6 תשובות
יש אנשים שלא מאמינים בזה וגם כי לא רוצים לחיות בפחד שאם נעשה טעויות פה ושם אז יקרעו אותי בבית דין אחרי המוות כל אחד חיי לפי המצפון שלו כי זה מה שמרגיש נכון מתוך אופי ולא פחד
אני מסכימה איתך על כך שצריך להוכיח אנשים שלא נוהגים כשורה. אבל יש חלק מאוד חשוב שחכמים אמרו, מי שלא יודע להוכיח, פטור מן ההוכחה.
ברגע שמוכיחים אדם הוא מבוייש אז ברגע שלא יודעים להוכיח כמו שצריך ההוכחה רק עושה יותר גרוע ויכולה לגרום לאדם אפילו לעשות דווקא.
יש הרבה הלכות של איך לגשת לאדם ולדבר ומה להגיד ואיך להגיד.
אבל אדם שכל מטרתו היא להוכיח בלי לחשוב על האדם שמולו לא מרוויח מההוכחה דבר.
ברגע שמוכיחים אדם הוא מבוייש אז ברגע שלא יודעים להוכיח כמו שצריך ההוכחה רק עושה יותר גרוע ויכולה לגרום לאדם אפילו לעשות דווקא.
יש הרבה הלכות של איך לגשת לאדם ולדבר ומה להגיד ואיך להגיד.
אבל אדם שכל מטרתו היא להוכיח בלי לחשוב על האדם שמולו לא מרוויח מההוכחה דבר.
שואל השאלה:
josef z,
"יש אנשים שלא מאמינים בזה"
-כפירה.
" וגם כי לא רוצים לחיות בפחד שאם נעשה טעויות פה ושם אז יקרעו אותי בבית דין אחרי המוות"
-דבר נורמלי ביותר לצפות לעונש (אם לא חוזרים בתשובה) על עבירה.
josef z,
"יש אנשים שלא מאמינים בזה"
-כפירה.
" וגם כי לא רוצים לחיות בפחד שאם נעשה טעויות פה ושם אז יקרעו אותי בבית דין אחרי המוות"
-דבר נורמלי ביותר לצפות לעונש (אם לא חוזרים בתשובה) על עבירה.
כי לא כולם מאמינים באלוהים, חלקנו התקדמנו
שואל השאלה:
לא להאמין בהתקדמות - זה לא התקדמות, זאת בריחה מן האמת. בכל אופן, התשובה שלך לא קשורה לשאלה: בדרך כלל הרבה חוטאים אינם מוכנים לקבל את התוכחה בטענה לא קשורה שרק ה' ישפוט אותם והם לא חייבים דין וחשבון לאף אחד. כלומר, הם מדברים בשם ה' וזה לא מובן.
לא להאמין בהתקדמות - זה לא התקדמות, זאת בריחה מן האמת. בכל אופן, התשובה שלך לא קשורה לשאלה: בדרך כלל הרבה חוטאים אינם מוכנים לקבל את התוכחה בטענה לא קשורה שרק ה' ישפוט אותם והם לא חייבים דין וחשבון לאף אחד. כלומר, הם מדברים בשם ה' וזה לא מובן.
מסכים עם גותית משועממת, התקדמנו - אנחנו לא צריכים איזה מקל וגזר כדי להתנהג טוב לאנשים אחרים, כמו ילדים קטנים.