להאמין באלוהים זה גם להתלבש צנוע?

לא חחח
זה קודם כל להיות בן אדם עם אופי טוב וכבוד לזולת

לא היא לא^

כי ברגע שאת מחליטה להאמין.
זה אומר שאת מאמינה לכל מה שהוא ציווה את העם היהודי שלו.
ולכן לא ראוי שתאמיני בו ותחליטי להתלבש כמו פרוצה חס ושלום.
אף אחד לא מכריח אותך
אבל עובדה שגם לך בעצמך יש ספק אם זה נורמאלי (עובדה ששאלת.)

אני מבינה אותך ואת צודקת שיש דרכים אחרות להראות שאת מאמינה בו
וכמובן שתהליך התשובה הוא הולך בשלבים ולא לא הכל בבום אחד.
והנה לך דוסית למופת
זה ממש לא ככה
לאט לאט
בקצב שלך
את עוד תגיעי למטרה שלך
תאמיני לי
את צדיקה!

אם את מאמינה בה' - למה את עושה דבר שהוא שונא וזה מה שמביא עלינו את פורענות (עייני בישעיה ג, מפסוק טז והלאה)?

^לא מסכימה איתך
no hollaback
להאמין. תאמיני בכיףשלך
אבל ברגע שהחלטת להאמין
זה לא סתם הגדרה של "להאמין"
תסכימי איתי שה "להאמין " שלך צריך לבוא לידי ביטוי במעשים בפועל.

כי אחרת האמונה שלך לא שווה כלום חיימשלי

דברייך מיוחסים לדור המודרני שגם אני בו ואנחנו רואים בזה משהו נורמלי להאמין בהשם אבל לא בתורתו מה ההגיון בכך ואם בתורתו גם להאמין אז לא לקיימה גם פה מה ההגיון בכך קיצר זה מה שנקרא שומרי מסורת שנוח להם

המדינה הזו שהרצל והרבה כמוהו הגו שרצו שתהיה חילונית ותרחיק את היהודים מתורתם גרמה לכך

אם אני אומר לך שיש גוק בתה ואת מאמינה לי אז את לא תשתי את התה
ואם אני אומר לך שאם תאכלי בשר וחלב יחד יש סכנה לחייך ואת מאמינה לי אז את לא תעשי את זה
ואם אני אגיד לך שאת מכשילה גברים בחוסר הצניעות שלך ואת מאמינה לי אז גם פה את לא תעשי
וכמובן אני לא משווה אותי חס וחלילה אלא רק נותן דוגמא

מדויק.^

גם אני רוצה לחזק את דברי daniel levi.

את יכולה להאמין באלוהים ועדיין להתנהג בכל מיני דרכים זה ברור. רק הדרך בה היהדות מסבירה מה הוא אלוהים ומה מתאים יותר להתנהגות של בני אדם לטובתם זה דבר נפרד.

אני אתן לך דוגמא - היהדות מסבירה שאם את מחצינה את עצמך את יכולה למצוא אנשים שיתנו לך תשומת לב מתוך התאווה שלהם בעיקר בגלל המראה החיצוני שלך . אם את מחצינה את האופי שלך אז יש אנשים שעלולים להתרכז על התשוקה שלך אבל לא בהכרח הערכים.

אז יש צניעות במראה ויש גם צניעות בהתנהגות שהידות מדברת על הצורך בשניהם אבל יש גם עוד טיפה לנושא הזה כי זה כל כך מורכב שרבנים (טובים, שאפשר לסמוך עליהם) שעושים את העבודה שלהם כמו שצריך לומדים ספרים על גבי ספרים בשביל להבין את המורכבות שלהם (ראית פעם ארון ספרים יהודי? ארון ענק) .