למה להציג את מי שלא מקבל דעות פסולות כמי שלא מקבל דעה שהיא שונה מדעתו?

היהדות, בעיקרון, תומכת בפלרלזים כלפי האנשים שיש להם דעות שונות ובעלי דעות שונות אמורים לכבד זה את זה.
מה שכן, כל זה אינו אמור להתייחס כלפי דעות אפיקורסיות שאין להן זכות קיום.
זה אומר שאדם שלא מקבל את מי שאומר דברי כפירה הוא לא אחד כזה שלא מקבל אנשים עם דעות שונות שלו, אלא הוא כזה שאינו מקבל את מי שיש לו דעות פסולות שחולקות על ה' יתברך. בנוגע לדעות ליגיטימיות (אם הוא היש להן פנים בתורה) הוא כן מקבל אותן. אשריו ואשרי חלקו!