ידעתן שהסיבה האמיתית לכיסוי ראש אצל נשים יהודיות, זה שהן בעצם מודות כי הן פושעות וכי הגברים חפים מפשע?

חיפשתי, אין תוצאות.
הסיבה לכיסוי ראש הוא כמו סימן היכר של צניעות, בעיקר אצל נשים נשואות.

באופן סימבולי תנכי אפשר להשוות את זה לטבעת נישואין, סוגשל, כמו סממן לאישה שכבר לא רווקה או עומדת להתחתן.

רגעע אם זה לנשואות זאת אומרת שנישואין זה פשע?!

שואל השאלה:
תחילה קראי למטה

שואל השאלה:
מתוקן, בארצות ערב יהודיות הלכו עם כיסוי ראש גם כשהן בנות 5.

אלו דברים שרב "חכם" אמר,
לא דברים שהתורה אמרה, כל אחד מהם מפרש דברים בצורה שונה,
פה הוא פירש את זה בצורה קיצונית ולא נכונה בעליל, ורבנים רבים יריבו איתו ויתווכחו איתו לגבי זה.

ועדיין לא כתוב שם את המשפט שאמרת

שואל השאלה:
ופה

שואל השאלה:
קאט, לא מדובר ברב, אלא בחז"ל - שכל דביהם נחשבים קדושים.

חזל , זה חכמים זכרונם לברכה.

"ח [השוני בין האיש והאשה]
שאלו את רבי יהושע: "

ועדיין אין התייחסות למשפט שכתבת

ביהדות יש זרמים רבים, וכל אחד מהם מפרש דברים בדרך שלו.

ועדיין לא ראיתי שום מקום שאומר שהאישה שם פושעת ובגלל זה שמה כיסוי ראש

שואל השאלה:
עטופה כאבל.....
כאדם שחטא ומתבייש מבני אדם....

שואל השאלה:
ביהדות, בשורה התחתונה, האישה הולכת עם כיסוי ראש כאדם שחטא ומתבייש במעשיו. חלה ונרות - כי הביאה את המוות לעולם. מחזור - "שהיא כשרץ וכאיש מצורע שטומאה להם בגופם...יזכיר בה לעולם טומאה...". היא בעצם אומרת שהיא פושעת. שכל הנשים פושעות ושהגברים חפים מפשע. הכל על סמך סיפור שגברים המציאו. לעומת זאת במציאות, גברים תמיד היו אחראים על כל הרצח, כל האונס, כל הפשע והנזקים. ועליהם כמובן אין מסרים כאלה ביהדות.

אבל דתיות פשוט לא מודעות לכך בכלל. אז ברור שאתה תגיד דברים כדי למצוא חן בעיניהן ולהשלות אותן.

גם שם לא כתוב שהאישה פושעת וגברים חפים מפשע,
זה שוב פעם מה שאמרתי, שיער אצל אשה נחשב למשהו "קדוש",
מיוחד אפילו, ואינטימי ביהדות, בגלל זה נשים משתמשות בכיסוי ראש, כדי להציג צניעות, וגם כי זה סוג של ערך מוסף, שרק הגבר רואה את החלק הזה באישה שלו, את השיער שלה, זה דבר יפה ולא רע.

וכמובן שאם את לא מאמינה בזה את לא חייבת לשים כיסוי ראש כן?
אף אחד לא מכריח אותך, אבל תלמדי קצת על זה, נראה כאילו את מחפשת רע ולהכפיש

זה בגלל צניעות בכלל-_-

"ואל אשה בנדת טומאתה"

מדבר על יחסי מין בזמן מחזור ._.

שואל השאלה:
כתוב במפורש - "מדוע האישה הולכת וראשה מכוסה ואין האיש הולך וראשו מכוסה? משל לאדם שעבר עבירה ומתבייש מבני אדם". וזה מוזכר בעוד כמה וכמה מקומות.


לגבי "צניעות" - זו המצאת הרבנים היום.

במקור, כיסויי ראש (ובגדים בכלל) היו המצאה של נשים, מתוך נוחות ועוד סיבות. לאחר מכן כפריט נוי.

אם היה מדובר ב"צניעות", אז גם לרווקה (המצב הטבעי האמיתי של כל אישה) היתה "חובה" ללכת בכיסוי ראש.


בסופו של דבר, ע"פ מה שניכסו ליהדות ושורשיה, זה קשור לחטא המומצא של חווה. וממש לא לצניעות.

שואל השאלה:
יש לך בעיות כלשהן בהבנת הנקרא?

"ומפני מה האיש יוצא וראשו מגולה והאישה יוצאת וראשה מכוסה"....

אגב, אם תשאל "תלמיד חכם" אמיתי ולא סתם כאן, הוא גם יגיד לך שזה בגלל ה"חטא של חווה" בשורשו העמוק של המנהג (לא משנה שזה לא נכון בפועל).

ראשו של האיש לפי היהדות אינו אמור להיות מגולה, הוא אמור לחבוש כיפה... לא? וכמה פעמים ראינו פושעים מכסים את הראש בכיפה פתאום רק כשהם מגיעים לבית משפט?