לכל הטיפשים שמעוותים את הפסוק "וצדיק באמונתו יחיה" ומשנים אותו ל"איש איש באמונתו יחיה"

בתנך כתוב איש איש.
אני מאמינה באלוהים. אני אוכלת כשר. יש דברים שאני לא עושה בשבת. אני צמה ביום כיפור. מה את רוצה ממני? ולמה את קוראת לי טיפשה? מי את בכלל?

שואל השאלה:
^ממש לא.
מקור הפסוק הוא בספר חבקוק: "וצדיק באמונתו יחיה"

מעניין לא חשבתי על זה ככה עד היום

שואל השאלה:
אתם רואים?!
אפילו אין לכם מה לענות מרוב שזה נכון

שואל השאלה:
^^את לא יכולה לומר "לא חשבתי על זה ככה"
זה עובדה. לא דעה.

צודקת...
אבל קשה לשנות את צורת החשיבה של אנשים,בעיקר זה שהם אוכלים לא כשר.
אז לדעתי אין צורך להתאמץ יותר מדי ורק להתפלל שהקב"ה יחזיר אותם בתשובה.

אמן!

אז את בייסיקלי אומרת שאת נגד כפייה, אבל רק אם הם עוקבים אחרי מצוות אדוני, אחרת זה לא בסדר לחיות איך שהוא רוצה?

נכון מאוד,
יישר כוח !!---------------- ,
(איש איש באמונתו יחיה זה עיוות)

לא ידעתי שזה עיוות, וגם שזה עיוות זה לא מפריע לי כי אני לא מאמינה באלוהים ואף אחד לא צריך לכפות את הדעות שלו עליי

שואל השאלה:
^^^כן
יש לך בעיה?

ואם אני לא צדיקה? אני לא צריכה לחיות באמונה. אז תכלס זה אותו משפט.

kakarot, אתה צודק לחלוטין. מי שלאמאמין ביףג עיקרי האמונה - אין לו מה להתלונן של אלה שבזים אותו ולהגיד לו שהוא מבייש את היהודים. יהודי שרוצה לקבל יחס שמגיע לקבל ליהודי- עליו להאמין בי:ג עיקרי האמונה כל יהודי חייב להאמין בהם.

באמת עדיף לעבוד עבודה זרה מאשר חגרמי להתכחש לכך ששי אלוקים.

חבל שאתה מזלזל בידע שלי ומתגאה בידע של עצמך.
בכל אופן, הסיבה שעבודה זרה היא ביהרג ואל יעבור - כי זה חילול ה'. כפירה, הרבה יותר חמורה מזה. עיין לדוגמא בספר של הרב יעקב ישראל לוגאסי "אמונת ישראל" בפרק "התעלמות מבקשת האמונה סכנה יותר מעבודה זרה" (ממש בתחילת הספר).

evil morty, אתה יודע למה עבודה זרה - זה יהרג ועל יעבור וזה מן העבירות החמורות ביותר? כי עבודה זרה - זה כפירה בה, כאילו יש עוד אלוהים חוץ ממנו, חס ושלום ושהוא לא כל יכול לא האלוקים היחידי. אז אם אתה אתה כופר באלוקים לגמרי - זה הכי גרוע שיש וגם זה ביהרג ואל יעבור. אפילו לכפור בדבר אחד מו התורה הוא ביהרג ואל יעבור (עיין בים של שלמה, בבא קמא, פרק ד, סימן ט): "דין שאסור ללמוד תורה עם הגוים, אפילו משום שלום מלכות, אם לא בהכרח סכנת נפש, אז אין צריך למסור עצמו, ואם שאלו הגוים ליהודי בפרטות על דין אחד, ולא יכול להשמט ממנו, אז אסור לשנות, אפילו לגבי סכנה, אלא יקדש השם וימסור עצמו".

שואל השאלה:
התגובה הראשונה
מי קרא לך טיפשה?

את כתבת בתחילת השאלה "לכל הטיפשים שמעוותים..."