בחוקים שלו. זה הכל.
זה כמו לשאול האם החוקה הישראלית היא טובה.
אל תרצח באחד ואל תרצח בשני... אל תגנוב באחד ואל תגנוב בשני.
אי אפשר באמת לענות על שאלה מורכבת בלי רצון להיכנס לפרטים.
שואל השאלה:
טוב נמאס לי פשוט. למשהו כל וויכוח פוליטי/דתי פשוט מהיא אותי למצב שאין לי כח כבר יותר. אף אחד מאיתנו לא ישנה את הדעה שלו, בוא נודה באמת. וגם, הוויכוח הזה לא יעזור לאף אחד ככה שאין צורך להמשיך
טוב נמאס לי פשוט. למשהו כל וויכוח פוליטי/דתי פשוט מהיא אותי למצב שאין לי כח כבר יותר. אף אחד מאיתנו לא ישנה את הדעה שלו, בוא נודה באמת. וגם, הוויכוח הזה לא יעזור לאף אחד ככה שאין צורך להמשיך
תקשיב. אתה רוצה שאני ידבר על "דת" ולהכליל את "כל הדתות" ולהגיד לך "כן כן אתה צודק" כשאותו מניע שאתה טוען שמפריע לךאז גם המדינה יוצרת חוקים שאמורים "להפחיד" אותך לעבור אותם ולתגמל אותך אם לא. וגם כשיהיו לך ילדים זה יהיה ככה עם הילדים שלך. ככה זה פשוט עובד.
אם באת בציפיה רק שלשמוע מה שאתה רוצה לשמוע ש"כן כן אתה צודק" ולא בשביל לנהל שיחה באמת כמו שצריך שבשביל זה צריך להעמיק ולעשות שיחה כמו שצריך אז זה לא יקרה.. לא איתי זה בוודאות.
אם באת בציפיה רק שלשמוע מה שאתה רוצה לשמוע ש"כן כן אתה צודק" ולא בשביל לנהל שיחה באמת כמו שצריך שבשביל זה צריך להעמיק ולעשות שיחה כמו שצריך אז זה לא יקרה.. לא איתי זה בוודאות.